一纸丹青绘财神

梦游的柔儿

财神题材，历来是民间美术最喜闻乐见的主题，在人们的观念中也极易用流于程式化、流水线式的喜庆符号来表达。赵锦龙先生财神系列作品，跳出世俗年画的范式，试图以自己的文人笔墨嫁接民间吉祥信仰，把大众祈财纳福的朴素心愿，落于纸扇、素宣之上，做到俗题雅写，古意新生。

赵锦龙先生此系列包含团扇小品与整张纸本，人物造型汲取传统民间木版年画的造型内核，让人一看亲切感扑面而来，早住心中的财神就是这个样子呢。画中财神体态敦实饱满，面部神态生动鲜活，或雍容端凝，笑意温润，或开怀喜乐，满面春风。没有把财神塑造成高高在上的神像，而是化作人间喜乐的化身，亲和松弛，烟火气扑面而来。童子憨态天真，锦鲤悠游自在，元宝、吉语、灯笼各类吉祥符号，妥妥帖帖融入构图，不堆砌、不喧闹。

赵锦龙先生在笔墨语言上将传统写意与重彩设色的融合。线条质朴圆厚，既有大写意的格局，又有版画年画的朴拙意趣，还饱含工笔的纤巧雕琢。设色热烈却不俗艳，红绿青黄诸色相互调和，古雅温润。有的作品将书法题跋大面积融入画面，长篇题字与绘画互为表里，将绘画造像，文字释义，书画合一，打破民间年画重图像轻笔墨的惯例，赋予民俗题材浓厚的文人格调。

这两幅团扇形制的作品，构图圆融妥帖，扇面空间经营精妙，图文环绕，古扇器物与画面内容相得益彰，把玩观赏两相宜，是不可多得的高端艺术品。

画作不止是简单的招财吉祥画。财神，承载中国人千百年来对安稳富足的向往。画家借传统民俗形象，尊重民间信仰，却不流于媚俗讨彩。财神象征的是对美好生活的期许，富贵而不贪婪，喜乐更重安然。年年有余、纳福增财这些古老祝愿，经由赵锦龙画家笔墨重新演绎，既是对传统民俗文化的回望，也是现代人内心美好愿望的视觉表达。

纵观整套作品，取民间之趣，运文人之笔，写世俗之愿。题材通俗，格调不俗。画面喜庆，内涵沉静，为大家迎祥纳吉。

下来再科普下背景知识

赵锦龙所画的财帛星君其历史原型是李诡祖，他是中国民间信仰中极受欢迎的文财神。李诡祖是真实的历史人物，出生于在北魏山东淄川，今淄博市周村区王村镇，在周村葫芦山附近。在北魏孝文帝时期担任曲梁今河北邯郸曲周一带县令。淄博人画淄博出生的财神爷，自然将满怀别样的家乡情感付诸笔端。

李诡祖为官清廉爱民，生活简朴，常把自己的俸禄拿出来救济穷人，还致力于治理水患。去世后，百姓感念其恩德，为他立祠祭祀，也多次受到皇帝敕封。

在后唐天成元年（926年）封为神君增福相公。元代封为“福善平施公”。

他专管天下财帛。因其生前的功绩与传说，李诡祖被神化为财神，在道教和民间拥有多个封号。

财帛星君，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。

增福财神 或增福相公，寓意能增添人们的福分。

文财神，与武财神如赵公明相对，是文职官员和受雇人士常供奉的财神。

在民间传说中，他还被视为太白金星下凡，这也使其形象更加和蔼可亲。

通常被描绘成一位头戴朝冠、身穿红袍、白脸长须、面带笑容的富态长者。他左手捧着金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴。其形象常与“福”、“禄”、“寿”三星并列，合称“福禄寿喜财”。

周村葫芦山实景图

一纸丹青绘财神，人间烟火盼金樽。

愿君岁岁常丰盈，财福双双叩家门。

丹青迎财神，锦鲤伴吉辰，

童子献宝，纳福聚财，岁岁皆安。

笔墨承年味，财神送吉来。

所求皆富足，所盼皆顺遂。

一纸国风财神画✨

财神驾到，年年有余

愿财源广进，万事兴荣

豆包在赵锦龙原图上二次创作的动画，用发财的小手点点，还挺有趣的。

恭喜发财，期待！期待！！

财神驾到，岁岁纳福✨

接财神，年年有余，财源滚滚

福运财运双双到

拜财神，纳千祥，万事皆兴旺

愿多财多福，平安顺遂，暴富无忧。

见者接财，锦鲤傍身，元宝入怀，日子红火，年年有余。

喜遇财神，童子献宝，锦鲤送吉。愿财运不缺席，福气常相伴。

童子献宝，锦鲤游祥

见者纳福，接财运，岁岁年年富足安康

赵锦龙(今龙) 山东淄博人。系中国美术家协会会员，中国艺术创作院画家，中国人民大学继续教育学院工作室导师，淄博美协名誉主席。

作品多次参加中国文联、中国美协举办的全国级展览、提名展、学术展多次获奖并被收藏。作品先后发表于《美术》、《中国书画》、《国画家》、《江苏画刊》、《美术观察》、《收藏》、《艺术市场》、《中国文艺家》、《美术报》、《中国书画报》、《世界新闻导报》、《中国青年报》、《工人日报》等专业报刊学术杂志。并出版各种作品合集多部、出版9本个人画集。作品多次被国家级博物馆、专业艺术机构收藏。

2002年被授予当代中国画杰出人才奖，2006年被评为最具升值潜力画家，2012年被评为中国画坛最具收藏价值与升值潜力的60后中国人物画画家十六人之一。2014年被山东省政府评为“齐鲁之星”。2017年被评为“德艺双馨”艺术家。