休闲生活 阅读怡情,唐诗《陇西行》阅读赏析笔记( 第83首)

高山灵芝(拒闲聊和送花)

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇序号: 第 481篇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美 篇 号: 48835219</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇昵称:高山灵芝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇主题: 休闲生活 阅读怡情</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐诗《陇西行》阅读赏析笔记( 第83首)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景音乐: 《一首美好空灵的纯音乐》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">图片来源:与诗文相关图片来于网络(在此致谢原作者……)阅读、生活图片苹芝自拍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文字来源:苹芝退休生活、阅读品析随记</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  今天打卡《唐诗一百首》中陈陶的《陇西行》古诗词阅读赏析笔记</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  一、古诗词《陇西行(其二)》原诗文。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">​陇西行(其二)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">【唐】陈陶</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">誓扫匈奴不顾身,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">五千貂锦丧胡尘。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">可怜无定河边骨,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">犹是春闺梦里人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  二、古诗词《陇西行(其二)》词语解释。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 1、匈奴:古代一支游牧民族,先秦时即已兴起,有山戎、鬼方、猃犹、混...</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2、貂锦:貂,一种动物,皮毛很珍贵。汉时,帝王的侍从有取其尾饰于...</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3、丧胡尘:死于胡地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 4、无定河:按无定河有二,此指源出今内蒙古伊克昭盟乌审旗的无定河,...</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 5、春闺:女子的住屋,此指战死者的妻子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  三、古诗词《陇西行(其二)》译文。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真可怜呵那无定河边成堆的白骨,还是少妇们春闺里思念的梦中人!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  四、古诗词《陇西行(其二)》简介。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《陇西行四首(其二)》是唐代诗人陈陶所作组诗中的第二首,为一首咏史边塞诗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 前两句“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘",描绘了戍边战士奋勇杀敌、不顾身家性命的英勇场景,展现出他们保家卫国的爱国精神,也如实记录了战争的残酷惨烈,五千精兵血洒胡尘。后两句"可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,将战场上的枯骨与深闺中等待爱人归来的梦境相联结,既体现出诗人对家中苦苦相思、盼归之人的深切同情,也隐含着对战争的沉痛控诉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 全诗情蕴于理,思与境谐,前实后虚,虚实相对,字里行间满溢凄楚之情,读来令人动容,具有深刻的艺术感染力与思想内涵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  五、古诗词《陇西行》赏析。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">​ 1、主题及内容介绍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这是一首七言绝句,也是一首边塞诗。诗中展现了唐代长期边塞战争给百姓带来的苦难。虚实交织,如同电影蒙太奇手法,构思精巧。诗中情感悲切,读来令人潸然泪下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  2、写作手法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 化用:"可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人"化用贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭彰,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,原句写家人知亲人战死而遥祭,作者则写闺中妻子不知丈夫已死,仍在梦中盼归,更添凄惨,情感表达更深挚动人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 虚实相生:“无定河边骨,春闺梦里人”,“河边骨”是战场现实的残酷景象,“梦里人"是闺妇想象的团聚场景,一边是白骨枯寂的真实,一边是梦中鲜活的幻象,虚实交织,强化了战争的悲剧感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 借代:“五千貂锦丧胡尘”以“貂锦”借指精锐部队。汉代羽林军穿貂裘锦衣,诗中用服饰代指精锐部队,简练写出五千将士血染沙场的悲壮,避免直白表述,让战争的惨烈更具画面感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  3、分段赏析。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 开篇“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”勾勒出一场惨烈的战斗场景。唐军将士抱着必死决心,奋勇搏杀,最终五千精锐血染沙场。"誓扫”不顾”二词,凝练展现出将士们英勇无畏的战斗精神与为国献身的坚定意志。唐代羽林军身着锦衣貂裘,此处借指精锐之师,如此精良的部队折损五千人,足见战斗之残酷与伤亡之惨重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 后半段笔锋骤转,以“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”道出主旨。诗人未直接描绘战争的惨状,也未铺陈家属的悲恸,而是巧妙将"河边骨"与“春闺梦”关联。闺中妻子不知丈夫早已战死,仍在梦中期盼团圆。对于生者而言,知晓亲人离世虽悲痛,但至少有了确切消息;而诗中妻子对丈夫的死讯浑然不知,依旧满怀希望,这种未知与期盼交织的状态,更显命运无常,赋予诗歌直击人心的悲剧力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  4、作品点评。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这首诗的起伏全在最后两句。"可怜"句承接前句,是主题的体现;“犹是”句另开新境。“无定河边骨”与“春闺梦里人”,一边是现实里悲凉的枯骨,一边是梦境中鲜活的战士,虚实对比,荣枯不同,产生强烈的艺术感染力。"可怜”犹是"中饱含深沉感慨,凝聚着诗人对战死者及其家人的无限同情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  六、古诗词《陇西行》创作背景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 这首诗约作于唐宣宗大中年间(847-860),正值陈陶游学长安之时。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 唐代自安史之乱后,国势衰微,战乱频仍,边境长期遭受少数民族政权的侵扰。至陈陶所处的时代,战争的惨酷与频繁已达极致,诗人目睹时世疮痍,遂有感而作此诗,以血泪之笔记录乱世图景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  七、古诗词《陇西行》作品评论。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 唐人题沙场诗,愈思愈深,愈形容愈凄惨。其初但云“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,则愈悲矣,然其情尤显。若晚唐诗云“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,则悲惨之甚,令人一字一泪,几不能读。诗之穷工极变,此亦足以观矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> ——明·江盈科《雪涛小书》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李华《吊古战场文》:“其存其没,家莫闻知。人或有云,将信将疑。悄情心目,寝寐见之。”陈陶则云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”盖工于前也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> ——宋·魏泰《临汉隐居诗话》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 后汉肃宗诏曰:“父战于前,子死于后。弱女乘于亭障,孤儿号于道路。老母寡妻设虚祭,饮泣泪,想望归魂于沙漠之表,岂不哀哉!”李华《吊古战场文》祖之。陈陶《陇西行》云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”可谓得夺胎之妙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> ——明·杨慎《升庵诗话》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  八、古诗词《陇西行》作者简介。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">​ 陈陶,晚唐诗人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 陈陶(803?~879?),唐代诗人。字嵩伯,自称"三教布衣",长江以北人。文宗大和间游江南、岭南,曾作诗投献桂仲武、罗让、周墀、韦等州镇官员,然均未能引其入仕。大中三年,隐居于洪州西山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 陈陶的乐府诗,意境诡异,色彩浓郁,酷似李贺。亦有《塞下曲》《胡无人行》等边塞题材之作,其中《陇西行四首》的“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”二句,尤为人所传诵。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 代表作品有《游子吟》《答莲花妓》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  阅读赏析随录——不动笔墨不读书。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">——丙午马年7月29日于南京</b></p>