墨韵传文脉,酱香载千年

石竹山人

<p class="ql-block">七月三十日的北京,暑气未消。下午,驱车至北四环旁的御仙都,一场以“墨韵传文脉,酱香载千年”为主题的茅台高端雅集,正在这座以皇家菜文化闻名的殿堂里悄然启幕。琉璃瓦映着晚霞,朱红门楣下悬着宫灯,仿佛一步踏进了明清宴饮的旧梦,而案上的茅台酒香,又瞬间将人拉回当下的风雅。</p> <p class="ql-block">我作了主题讲话:</p><p class="ql-block">非常高兴,在这个夏日炎炎的午后,能受邀来到御仙都 仙都宫,与诸位相聚。今天的活动,有一个极美的名字——“墨韵传文脉,酱香载千年”。</p><p class="ql-block">刚才主持人提到,我研究历史文化,也写字画画,还主编过《中华酒典》。其实,无论是研习文史,还是挥毫泼墨,或是品茗饮酒,在我心中,它们从来都不是孤立的。它们共同构成了中国人特有的一种精神生活:以文载道,以艺养心,以酒寄情。我觉得,无论是研习文史、挥毫泼墨,还是细品佳酿,本质上都是在做同一件事:安顿我们的身心,寻找我们的精神原乡。</p><p class="ql-block">今天,我想用十分钟的时间,借这一杯茅台,借这一纸笔墨,和大家聊四个话题:一是溯源,二是问道,三是共生,四是归真。</p><p class="ql-block">第一:诗酒趁年华——从“喝”到“品”的升华首先,我们来聊聊“溯源”。既然是《中华酒典》的主编,我就不得不从历史的维度,说说这杯中物的分量。中国文化的源头,有两条奔流不息的大河:一条是黄河长江,养育了我们的肉体;另一条,就是诗酒长河,滋养了我们的灵魂。请大家想象一下,如果没有酒,中国文化会失去多少颜色?如果没有王羲之在兰亭的微醺,就不会有那天下第一行书《兰亭集序》,中国书法史将黯然失色。如果没有李白的“会须一饮三百杯”,盛唐的气象就少了一半的豪迈与瑰丽,“诗仙”的名号也无从谈起。如果没有苏轼在黄州赤壁的“把酒问青天”,宋词的意境便缺了几分旷达与通透。所以,今天我们面对的茅台,摆在我们面前的,绝不仅仅是乙醇和水的混合物,更不是简单的社交工具。它是液态的历史,是流动的诗歌,是看得见摸得着的文物。</p> <p class="ql-block">我们在品茅台时,品的不仅是那独特的酱香,更是在品千年来中国文人那股子“不以物喜,不以己悲”的豁达,和“天子呼来不上船”的风骨。这杯酒,连接着过去与现在,让我们在推杯换盏间,与古人对话,与历史干杯。这就是我从“喝”到“品”的升华,也是今天我们要讲的第一个关键词:文脉。</p> <p class="ql-block">二:匠心即道心——慢工出奇迹聊完历史,我想谈谈当下,谈谈在座各位最关心的——匠心。</p><p class="ql-block">茅台为什么不可复制?很多人说是赤水河的水好,是红缨子糯高粱好。这些固然重要,但我认为,最核心的,是茅台对“时间”的态度,也就是我们常说的“匠心”。在这个“倍速播放”的时代,大家都在抢跑,恨不得今天播种,明天就要收割;恨不得一个创意,明天就能上市敲钟。我们习惯了“快餐”,却忘记了真正的美味需要文火慢炖。但茅台反其道而行之。大家可能都知道这组数据:“端午踩曲,重阳下沙,九次蒸煮,八次发酵,七次取酒。”但这背后的时间成本,大家未必都有切身体会。一瓶普通的茅台酒,从投料到出厂,至少要经历整整五个寒暑。这五年里,它要经历陶坛的呼吸,微生物的转化,要耐得住寂寞,守得住光阴。这让我想起近代国画大师齐白石老先生刻的一枚印章,叫“寂寞之道”。写字作画,一笔浮躁,满纸皆乱;酿造好酒,一刻偷懒,满盘皆输。所谓匠心,在我看来,就是把简单的事情重复做,把重复的事情用心做,并且在漫长的时间里,耐得住寂寞。</p><p class="ql-block">各位都是在商海中搏击的弄潮儿,打造一个品牌,经营一家企业,又何尝不是一场“酿酒”?我们需要资本的助力,更需要时间的沉淀;需要市场的敏锐,更需要“慢工出细活”的定力。茅台的成功,给我们在座的每一位都上了一课:唯有慢下来,才能快起来;唯有厚积,方能薄发。这,就是我要分享的第二个关键词:匠心。</p> <p class="ql-block">三:雅俗共赏——圈层的审美共鸣</p><p class="ql-block">有了文脉的传承,有了匠心的坚守,接下来,我想谈谈第三个话题——“共生”。有人曾问我:“您觉得书画与美酒,究竟有什么关系?”我说,它们看似风马牛不相及,实则异曲同工。它们都是“时间的艺术”。书画的气韵,在于笔墨在宣纸上的渗透与生发,那是空间的舞蹈,是黑与白的哲学;酱香的醇厚,在于微生物在陶坛中的呼吸与转化,那是时间的低语,是酸与酯的传奇。大家发现没有,一幅好的书法作品,初看平平无奇,但越品越有味道,因为它的线条里有学养、有阅历;一瓶好的茅台酒,入口似乎浓烈,但回味悠长,因为它的酒体里有岁月、有故事。今天在座的各位,平时忙于生意,周旋于各种复杂的利益关系。但只要拿起酒杯,提起毛笔,我们就回归到了最本真的生活状态。我们喝的不是酒,是一种“克制的奢华”;我们写的不是字,是一种“内心的秩序”。这种“墨韵”与“酱香”的结合,是一种顶级的审美共鸣。它让我们的圈层不再只是利益的交换场,而是成为了纯粹的精神栖息地。在这里,我们只谈风月,不论盈亏;只聊艺术,不谈买卖。这才是雅集的真正意义。</p> <p class="ql-block">四:结语与互动——归真最后,我想回到此时此地,谈谈“归真”。</p><p class="ql-block">御仙都的皇家气韵,仙都宫的仙气缭绕,加上在座40多位朋友,这本身就是一幅绝美的画卷。在这个浮躁的世界里,能有这样一个下午,左手持杯,右手执笔,听古琴悠悠,闻墨香淡淡,与各位谈天说地,这让我想起了陶渊明的一句诗:“此中有真意,欲辨已忘言。”稍后,我将现场写一幅。我不会写那些俗套的“招财进宝”,也不会写空洞的“龙飞凤舞”。我想写两个词,或者说一种态度,赠予本次活动,也赠予在座的每一位同好。各位朋友们,人生百味,不如这一味酱香悠长;世事纷繁,不如这一笔墨色淡然。</p> <p class="ql-block">让我们举起手中的酒杯,为了中华文脉的生生不息,为了我们在座各位事业的历久弥新,更为了这份难得的、纯粹的精神归真——干杯!谢谢大家</p> <p class="ql-block">酒是载体,承载的是技艺的坚守、文化的赓续;而“墨韵传文脉”,则是以文字记录这份坚守,让千年后的我们,仍能从一杯酒、一幅字里,触摸到中华文明的温度。</p><p class="ql-block">归途中,晚风送爽,口中仍留着茅台的余味。想来这世间,能跨越千年的事物不多,酒算其一,文化亦算其一。今夜在御仙都,二者相遇,便成了最动人的传奇。</p>