<p class="ql-block"> 那天下午在晋城，恰逢大雨躲进城隆庙。</p> <p class="ql-block"> 潞安府城隍庙，全国规模最大、保存最完整的府城隍庙。创建于元至元二十二年（1285年）。明弘治五年（1492年）、嘉靖、万历及清道光十四年（1834年）均有扩建和重修。</p><p class="ql-block"> 中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙为祭祀城隍神而营建的。建筑面积181.7平方米，全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"> 我被庙内边房由长治市收藏家协会与山西长治太行文旅集团联合主办的清代木板画珍品展吸引。</p> <p class="ql-block"> 清代中叶，晋商崛起与商品经济繁荣，催生了木板画艺术的蓬勃发展。这些曾镶嵌于太行大院梁枋、祠堂隔扇与庙宇神龛的木作，以刀为笔、以彩为墨，将忠孝伦理、农耕图景、商道智慧与祈福愿景凝于方寸。</p> <p class="ql-block"> 展品大多为清代中晚期遗存，包含原版雕木、墨线底本、套色成品年画。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 内容多为门神、灶君、诸神信仰版画（上党民间祭祀使用）；戏曲故事、历史演义版画（晋东南盛行梆子戏，戏曲题材极多）；吉祥纹样如福禄寿、麒麟送子、四季花卉等民俗祈福题材等。</p> <p class="ql-block"> 多为清代中晚期遗存，作品具备鲜明西北地域特征：构图饱满充盈质朴；刀木相生画面不留大面积空白，求“满满当当”，契合百姓心中“拿足圆满”的心态。</p> <p class="ql-block"> 不拘写实，重在传神。不严格遵循人体透视比例，人物体态饱满夸张，借鉴寺观壁画、戏曲舞台形象；和青莲寺宋塑、长治古壁画审美一脉相承。</p> <p class="ql-block"> 板画中有大量三国、封神、地方戏曲人物，人物姿态、服饰脸谱直接参考上党梆子舞台形象，是研究山西地方戏曲的图像史料。</p> <p class="ql-block"> 这些北方版画多用植物、矿物天然颜料，红、绿、黄、紫对比强烈。</p><p class="ql-block"> 墨线版打底，套色印刷，部分作品印后手工局部晕染提亮。色彩热烈厚重，区别于江南板画的细腻，自带太行民间特色。</p> <p class="ql-block"> 长治城隍庙清代木版画专题展，汇聚太行乡间留存的清代木刻珍品。</p><p class="ql-block"> 清代是民间木版画技艺的黄金时代，匠人以刀代笔、梨木为媒，陡刀立线，套彩敷色。门神威严、戏曲生动、瑞兽纳祥，线条刚劲，色彩朴厚。一纸版画，藏着上党先民的信仰、期盼与烟火，黄土大地独有的广审美。</p> <p class="ql-block">（完）</p><p class="ql-block">2026.7.30</p>