骑游奢香古镇

游魂3229

骑游奢香古镇

7-26，六月十三，星期日，多云，20-29度

前几天偶尔刷到一条视频，介绍毕节避暑胜地--奢香古镇。此前一直在思考，毕节海拔1500-1600米，森林覆盖高，空气好，资料介绍夏季平均23度左右温度，这么好的气候条件怎么就没成规模的避暑基地呢！不可能，只是我们不知道而已，也可能是没有六盘水、安顺、曲靖那么大宣传力度。 现在既然知道奢香古镇有不错的避暑地方，何必不一探究竟！

查地图，奢香古镇在大方县城北。7月5日，专门骑车去了离毕节城区最近的县--大方县城。往返骑了98公里。道路起伏不大，只是县城高差大。一天往返问题不大。路线熟悉，决定骑行去奢香古那里实地考察一番。

9：20出门，13：00到达奢香古镇北广场，午餐、休息，14：15先绕古镇转了一圈，再入了内参观游览。之后骑行约4公里，游览了贵州宣蔚府。17：40开始返航，到家已是20：40，其中乘坐了一段公交。为避免出门就爬坡沿白甫河向南行进，舍近求远，沿滨河东路还是上坡下坡，结果弄巧成拙。

奢香古镇位于大方县城北郊4公里，326国道旁，距离毕节站27公里，距离七星关区约50公里；在大方县民族中学对面。古镇不属于千年原生古镇，2017年建成，原为易地扶贫搬迁安置新区，以明代彝族女政治家奢香夫人命名 。占地1522亩，分为南区奢香印记、中区都市禅心、北区古镇遗风三大街区，兼具居民居住区、商业街、旅游景区，兼顾居住、经商、旅游。建筑风格为彝族土司建筑+明清中式民居 。为国家4A级景区。

由古镇北广场向北，然后沿古镇北路向东，右转骑古镇东路向南，再古镇南路向西，最后转到G326（大纳公路），绕古镇一周不到3公里。先到三条街，看到的多是5-6层的居民安置房，官方公布的数据：民居75栋，2585户，12782人，不包括商业街区、学校、医院等配套建筑。东南角就是大方县第七中学。古镇西线（G326）是商业街。西南角商住房集中，有房对外销售，50多平米毛坯房18万左右，这里的民宿多，大概就是避暑场所，价格比较贵，按天计费，100多到300多，没有包吃包住的那种模式，房间多数不能做饭。对长时间居住喜欢自己做饭的人群还是不太合适。有彝族文化广场，文化广场的显著位置的宣传墙对奢香夫人的主要功绩有简介。商业街区，街道遍布特色餐饮（大方手撕豆腐、大方烙锅、彝家美食）、蜡染、漆器等彝族手工艺品。古彝花海梯田，花海梯田最具特色（王牌地标，大地指纹）是全国唯一一处城中大型花海梯田，由天然喀斯特洼地（麻窝）改造而成，占地11万㎡，共计47层环形梯田，俯瞰纹路如同指纹，梯田高度宽度基本相等，线条优美。游客集中在这里，游览、购物、吃美食，娱乐健身都能满足不同需求。无门票，随便游。

古镇虽然是新建，翻开历史的厚重篇章，如同一颗璀璨的明珠闪烁在西南大地。从古老的传说到文明的演进，历史的脚步在这里留下了深刻的烙印。那些镌刻在石头与典籍上的文字，默默诉说着过往的辉煌，构造了中华民族多元一体的历史文化根基。

贵州宣蔚府在奢香古镇南边，虽然时间紧，还是决定去看看。没走G326，走东边山上的路，一路上坡，但车辆少。俯瞰道路下方，还有一大片新修的古建筑群，基础建筑基本完成，从透光的窗口可以看出，没有内部装修装饰，更没园林绿化，各单体建筑间都是自然生长的树木杂草。

到达十字路口，这里有一座牌坊，北面和南面分别用彝族文字和汉字名称和对联。往北上坡去往宣蔚府，只能步行，自行车除外。这牌坊是慕俄格古城大街【铜门牌坊】（古城北门入口），没进去游览。

去往宣蔚府的路上绿化美化好，置身其中，心旷神怡。宣蔚府建筑，背靠云龙山，前临罗施塘（螺蛳塘），跨七孔石拱桥，过罗施塘水域进入。现在看到建筑群是2009年原址复建，2011年对外开放，为贵州规模最大彝族仿古建筑群，国家4A景区。电视剧《奢香夫人》主取景地。古府始建蜀汉，古称罗甸王府，明代定名贵州宣慰府，是水西安氏土司政权中心、奢香夫人理政之地；天启四年（1624年）原建筑毁于战火。建筑群总占地约137亩（5万㎡），总建筑面积7969.8㎡。格局概括：一场、八院、九层（九重衙门），坐东北、面向西南，依山顺势逐级抬升。一场是：葫芦形前广场，石桥抵达府前广场，造型源自彝族葫芦崇拜，地面镶嵌彝族太阳历纹饰。九重由低到高分别是①更苴栋谷（正门正殿）：迎宾、大典、阅兵。②恩奥栋谷：官吏任免。③菲柯栋谷：司法刑律。④够葛栋谷：工程、驿道、屯田。⑤拜项栋谷：户籍赋税财政。⑥姆骂栋谷：军务练兵。⑦更兹栋谷：贵宾接待议事。⑧吉略栋谷（重檐王殿）：土司主理政务、起居。⑨布摩栋谷：彝文典籍、祭祀、文教场所。门口都有名称标牌。八座四合院：分布中轴线两侧，作为配套衙署、居所，25栋单体建筑组成。

