身定自然香

文都河

凡事我们都要求个正宗。买菜买东西，吃穿用度，莫不如此。

唱个歌都要求是谁门下，啥流派。何况是写字画画，打拳练太极，都非要入了某门才算正宗。才敢人前显摆。

原来我是不理解的，感觉只要东西好，能健身能愉悦身心不就行了么。为啥非要拜师，入门，求个正宗呢？

现在回看，就觉得幼稚的可笑。

所谓物以类聚人以群分，每个独立个体的人，总要归个群的。不说拉帮结派，团团伙伙，总要寻个志同道合的圈吧。

有师，才有归宿。

我练拳即如此。其实我于任何都佛系，学不学的会，练成与不成，无所谓。只求心下欢喜。

但遇到崔师，开始真正练拳，打太极，才明白入伙的重要。

有空了一起聚，喝喝茶，聊聊天，打打拳，相聚在一起的每个瞬间都是人生大美好。

家人一样的团聚，才心安。

我书法老师，任老师有一篇散文，心灵的安放。说的就是人总要有一样痴迷，灵魂才有归处。

我大以为然。

芸芸众生，谁不是某某草场求生的牛马。任你再多的财富，再大的领导，也不过在时时惶惶不安的寻。谁心下都渴望一片宁静的牧场。恣饲饥渴的灵魂。

初学某样技艺，总难入门径。一招半式都拘谨，松弛，是最难渴求的高境界。

练书法，老师总要讲一个执笔紧，拔不动的谬误。练拳，初始也总是在松紧追寻中不明就里。最近开始玩台球，也入了发力的误区。

明师难遇，一个真心教你真东西的师傅是真的可遇不可求。

虽然说，凡事发展总有个循序渐进的规律。一口吃不成个胖子。小学阶段听不懂大学课程。

但，往往这些就成了不教你功夫的托词。所谓，饭要一口一口吃。性急吃不了热豆腐。

所以传统功夫和技艺，就有一句至理名言:真传一句话，废话万卷书。

核心东西，诀窍，一定就是那几个核心的点。

所谓点拨，点拨。

孙悟空学艺，成功也就在三更后师傅寝室洞府的几下棒喝。

所谓一字师，大致也是这个意思。

练书法经年，虽有进步，总不能登堂，原地打转，何谈入室。直到大师点拨: 把笔竖起来运，直起来行。瞬间就骨力洞达，字跟人理完发一样精神了许多。

练拳数载，也是门外汉。直到崔师点醒: 直，竖起脊，身法正。才开始身知太极的奥妙。再进，才有心知内力的无穷。

佛教讲戒定慧。窃以为，戒是初级外在的自律，定才是内心自省，有定才能慧，达终极娴静彼岸。

还记得东坡居士的定风波么:竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。只有心内的定，才能有在风雨飘摇后:回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴的安闲。

再练书法，就能做到心无旁骛，数小时沉迷一艺。再打台球，就有了瞬间的专注。一酷爱钓鱼朋友也说，稳坐钓鱼台，专注浮漂的一沉一浮，是真的能忽略暑热蚊虫的。

再有朋友问，老练字干啥，你还能练成一个书法家啊？又说，即使成了书法家又能咋样，市场凋敝如斯。

我就笑笑，说，老来乐，老来乐。

心定，才能身定，神定。

近日练拳，夏练三伏，湿热闷是干扰，成群蚊虫叮咬更是难以心静。往往是草草而已。

逢一日难得清晨雨后清凉，一趟拳觉舒展，两趟拳觉心安，三趟拳居然悟到了身定。

松沉，由里及外的松，身法正，骨肉分离的撑，开到位后的定，力之灌通，经脉之舒正，气血无比顺畅的奔涌，就瞬间了悟了身定的妙处。

徒众妙悟时，佛陀有拈花一笑，瞬间异香扑鼻。

自己刹那也仿佛闻到了花香四合。

真的是身定自然香呵。

（完）

2026.8.1.晨 驼梁 文都河