鸣凤山

东湖月

美篇号：33840914

文/图：东湖月

7月26日清晨，我们顶着炎炎暑气游罢远安龙隐谷，在县城用过午饭后，便驱车前往县城西郊的4A级景区鸣凤山。此山海拔408米。自古有“武当远、鸣凤险”的说法，鸣凤山山势陡峭，红石台阶如云梯。山间道教建筑群始建于南北朝梁武帝普通三年（公元522年），与武当山全真派同根一脉，渊源深厚。

踏入鸣凤山景区大门，搭乘观光电车直达终点，便是雅致的锦浪书院。书院建筑古朴典雅，以红墙黛瓦、亭廊楼榭为鲜明特色，四周碧水萦绕，与赭红山体相映成趣，晕染出浓郁的古典文化气韵。院内陈列着与鸣凤山相关的典籍、石刻及书画作品，是探访当地历史文脉的重要窗口。

参观完锦浪书院，跨过鸣凤河上的风雨廊桥行至鸣凤山脚下，最先映入眼帘的便是头天门牌坊。沿阶缓步而上，便抵达供奉着真武祖师的祖师殿。

走过头天门，循着红石凿就的石阶蜿蜒向上，沿途浓荫蔽日，细碎野花错落点缀在青褐山野间，晕开一幅鲜活的山野闲图。因暑气灼人、山路陡峻，衣衫早被汗湿，我走走停停，约莫十五分钟才抵达尚未对外开放的文昌祠。

途经文昌祠，在陡立的石阶上再攀行约十五分钟，便到了二天门。按道教传说，此处由龟蛇二将镇守，因年久失修，山门字迹漫漶，墙体略显破旧，笼着一丝寥落的古意。

穿过二天门，便能见到气势磅礴、雕工精美的龟蛇二将大型石雕。这尊雕塑依天然山石形态雕琢而成，距今已有八百余年历史，石下留有明代书法家简而可题写的“鸾凤常鸣”四个苍劲隶书大字。

赏完龟蛇石雕，便是登顶金顶的最后一段路程：石凿台阶如梯形般嵌在山刃之上，奇险雄奇，顶着烈日前行，恍若行走在接天的云路之上。一番艰难攀行后，终于抵达鸣凤山紫皇宝殿（又称金顶、真武大殿）的侧门，这里是整座道观的正宫与核心建筑，殿内供奉着真武祖师。

金顶右侧便是老君殿，以红石为墙、琉璃覆瓦，雕梁画栋、飞檐斗拱，是典型的道教宫殿建筑形制，殿内主要供奉道教始祖太上老君（老子）。

金顶两侧分列着钟楼与鼓楼，是承载“晨钟暮鼓”道教礼仪的重要配套设施，与红石墙、琉璃瓦的主殿相融相映，烘托出庄严神圣的宗教氛围。

真庆宫，即原紫皇宝殿（正宫），经修缮后更名为真庆宫，据传是为与武当教派规制保持统一，它是金顶的主体建筑，殿内供奉真武祖师。真武大帝是道教中执掌北方与水、负责荡魔降妖的尊神，武当山便是他的道场，在道教神仙体系中地位尊崇，被尊为玉京尊神。

父母殿内供奉的是真武祖师（真武大帝）的父母，这一布局暗合道教文化中“忠孝神仙”的核心理念，凸显出修道者亦需恪守人伦孝道的要义，恰好呼应了此处与武当山全真派一脉相承的文化渊源。

观音殿，通常也被称为西大宫或长春楼，殿内主要供奉送子娘娘，自古便是信众祈愿子嗣绵延、家庭和睦的重要场所。