门票30元，开放时间：放时间（全年）：08:30–17:30；17:00停止入园。打卡走了趟，出门时，见入口已经关门。

骑车原路返回，行20公里到达双山新毕节一中，正好公交车站停有公交车，收好折叠，提车上公交，乘21路到终点，少骑了25公里。今天黑鸟罢工，几乎全程拉直线。实际骑行81公里，累计7226公里。

今天目的达成，游览了奢香古镇，对这里避暑房源，模式，市场有了大致了解。意外收获，游览了贵州宣蔚府。

2026-7-29于毕节

奢香古镇北广场

古镇东路以西的民居

古镇东边的山丘

大方七中，这个学校挂的牌子多

古镇西南角

古镇西南角

古镇西南角

古镇商住房销售中心

古镇民宿

古镇文化广场

文化广场

奢香夫人简介牌

　　奢香夫人（1358—1396），彝名舍兹，明代贵州水西杰出彝族女政治家、贵州宣慰使，夫霭翠病逝后摄理理政水西政务（今贵州大方县一带）。她忍辱赴京陈情、平息边衅，亲率各族民众开凿龙场九驿，贯通黔川滇交通大动脉；以彝族十月太阳历创设十二生肖转场，招留商贾、轻税护商；构建循环商贸网络；兴儒学、办塾学、传播彝汉文化，和睦各族、安定西南，极大推动黔西北交通、商贸、农工、文教繁荣，为维护国家统一、民族团结与地方发展立下不朽功勋，被明廷册封为顺德夫人，是西南历史上极具影响的巾帼典范。

招留商贾（转场）：奢香夫人沿用彝族十月太阳历，依照十二生肖来记时辰、日期、月份与年份。她在辖区内设立了以十二生肖命名的集市，以此招揽各地商人前来经营。按照历法规制，每月三轮市集轮次，日日都有“转转场”可供买卖交易。

这种以生肖定名的集市，除四川凉山彝族地区外，还被译作鼠场、鼠街等名称，依照对应生肖日期开市，慢慢遍布贵州、云南的乌蒙山彝族聚居区，推动了农业、林业、畜牧、手工业、商业和交通运输全面兴旺。

六百多年过去，当年因集市形成的地名大多沿用至今：既有虎（猫）场、兔场、龙场、蛇场、马场、羊场、猴场、鸡场、狗场、猪场、鼠场、牛场这类生肖集市大地名；也有盐道街、马勺街、马掌房、犁铧店、猪市街、骡马坡、牛场坡、鸡市上、油摊子、羊贩子窝棚等商贸相关小地名，这些名称都起源于明代，一直保留到现在。

为传承奢香“招留商贾、惠民兴市”的历史文脉，活化乌蒙山区传统赶集民俗，大方县在奢香古镇重磅打造“奢香村市·周六赶集”常态化文旅市集，以“烟火古镇、百姓市集、周有集市、月有主题”为核心理念，融合农特展销、特色美食、非遗文创、日用百货、电商直播区、文化体验区等多元场景，搭配每月主题活动与夜间文化展演。

市集每周六常态化开市，设置农特产品区、特色美食区、非遗文创区、日用百货区、电商直播区、文化体验区等多元场景，搭配每月主题活动与夜间文化展演，既保留传统赶集的烟火气与便利性，又注入现代文旅的体验感与吸引力，成为大方展示民族文化、激活夜间经济、助力乡村振兴、促进文旅商融合发展的标志性平台。

古彝塔（也常称奢香塔）

古彝梯田（大地指纹）

古彝梯田（大地指纹）

大方一中

奢香古镇与宣蔚府中间尚未完工的古建筑群

大方县慕俄格古城片区半山腰未完工仿古院落群（烂尾文旅建筑群）

建筑形制：白灰墙面、青灰筒瓦、黔西北中式仿古院落，飞檐翘角，多进式院落布局。主体结构封顶，但内部装修、门窗、配套景观全部停工，属于长期搁置的烂尾项目。

院落之间杂草灌木疯长，空置多年；远处视野可俯瞰大方县城新城区高楼与连绵乌蒙山脉。

项目背景：属于早期慕俄格古城文旅拓展规划范围，原定打造民俗院落、客栈商业区，资金中断后停滞至今，不属于贵州宣慰府对外开放游览区域。

奢香古镇与宣蔚府中间尚未完工的古建筑群

进入贵州宣蔚府路边的慕俄格古城【铜门】（顺德路北入口牌楼）

多层重檐仿古牌楼，汉白玉石栏杆分层阶梯而上；正面巨大金色浮雕墙，浮雕内容为彝族水西历史故事。它是慕俄格古城三道标志性牌楼（铜门、金门、银门）最北端第一道大门。

慕俄格古城大街【铜门牌坊】（古城北门入口）

慕俄格古城大街【铜门牌坊】（古城北门入口）

进入宣蔚府路旁雕塑

进入宣蔚府路旁雕塑

进入宣蔚府路旁雕塑

进入宣蔚府路旁雕塑

贵州宣蔚府前面的水域--罗施塘

贵州宣蔚府前面的水域--罗施塘

贵州宣蔚府前面的水域--罗施塘

贵州宣蔚府全景（源自网络）

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百子莲，别名：紫君子兰、非洲百合、爱情花

百子莲

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