<p class="ql-block">“古塔”这个词对喜欢文化主题旅行的朋友来说，是引起美好回忆的一个名词。登古塔则更是一种对历史发展、地理特点、人物故事的亲身体验，尤其是加深对佛教传播、道教根源、儒教文化的认识。虽然有部分古塔建筑因保护的原因不允许登塔了，但依然有一些近现代的古塔允许登临，特别是近几十年各地政府重视了文化传承，用古建筑的工艺复建了宝塔，为一些著名的古建筑群增添了缺失的建筑内容，成为一些古城的地理标志。</p><p class="ql-block">这里要和大家分享的就是这样一个复建的古塔“华严宝塔”。虽然这座宝塔非辽金原构，系2010 年新建仿古木塔，但是依据史料恢复形制的，与始建于辽重熙七年（1038 年）的大雄宝殿等僚金建筑一起，完整吻合兼具华严宗圣地的气派。这座华严宝塔（43 米纯木榫卯方塔，下有百吨铜造千佛地宫），是目前仅次于应县木塔的中国第二大纯木方形塔，成为大同地标性建筑之一。就是这样一座“古塔”不仅可以参观地宫，还可以登塔每一层，直至塔顶。</p> <p class="ql-block">大同华严宝塔是华严寺内的标志性建筑，全国第二大纯木榫卯方形木塔，高约 43.5 米 。 它虽为现代重建，但完美还原了辽金建筑风格，塔下藏有百吨铜地宫，登塔可俯瞰大同古城全貌 。</p> <p class="ql-block">1，华严寺里的宝塔</p><p class="ql-block">7月8日中午，我来到大同华严寺，参观了上寺内久负盛名的“普光明殿”壁画、拜谒了千年历史的“大雄宝殿”，来到了下寺区域的“华严宝塔”。</p> <p class="ql-block">华严寺下寺宝塔区域核心为华严宝塔及其地下千佛地宫，是下华严寺（以薄伽教藏殿为中心）轴线的终点点景建筑，属当代依辽金规制重建的纯木榫卯方形塔 。</p> <p class="ql-block">位置布局：位于下华严寺第三进院落中心，处于“薄伽教藏殿—华严宝塔”南北主轴末端。</p> <p class="ql-block">2，宝塔外观</p><p class="ql-block">来到华严寺宝塔下，围着宝塔一圈，记录下了塔的雄姿。</p> <p class="ql-block">结构厉害：塔身通体采用纯木榫卯结构，没用一颗铁钉，外观三层实五层（含暗层）、坐西朝东契丹礼制布局。</p> <p class="ql-block">建筑流派：复刻辽金时期方形木塔风格，体现契丹族“拜日”习俗（坐西朝东），斗拱与屋脊造型借鉴辽代遗风，但为现代工艺重建 。</p> <p class="ql-block">塔身四面悬挂12 块名家书法匾额（集王羲之、颜真卿、苏轼、米芾等字），内容多出自《华严经》及北魏碑刻。</p> <p class="ql-block">3，宝塔地宫</p><p class="ql-block">我随参观人流进入华严宝塔塔内，按参观流程先参观地宫。</p> <p class="ql-block">大同华严寺宝塔地宫是位于华严宝塔地下一层的全国唯一纯铜打造千佛地宫，耗用100 吨纯铜，面积近500 平方米，主供元代高僧慧明法师舍利及千尊佛像。</p> <p class="ql-block">地宫因内部供奉佛像总数超1000 尊，故称“千佛地宫”，为全国现存唯一全铜塔基地宫 。</p> <p class="ql-block">地宫中央的位置是舍利供奉：地宫中央设水晶/鎏金舍利塔，珍藏元代高僧慧明法师真身舍利 。</p> <p class="ql-block">4，上宝塔内层</p><p class="ql-block">从地宫返回地面一层，见到许多壁画。然后有楼梯前往二楼以上的宝塔楼层继续参观。</p> <p class="ql-block">在宝塔内见到供奉的木雕佛像，为现代复原的香檀木造像，分布于塔内第 1、3、5 层，分别为释迦牟尼佛、观音菩萨、交脚菩萨。</p> <p class="ql-block">在塔内的梁柱子上，见到全塔木构件是通过榫头与卯口精密契合连接，无金属钉件，依赖构件间摩擦与咬合传递荷载 。</p> <p class="ql-block">塔内连接工艺：全塔采用传统榫卯节点（燕尾榫、箍头榫等）配合多层斗拱出跳承檐，构件间柔性连接，具备优异耗能抗震性能 。</p> <p class="ql-block">5，登顶宝塔</p><p class="ql-block">来到宝塔内的第五层楼了，中央有交脚菩萨木雕佛像。</p> <p class="ql-block">五层楼的四周有雕花窗格。我透过窗格仔细欣赏了宝塔东面、南面、西面的城市俯视景色。</p> <p class="ql-block">梁柱上绘有精美的图案，具有辽代的风格。</p> <p class="ql-block">再次关注梁柱结构，发现宝塔严格遵循辽金时期木作技艺复原建造，未使用现代金属连接件，体现“墙倒屋不塌”的古建力学智慧 。</p> <p class="ql-block">6，普贤阁</p><p class="ql-block">走出华严宝塔，来到普显阁。普贤阁实为金代重建的楼阁式建筑，位于寺院西侧，面阔三间、进深三间，重檐歇山顶，原为藏经与修禅之所，后世供奉普贤菩萨而得名 。</p> <p class="ql-block">普显阁斗拱硕大、出檐深远，保留唐代木构雄浑风格，是研究唐至金代木构演变的关键样本。</p> <p class="ql-block">这里可以见到上寺殿内的巨大殿墙，也可以见到下寺院内的诸多建筑。这里环壁设38 间重楼式木构壁藏及5 间天宫楼阁，被梁思成誉为“海内孤品”。</p> <p class="ql-block">殿后及两侧建有角楼、环廊、庑房等，位于大雄宝殿正后方，与文殊阁、普贤阁及南北游廊共同构成后院组合。</p> <p class="ql-block">7，寺内古装女孩</p><p class="ql-block">大同华严寺作为辽金时期佛教建筑的杰出代表，其红墙灰瓦、斗拱飞檐与身着古装的女孩相映成趣，构成了极具历史韵味与视觉冲击力的摄影题材。</p> <p class="ql-block">利用大面积的朱红色墙体作为背景，搭配女孩的素色或深色古装，色彩对比鲜明，凸显庄重与英姿。</p> <p class="ql-block">手扶雕刻栏杆的女孩，还有大殿内壁画前的画意衬托，拍出她们自己心怡的照片。</p>