“八大辽构”展:千年木构古建寻踪

阿呆

<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">2026年7月30日,我在中国雕塑博物馆参观了“八大辽构”专题展,专题展把散落在北方的八大辽构以模型形式集中呈现,我沿着展览的脉络领略了善化寺大雄宝殿、华严寺薄伽教藏殿、阁院寺文殊殿、开善寺大雄宝殿、</span>独乐寺观音阁、独乐寺山门、<span style="font-size:18px;">奉国寺大雄殿与应县木塔,完整走了一趟千年辽构古建之旅,每一步都藏着惊喜。</span>朱红墙身配浅灰瓦顶,一半外观一半剖开展示内部木构斗拱,从减柱造到斜拱应用,每一处细节都藏着古人的营造智慧。</p> <p class="ql-block">辽雄踞我国北方地区,在获得燕云十六州(今北京、河北北部、山西北部一带)后,继承了唐五代以来北方核心区域的工匠和技术。辽代建筑,承唐之雄浑,启宋之精雅,自成一格。历经千年风雨,仅存八座木构遗珍,是中国古代木构技艺的巅峰之作,每一座都是中国建筑史上的“活化石”。</p> <p class="ql-block">大同市善化寺大雄宝殿:中国现存规模最大、最完整的辽金木构之一,金代五方佛彩塑气势恢宏,梁架古朴雄浑。被梁思成称力“辽金建筑活化石”。大殿巍然屹立于3.3米高的台基之上,建于辽清宁八年(1062),面阔七间、进深五间,单檐庑殿顶,举折平缓。共用斗栱8种。殿内当心间置平基斗八藻井,殿内现存塑像34尊,为辽金塑像。佛像虽然经过后世修补,但姿容凝重,不失辽金塑像风格。其中,中央佛坛上置五方佛,东西两侧为二十四诸天。</p> <p class="ql-block">大同华严寺薄伽教藏殿:坐西朝东,建于一凸字形的高台之上,面阔五间,进深四间八架椽,为单檐歇山顶。大殿的外檐斗供一共有三种,其中转角铺作中的抹角栱,是辽代建筑的典型特征。殿内柱网为金厢斗底槽,也就是内外两圈柱子围合。大殿内安置《辽藏》的壁藏和天官楼阁,是辽代小木作的精品,设计精巧,极为珍贵。殿内佛坛上共有34尊塑像,绝大部分为辽代原物。薄伽教藏殿的高度以及在全寺轴线中的位置,体现出其在华严寺中的重要地位。</p> <p class="ql-block">河北保定市阁院寺文殊殿:建于辽应历十六年(966),是我国现存“八大辽构”中建造年代最早的一座,距今已有1060年。面阔三间、进深三间,呈近16米见方的正方形,是国内唯一三开间造型、采用减柱设计的辽代大殿,在全国古建体系中独树一帜。斗栱硕大厚重、出檐深远舒展。殿内现存中国单体佛像尺幅最大的辽代壁画。因明代被黄泥覆盖而得以幸存,采用“沥粉贴金”技法。</p> <p class="ql-block">河北省保定市开善寺大雄宝殿:面阔五间,进深三间,单檐庑殿顶,斗栱、飞檐硕大。殿身斗栱为五铺作重栱计心造,制作规整。殿内采用“彻上明造”,所有梁架结构毫无遮拦。</p> <p class="ql-block">天津市独乐寺观音阁:外观2层,中有暗层,夹层柱间施斜撑。面阔五间,进深八椽,单檐歇山顶,平面“金厢斗底槽”,并在二层平座形成六边形井口,井通全阁之高。铺作24种做法。阁内现存有中国现存最高的彩塑立像—十一面观音像,高16.08米,艺术风格承袭盛唐遗风,与两侧的辽代胁侍菩萨像并称为“泥塑之绝”。此外,阁内四壁绘有元代绘制、明代重描的十六罗汉壁画,题材丰富,造型生动,是中国古代寺观壁画中的珍品。</p> <p class="ql-block">天津市独乐寺山门:面阔三间,进深两间,中间做穿堂,单檐庑殿顶。斗栱硕大疏朗,高度约等于柱高一半,呈现出典型的唐代豪劲风格。转角45度斜栱的应用,是现存木构中使用斜栱的最早实例。</p> <p class="ql-block">辽宁省锦州市奉国寺大雄殿:<span style="font-size:18px;">堪称“辽构之最”,被梁思成称为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物”。</span>始建于辽开泰九年(1020),大雄殿矗立于3米月台之上,遵循面阔九间、进深五间的皇家礼制,堪称辽代大木作营造艺术的巅峰范本。殿内供奉的“过去七佛”彩绘泥塑佛像群,并列一堂,佛祖释迦牟尼偏居其中,为佛教界独一无二。梁枋之上的辽代彩画,是契丹文明的色彩密码。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西省朔州市应县木塔:全名佛宫寺释迦塔,建于辽清宁二年(1056),金明昌六年(1195)增修完毕。塔高65.84米,底层直径30.27米。整座塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成,塔基又分作上、下两层,下层为正方形,上层为八角形。塔身八角形,外观五层六檐,实为明五暗四其九层。塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成,制作巧妙与塔身融为一体。另外,塔内一层南北两侧门额和内壁等处保留了多处辽代壁画,各层还保留了辽代彩塑共26尊。木塔内先后共发现辽代珍贵文物160余件。</p> <p class="ql-block">“八大辽构”。几乎不依赖金属铁钉,纯以榫卯相合,却能屹立千年;无需胶着之助,却能层楼叠阁、飞檐凌空。它们是辽代工匠留给我们的“木头写成的史诗”。从飞云楼的一隅轻盈,到八大辽构的巍峨巨构;从瓦当上的一枚飞天,到斗拱深处的素面脊梁——我们走过了一场由表及里、由果溯因的千年营造之旅。木头,在中国匠人手中,从不只是材料。它是榫卯咬合的信任,是尺规方圆的哲学,是屋顶神鸟的歌声,也是砖石缝里沉默的时光。“八大辽构”之所以能穿越千年风雨,不是因为它们更大、更高,而是因为每一处榫卯都藏着对自然的理解,每一片纹饰都刻着对天地的敬意。今天,当我们站在这些构件与模型面前,看到的不仅是辽代工匠的智慧,更是一个民族如何用木头写下自己的文明史。保护它们,不是将它们封存在玻璃柜里,而是让这份“营造密码”继续传承。巨构千年,万象归木。愿这次展览成为一粒种子,让木构营造的智慧在心中生根,让中华文化的力量,如那些飞檐一样,依然向着天空伸展。——我与千年木头,做了一次知己。</p> <p class="ql-block">不知不觉,已过午后,老规矩:一碗碳水,一瓶啤酒,能量满满。精神文明与物质文明再一次达到了高度的统一……</p>