台湾游之三——参观台北故宫博物院

天高雲淡

<p class="ql-block"><b>  青山环殿宇,飞檐映雲天。台北故宫博物院静卧于宝岛山林之间,万千中华瑰宝藏于此处。一件文物,承载一段史迹,无数金石书画、青铜玉器辗转飘零,始终承载着泱泱华夏千年文脉。北京与台北两处博物院隔海相望,根脉同源。这些瑰宝从来都属于全体中华儿女。2017年10月18日下午,我们乘车抵达台北故宫博物院,得以瞻观这些中华民族的千年至宝。</b></p> <p class="ql-block"><b>  台北故宫搏物院,位于台湾省台北市士林区,是世界知名博物馆,也是中国三大博物馆之一,更是台湾规模最大博物馆。它始建于1962年,1965年落成开放,占地约16公顷,主题建筑共四层,沿用中国传统宫殿形制,依山傍水,黄牆绿瓦,庄重典雅。共收藏中国历代丰富的艺术和文化瑰宝七十万件,函盖书画、陶瓷、玉器、青铜器等诸多品类,尽展中华文明的辉煌脉络。每年都吸引大量游客和学者前來参观研究,是台湾重要的文化象征与热门文化景点。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><i>台北故宫博物院全景</i></b></p> <p class="ql-block"><b>  台北故宫的文物主要来源于清代北京故宫、盛京故宫与热河行宫的旧藏,1933年为避战火辗转南迁,经上海、南京、四川、贵州等多地流离,1948年国民党政府分三批运往台湾。总计运台文物698854件(册、幅)。其中既有6241件铜器、6744幅绘画、3741幅书法,也有25595件陶瓷、13418件玉器,更有善本书籍216507册,档案文献395551册。翠玉白菜、毛公鼎等镇馆之宝均在其列。这些文物不仅是文化艺术珍宝,更是中华民族千年文明的見证。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>故宫博物院前的石牌坊</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>老伴在台北故宫留影</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">  下午三时,我们乘车抵达台北故宫博物院入口时,便被门前巍峨古雅的石牌坊吸引,牌坊上“天下为公”四个大字苍劲有力,昭示着中华文化本不分海峡两岸,馆中文物本就是中华民族共同的文化财富。众人纷纷拍照留念后,便随导游进入馆前广场,在这里导游给我们介绍了博物馆概况及参观注意事项,还给每人发了一份《故宫典藏导览手册》后,便有序进馆参观。先后游览了二大展区。第一展区主要展出铜器与玉器。铜器陈列于202一204室,镇馆之宝毛公鼎、散氏盘及众多青铜重器依次展现在眼前,令人目不暇接。玉器陈列于207一209室,栩栩如生的翠玉白菜,原是清末光绪帝瑾妃的嫁妆;肌理逼真的东坡肉形石更是以假乱真。让我们亲眼见识了古代雕刻工艺的巅峰,也感受到中国赏石文化的源远流长。下午四时,我们前往第二展区参观陶瓷与书画。陶瓷陈列于210一212室,馆中陶瓷琳琅满目,令人眼花缭乱,我们重点观赏了汝窑青花瓷水仙盘和莲花式温碗,这都是宋代官窑烧制的宫迋御用精品,堪称古代陶瓷技艺的天花板。最后参观了书画陈列室,这里参观的游客云集,范宽的《溪山行旅图》,王羲之唯一传世墨迹《快雪时晴帖》及苏轼《黄州寒食帖》等历代大师的墨宝悉数陈列。吸引了众多书画爱好者驻足细赏,有人研究笔墨技法,有人隔空摹划笔划。众人都想拍下真迹留念,可馆内严禁拍照,只能帶着恋恋不舍的遗憾作罢。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>博物馆大厅的兵马俑</i></b></p> <p class="ql-block"><b>  台北故宫博物院藏宝万千,每一件都是中华文明的璀璨明珠,承载着中华民族千年历史的厚重与古代艺术的巅峰成就。以下为学界公认、人气最高、价值顶尖的十大镇馆之宝简介如下:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">1.翠玉白菜(清)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 这棵长18.7厘米,宽9.1厘米,高5.07厘米的翠玉自菜,是以一块半白半绿的玉石雕琢而成,菜叶上的螽斯与煌虫栩栩如生,暗含“多子多孙”的美好寓意。工匠利用玉石天然的色泽分布,将白润部分雕成菜茎,翠绿部分化作叶片,连叶脉的纹理都纤毫毕現,堪称“天人合一”的典范。原是清末瑾妃的陪嫁之物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">2.毛公鼎(西周)</b></p><p class="ql-block"><b> 西周晚期的毛公鼎,因作器者毛公而得名,于1843年出土于陕西省宝鸡市歧山县董家村。鼎高53.8厘米,内壁铸499字铭文,铭文记载了周宣王命叔父毛公辅佐朝政的册命。被誉为“抵得一部《尚书》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">3.东坡肉形石(清)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">这块5.73厘米高的玛脑石,被雕琢成一块肥瘦相间的“东坡肉”,连毛孔与肌理都逼真得令人垂涎,堪称以假乱真。