<p class="ql-block">今年是八大山人诞辰400周年,全国已掀起一股八大热潮。北京、南昌和上海都在办八大大展,规模空前,借助于网络平台,我们都很容易看到作品。若要现场观看作品真迹,也是容易之事,交通如此便利。自从向莆铁路开通,去南昌的班次增加许多,加上八大本身是名人,之前也见过好几次作品真迹,那种不与世随波逐流,超凡脱尘的高境界已牢牢刻进脑海里。</p><p class="ql-block"> 资料表明,八大书宗二王,楷书出自欧阳询,行书效法董其昌,草书源于怀素,是典型的帖学一脉的晋人风韵,是清代学晋书最成功的一位书家。他的画似乎更高明点,书法有一种风格面貌出来,笔笔中锋容易信手拈来,但画画似乎表现的天地和情感更博大更天马行空一些,因为画画可用中锋,也可以侧锋和扁锋,笔墨的自由度更大。其实八大的用笔是来源于隶篆古法,明末清初已开始有研究金石书法的风气,其笔法变化不大,类似弘一,但结构经常横向发展,跌宕起伏,与经典书家拉开很大的距离,风格迥异。八大比弘一宽博,也更放松。三十四岁时临黄庭坚的《酒德颂》风貌较为不同,不算成熟作品,大约五十岁后才成熟老练,有风格,一眼便能辨出是“八大体”。</p><p class="ql-block"> 书如其人。书法的一大特点是书法不仅仅是书法本身,而且人本身。八大时时流露出与俗世不一样的状态,出家当僧人可以避免琐事缠身,长期贴出“哑”字不与人说话交流,让内心更安静自在,可以装疯卖傻少许多烦恼。我们经常看到作品中有一种属于孩童的自然天真,他大概能真正做到与天地一体,与万物一体了。</p>