龙隐谷

东湖月

美篇号：33840914

文/图：东湖月

7月26日清晨，我们带着百里荒的满身清凉，怀着对山楂树的盈盈留恋，驱车四十分钟驶入远安县国家4A级景区——龙隐谷。龙隐谷原名‌龙潭河‌，因‌地形酷似潜龙‌且伴‌蛟龙传说‌而得名，寓意“龙隐于谷”。景区依托龙潭河峡谷的原生生态资源，融入悠远道教文化元素，是一处集旅游观光、科普研学、休闲度假于一体的综合性生态文旅胜地。

龙隐谷又名“太虚胜境”，得名于其厚重的道家文化渊源与清幽出尘的自然意境。“太虚”二字取自道家经典《道德经》，意指“道大而虚静”，象征着宇宙本源与修行的至高境界。景区以道教文化为核心脉络，相传春秋时期道家祖师老子曾于此隐居修炼、传道授业。

踏入“太虚胜境”的山门，便顺着蜿蜒向上的山间小径往核心景观太清洞缓步前行，随行的孩童望着路边刻有“悟道”字样的题字与澄澈的亲善池，神态轻松自在，似已触到几分豁然开朗的意趣。

拾级而上，约莫二十分钟便抵达太清洞。洞口宽敞高阔的门厅可容纳千人驻足，洞旁巨石上镌刻着前文化部长王蒙题写的“太清洞”三字，还有道教名宿闵智亭手书的“洞天福地”石刻，洞右侧有完整版《道经》。洞名取自道教祖师老子道号“太清”，恰与春秋时期老子曾在此修炼传道的传说遥相呼应。

太清洞是华中地区规模数一数二的大型溶洞，洞深2800米，最高处达90米，最宽处有260米，总面积约两万平方米，距今已有约100万年的地质历史。洞内钟乳石景观密布，被誉为“标本式溶洞”，常年恒温保持在18至19摄氏度，各类石笋、钟乳石错落分布，中央一块状如卧牛的钟乳石顶部，滴落的清泉积成一汪清池，洞厅中央还矗立着一座高88米、形似道教始祖老子的巨型钟乳石。

在太清洞中，给千姿百态的钟乳石赋于了深动形象的故事和深远寓意。比如，白虎石像，守侯在老子巨像身侧，和朱雀、玄武、青龙共四尊威仪赫赫的石像（中国传统文化里的“四方神兽”）环护在老子身侧，既暗含道法自然、天人合一的悠远意境，也承载着护佑一方平安的美好寓意。

“白玉寝宫”片区的钟乳石洁白似雪、晶莹剔透，是太清洞内公认保存最完整、色泽最纯净莹白的区域。区内错落排布着九九八十一根石柱，在柔润灯光与人工营造的袅袅云雾烘托下，生出“如龙绕玉，珠帘垂幔”的缥缈观感，仙气氤氲，相传这里便是当年老子休憩静修的居所。

“青龙藏身”一景的妙处，在于青龙似正隐身在岩石缝隙之间，游人往往只能窥见露在外侧的巨大龙口，难见完整龙身。这处奇景尽显溶洞钟乳石发育的鬼斧神工，巨龙口部大张，口中的“龙牙”由莹白透亮的钟乳石天然凝成，形态逼真，仿若下一刻便要腾空而出。

“顶天立地柱”通体莹白硕大，垂直贯穿整座洞厅，呈现出上接穹顶下立实地的恢弘姿态。远远望去，它如同一根定海神针巍然屹立，气势雄浑磅礴，细观柱身还能辨出似有一条龙形纹路盘绕而上，栩栩如生，也为这处天然奇景赋予了厚重的文化意涵。

“老子学院”坐落于太清洞洞厅西侧，地面上散落着一座座天然形成的独立石墩、石台与石花，空间开阔得足以容纳千余人落座。侧边有一片层层叠叠的岩石，形态恰似堆叠成册的经书，相传这里便是老子向一众弟子讲经传道的场所，“老子学院”的名号也由此得来。

“白玉塔”高40米，傲然矗立于太清洞洞厅中央，气势恢宏不凡。相传此塔是道家始祖老子的手杖所化，因此被奉为“镇洞灵塔”，承载着镇守洞府、护佑灵脉的神圣寓意。

“朱雀与玄武”石像各有妙趣：朱雀对应南方属火，以凤凰为原型雕琢，羽翼舒展，尾羽华美，神态灵动华贵，象征着吉祥与光明；玄武对应北方属水，造型独具特色，核心为龟蛇缠绕之态，龟甲纹理清晰，蛇身蜿蜒灵动，二者相依相偎，神态沉稳厚重，寓意着长寿与恒久守护。

“老庄论道”景观处，洞厅中央矗立着一座高88米的巨型钟乳石像，人称“多面老子”，是目前国内已发现的体量最大的老子天然石像。石像身着道袍，抬首望向上方，目光悠远深邃，颔下长髯莹白如雪，神采飘逸出尘，仿若正在发问。千百年来，能和老子对舞的只有庄子。

太清洞前方的山脚下，铺展着一片开阔柔软的草坪，草坪边建有一方舍得池，意在引导游人在游赏途中体悟生活的智慧哲思。其核心要义便是“有舍方有得”，点明欲先取之必先予之的朴素道理，舍与得恰似水与火、天与地、阴与阳，既相互对立又彼此统一，相生相克、相辅相成。