被游客戏称为“台北故宫的午餐”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">4.散氏盘(西周)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">西周晚期散氏盘,口径54.6厘米,内底铸有357字铭文。记载了散国与邻国划定国界的契约,其书法风格豪放质朴,结字奇崛开张,被康有为称为“篆书中的草书”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">5.《快雪时晴帖》(东晋)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 书圣王羲之唯一传世的唐摹墨迹,全文28字,笔法圆劲自然,堪称稀世珍宝。被清乾隆皇帝誉为“二十八骊珠”,有“天下书法第一”的美名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">6.《黄州寒食帖》(北宋)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> </b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">苏轼被贬黄州时所作的《寒食帖》,129字,笔墨跌宕起伏,情感沉郁苍凉,书法与心境完美融合。为誉为“天下第三行书”。此帖曾流落日本,民国时期被收藏家购回。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">7.《溪山行旅图》(北宋)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> </b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">北宋画家范宽的传世巨作,整幅高达2米,以全景式构图展现巍峨山峰与山间飞瀑,主峰雄浑耸立,飞瀑直落而下,山脚行旅渺小,气势雄浑开阔。被誉为:宋画第一、北派山水典范。徐悲鸿曾赞其“中国所有之宝,故宫有其二”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">8.汝窑青瓷水仙盆(北宋)</b></p><p class="ql-block"><b> 这件汝窑青瓷水仙盆,是存世汝窑中的孤品,堪称青瓷之冠。全器无开片、无纹饰,釉色恰如雨后青天,质地温润如玉,是宋代宫廷御用的无上极品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">9.富春山居图(元代)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">元代画家黄公望耗时七年创作的《富春山居图》,是黄公望晚年的巅峰之作。长卷铺展开富春江两岸初秋的雄浑秀色,墨色雅淡空灵。如今前半卷《剩山图》藏于淅江博物馆,后半卷《无用师卷》則隨文物迁台。两岸故宫已通过数字技术将二卷拼接,让世人得已一睹“山水合壁”的完整盛景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">10.《祭侄文稿》(唐)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 颜真卿为侄子颜季明所写的祭文草稿,全文234字,涂抹修改处尽显悲愤。安史之乱中颜季明被叛军杀害,颜真卿在文稿中痛斥叛军暴行,墨色中夾杂着血泪。此帖被誉为“天下第二行书”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><i>笔者和老伴留影纪念</i></b></p> <p class="ql-block"><b>  下午六时,我们结束了在台北故宫博物院的参观行程,时间虽短,但收获却极厚重,能在半日之内瞻观这么多传世国宝,实为人生幸事。如今战火硝烟早已散去,但这些国宝依然在海峡对岸守护着中华文脉,台北故宫博物院不仅是台湾民众了解中华文化的窗口,更是联结两岸同胞情感的纽带,它用数十万件文物向世界证明:两岸本就同根同源,中华文化是所有中华儿女共同的精神家园。这种血脉相连的文化羁绊,纵经岁月沧桑,但始终坚不可摧。我们期盼两岸早日互通往來,文脉代代薪火相传,共同守护这千载中华文明瑰宝。最后题小诗一首,以志此行:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 游台北故宫有感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">翠 璋 层 楼 藏 古 珍 ,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">丹 青 彝 器 载 前 尘 。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一 衣 帶 水 文 脉 共 ,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">同 是 炎 黄 后 代 人 。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2026年7月26日于长安</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>