几时归去，做个闲人

月下听梅

　　在这个内卷的时代里，我们特别渴望身心的悠闲。正如苏轼所期待的那样“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云”。

　　三千年读史，无外乎功名利禄，九万里悟道，无外乎诗酒田园。深受儒家思想文化影响的苏轼是一个积极入世的士大夫，二十一岁就高中进士，以杰出的政治才能治理黄河，疏浚西湖，治蝗灾，创办救济院……可是一场“乌台诗案”差点置苏轼于死地。与死神擦肩而过的苏轼在黄州参禅论道，在道家的思想里找到了自己灵魂的渡口。

　　“长恨此身非我有，何时忘却营营”，面对着“蜗角虚名，蝇头小利”，苏轼一次次在政治上遭受打压，同僚排挤陷害诽谤时，渴望自己有一天能远离纷纷扰扰的政坛，远离尔虞我诈的朝廷，远离勾心斗角的仕途。儒家告诉他要“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”，但是苏轼的内心深处却无比向往自由自在的山水田园。仕与隐一直是中国士大夫的艰难选择，也是苏轼一个无法选择的难题。

元丰六年十月十二日夜的晚上，那晚的月色真美，澄澈洁净的月光流泻在黄州承天寺上，这样美的月色吸引了刚刚贬谪到黄州的两个失意的人——苏轼和张怀民。他们都是被政治放逐的人，他们饱尝世态炎凉，没有官职和俸禄，没有朋友和亲人的陪伴。可是此时此刻，这样两位”同是天涯沦落人”的两个人就这样手挽手肩并肩行走在月色下。在这个夜深人静的夜晚，他们放弃了世间的一切，有的只是内心的宁静。竹在，柏在，月亮在，苏轼在，张怀民在，还要什么呢？这样的悠闲生活恰恰是苏轼梦寐以求的。

　　在黄州苏轼过上了闲人的生活。躬耕东坡，建造雪堂，读书写作饮酒，与友人月夜泛舟赤壁，夜游江岸，写下《赤壁赋》；醉酒后拄杖听江声，郊野漫步，拄拐杖漫步乡间小路，雨中吟啸徐行作《定风波》；钻研烹饪，就地取材，制作东坡肉使之名扬天下；访城郊寺院，与僧人静坐论禅；无事闭门静坐，煮酒，抚琴。在黄州苏轼做了一位闲人。

　　“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”，这是苏轼在黄州写下的一阙词。纵使仕途坎坷失意，漂泊异乡，苏轼也能从一场夜雨，一池荷花，一抹斜阳里找到了快乐。这样宁静清新轻松的日子虽然普普通通，但是对于经历官场倾轧的苏轼来说也是如此的美好。他深深知道政治的狂风暴雨把他淋得遍体鳞伤，他经受了太多太多的风风雨雨，他早已身心疲惫，他就想简简单单、平平淡淡的过好每一天。如今乡野的恬淡自然简单淳朴的生活恰恰是他所梦寐以求的，恰如这三更的一场夜雨，给炎炎烈日里苏轼带来了难得的清凉，这是一件多么幸福的事情啊！

　　“闲到心闲始是闲”，这是一种我们都渴望的一种状态。闲是一种心境，更是一种境界。希望我们能从苏轼的人生际遇里找到这样的一种状态，希望我们都能拥有一种闲适的生活。