<p class="ql-block">《打龙袍》又名《仁宗观灯》《国母还朝》，与《遇皇后》连演时简称《遇后·龙袍》，京剧传统剧目。取材于明朝《正昭阳》传奇及《三侠五义》第十八、十九回。另见元朝汪元亨《仁宗认母》杂剧及清朝石子斐《正昭阳》传奇。清道光四年（公元1824年）《庆升平班戏目》已有记载。见《京剧汇编》第五十三集，以及《戏考》《小戏典》《戏学汇考》《戏学京戏考》《京调大观》《中华新剧京调名角脚本》《京剧丛刊》等刊本。</p> <p class="ql-block">上党梆子《打龙袍》剧情概述</p><p class="ql-block">《打龙袍》是上党梆子经典剧目，改编自传统故事《狸猫换太子》，以北宋仁宗年间的宫廷冤案为背景，通过包拯断案、李后伸冤、仁宗认母等情节，展现忠奸斗争与孝道伦理。以下是核心剧情分述：</p><p class="ql-block">1. 故事背景与起因</p><p class="ql-block">狸猫换太子案：20年前，宋真宗妃子李妃遭刘太后与太监郭槐陷害，用狸猫调换其新生皇子（即后来的仁宗），导致李妃被贬为盲丐流落民间。</p><p class="ql-block">包拯陈州放粮：仁宗年间，包拯奉旨赴陈州赈灾，在天齐庙遇盲丐妇（李妃）告状，揭露宫闱秘事，并以黄绫诗帕为证自陈身份。</p><p class="ql-block">2. 包拯回朝辨冤</p><p class="ql-block">设计劝谏：包拯回京后，借元宵观灯之机，特设《雷强张继保》灯戏（讲述不孝子遭天谴的故事），暗讽仁宗不认生母之过。</p><p class="ql-block">仁宗震怒：皇帝误以为包拯大不敬，欲将其问斩，经老太监陈琳揭露“狸猫换太子”真相后，方知李妃为生母，遂赦免包拯。</p><p class="ql-block">3. 母子相认与“打龙袍”</p><p class="ql-block">李后责子：李妃还朝后，责罚仁宗不孝之罪，但碍于君臣之礼，命包拯代行责打。</p><p class="ql-block">象征性惩罚：包拯巧用“打龙袍”替代打君，既维护皇权尊严，又成全孝道伦理，最终促成母子团圆。</p><p class="ql-block">4. 艺术特色与主题</p><p class="ql-block">戏剧冲突：通过宫廷阴谋、母子分离、忠奸对决等情节，凸显包拯的刚正不阿与李妃的坚韧。</p><p class="ql-block">文化寓意：以“打龙袍”的象征手法，探讨封建时代君权与孝道的矛盾，弘扬正义必胜的主题。</p><p class="ql-block">注：该剧源自元明杂剧及《三侠五义》，清末被改编为京剧后广泛传播，上党梆子版本保留了南派唱腔特色，并融入地方戏曲的慷慨风格。</p> <p class="ql-block">【百家戏苑】上党梆子传统戏《打龙袍》下集 董小琴 宋晋义等主演晋城上党梆子剧院演出</p> <p class="ql-block">上党梆子，山西省地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。</p><p class="ql-block">上党梆子是山西省四大梆子之一，流行于山西东南部长治、晋城两市（古称潞安府与泽州府）。它在清代乾隆中后期已经盛行，嘉庆、道光年间班社林立，名伶辈出，剧目竞现，流派纷呈，进入蓬勃发展时期。上党梆子以演唱梆子腔为主，兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔、卷戏，俗称“昆梆罗卷黄”。其音调高亢活泼，具有粗狂、健康的农民艺术特色。</p><p class="ql-block">2006年5月20日，上党梆子经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。遗产编号：Ⅳ-21。</p><p class="ql-block">2022年1月14日，中国戏曲学院宣布，上党梆子“非遗”剧种首次招生，并进入戏曲高等教育。</p> <p class="ql-block">高清修复京剧《打龙袍》：裘盛戎(裘少戎) 李多奎(兰文云)</p>