一蓑烟雨任平生

月下听梅

　　“世人缘何不快乐，只因未读苏东坡”，这是一句网络热词，同时也道尽了苏东坡的人格魅力。

　　一直以来就很喜欢东坡，喜欢他的横溢才华，喜欢他身上的那种豁达。那种不可救药的乐天派，就如林语堂所说；“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”特别是人到中年，历经人世的沧桑，走过生活的沟沟坎坎，就特别钦佩苏轼的乐观。“一蓑烟雨任平生”是最能体现苏轼的人格魅力的。

　　苏轼曾经在《自题金山画像》中写过这样一句诗“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。黄州是苏轼自“乌台诗案”后贬谪的一个城市。想当初，从四川眉山走出的翩翩少年苏轼初试京城，名动朝野，高中进士，让文坛领袖欧阳修惊叹其才华，就连皇帝都兴奋地说为自己的儿子找到了宰相之才。就是这样一位大才子，却惨遭“排挤打压诽谤迫害”，同僚预置苏轼于死地，后经过多方营救，来到了黄州这个偏远的地方。经济困窘，全家二十多口人每天仅仅有150文生活费，生计实在难以维持，在好友马梦得求助黄州太守徐大受后，苏轼得到了东坡这块土地，才解决了苏轼的生活问题。从此苏轼就在东坡这块土地上亲自躬耕，并建造了雪堂，在此读书、饮酒、会友。“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”，在苏轼的心目中，东坡不是一个简陋的地方，而是一个可以安放他那颗受伤心灵的家园。虽然东坡坑坑洼洼 坎坷不平，碎石杂草丛生，“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，表现了苏轼直面坎坷不幸，不怨命运的旷达通透。

　　“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，在一场突然而至的大雨中，行人皆狼狈出行，而唯独苏轼在大雨中漫步吟咏大啸，这是多么难得的淡定从容和洒脱。面对牢狱之灾，贬谪困苦，仕途坎坷，亲友远离的人生最大困境，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这就是苏轼，这就是我们喜爱的东坡。苏轼经历的政治风雨太多太多了，可是苏轼面对着人生的狂风暴雨没有倒下 ，没有颓废，苦难没有摧毁他，反而成就了他的人格、文学与胸襟。正如余秋雨在《苏东坡突围》中所写的那样。黄州成就了苏轼，生活上苏轼在黄州开荒东坡，建造雪堂，在这里耕读，开创独属于中国人的“人间有味是清欢”的生活美学；文学上，夜游赤壁，写下前后《赤壁赋》千古美文，写下《念奴娇赤壁怀古》开创宋词豪放之风；艺术上写下“天下第三行书”《寒食帖》，提出“论画以形似，见以儿童邻”奠定文人画理论；思想上完成“儒释道”的融合与自我的和解。

　　“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” ，1094年十月，59岁的苏轼再次因新旧两党的党争被贬惠州，惠州地处岭南，环境极其恶劣，被誉为“瘴疠蛮荒流放地”，可是身处惠州这个令人可怕的地方，苏轼“不以物喜，不以己悲”，身处逆境仍心怀百姓，修东新、西新两桥，筑造苏堤，打通百姓出行之路；推广农具，改良农耕，减轻农人之苦；创作达到除黄州以外的高峰，开创贬谪文学全新格局。惠州的两年八个月，苏轼用民生善举，千首诗文再次展示他“一蓑烟雨任平生”的风骨。

　　1097年，62岁的苏轼再次被贬到海南儋州，宋代海南儋州为蛮荒绝境，瘴气极重，野兽出没，缺粮少药，居无定所。可就是在如此绝境之下，苏轼在儋州的两年多时间里，开海南文脉，创办海南第一所书院载酒堂，自编教材 教授诗书，是海南文化的开山鼻祖，海南的千年文脉自苏轼始。贬谪绝境，他不执悲苦，以庄禅自解，于蛮荒寻天地本心， 以文心开化琼南文脉，以仁心渡一方百姓。

　　走过千年的历史风华，品读苏轼的千古华章，我们沉醉在苏轼“一蓑烟雨任平生”的人格魅力里。当我们在这个内卷焦虑无常的世界里无法自拔时，就走进苏轼的内心世界吧，他会让我们找到灵魂的救赎。