青海乐都瞿昙寺（1）

曹珏

瞿昙寺（qú tán sì）位于青海省海东市乐都区，距省会西宁市80余公里。这座藏传佛教寺院，是在明王朝扶持藏传佛教的政治背景下，由三罗喇嘛于明洪武二十五年（公元1392年）创建的，明太祖朱元璋于次年以佛祖释迦牟尼的姓氏特赐寺名为“瞿昙寺”，此后又历经明永乐、洪熙、宣德各朝钦派太监及工匠扩建，迄今已有六百余年的历史，寺院占地面积34680平方米，建筑面积约1万平方米，是我国西北地区保存最完整的一组明代官式建筑群，1959年被列为青海省省级文物保护单位，1982年被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。瞿昙寺是藏传佛教寺院，寺院建筑从整体构想设计到营造施工手法，无不具有典型的明代官式风格和甘青地方汉族建筑风格，特别是和北京故宫十分相似接近，素有“小故宫”的美誉。
我1967年12月与240多名66届北京高、初三毕业生去青海参加位于乐都的青海锻造厂三线建设，在乐都七年间未听闻瞿昙寺的任何信息，直至2007年，我们去青锻厂40年时组织60多位青锻厂老人“青海回眸游” ，经姚朔民安排行程，才第一次知道和走进了瞿昙寺。
2007年时的瞿昙寺导览图 《高原之路 瞿昙之光》展览上的瞿昙寺历史照片
2007年参加“青海回眸游”的青海锻造厂“老乡”们参观、游览瞿昙寺
金刚殿
瞿昙殿 宝光殿
中间是隆国殿，隆国殿面宽七间，进深五间，须弥座台基，重檐庑殿顶，通高十九米，面积600多平方米。前出大月台，是现今保存最早最完整的明代宫式建筑。匾额为宣德皇帝御书，殿内奉大持金刚佛。左为大钟楼，右大鼓楼。 隆国殿其屋顶装饰和整体建筑风格与故宫的太和殿如出一辙，属封建社会皇家建筑的最高规格。殿内有象背云鼓、楠木"皇帝万万岁"木牌等珍贵文物。 隆国殿
全木榫卯构架，单层带坡顶飞檐的72间回廊、隆国殿抄手斜廊，是国内罕见完整留存的明代官式寺院廊道建筑，被称作古建筑孤品，也是汉藏建筑融合典范。 明代屋顶砖雕脊兽，斜脊前端高大石雕龙头为垂兽，造型浑厚粗犷，属于明初宫廷工匠带来的官式制式。
左上是大殿正脊两端砖雕螭吻（鸱吻），由整块青砖多层透雕而成，盘龙缠绕火焰卷浪纹饰，鳞甲、云纹、火焰层次繁复立体，是典型明代官式脊兽制式。 非常遗憾的是参观不细，未注意和见到这次北京展览的瞿昙寺石碑和大量壁画
2025年4月2日，我在参团川藏游后的返京途中，与青锻厂的“老乡”王聪、朱星在西宁租车去乐都重回青锻厂，并想重游瞿昙寺，不想吃了“闭门羹”，由于不开门，只绕着寺院转了一周。 “全国重点文物保护单位” 标志
瞿昙寺山门为门殿形制，面积240平方米，门殿内供奉哼哈二将，立明永乐十六年《皇帝敕谕碑》和《御制金佛像碑》。 山门外侧左右对称的八字形砖雕照壁（影壁），为明代官式配套建筑，始建于明成化年间，清代有修缮，形成“八字敞开”的空间格局，俗称八字墙。
壁面主体为菱形万字锦地宝相花砖雕，融合汉传花卉与藏传佛教吉祥纹样。
瞿昙寺外廊红墙斜道。墙体涂刷传统寺庙朱砂红，墙身均匀开设一排圆形石砌漏窗，是明代官式寺院经典设计：既通风采光，又弱化长墙压抑感。 明代二层楼阁门殿。正中为海棠花瓣形拱券木门，整块原木拼制双扇大门，无过多彩绘，只留存原木风化的黄褐色肌理；门框由整根巨木打造,尺度高大，凸显佛寺庄严气场。 多层重檐木构楼阁，全部明代原构木作，斗拱、歇山顶都是中原皇家寺院标准样式，由明代宫廷工匠赴青海修建。 大钟楼 (背面)，二层楼阁，下层连通寺院抄手游廊，墙面涂刷皇家朱砂红，墙身开设圆形石质漏窗，画面左侧露出隆国殿的高大歇山屋顶。
隆国殿抄手斜廊
外墙开的垂花门楼。正脊两端安放龙形兽吻，檐口布满圆形瓦当、雕花滴水，完整保留明代瓦作； 檐下满布透雕缠枝花卉木拱，木纹与雕刻轮廓清晰。 从寺院外侧高坡拍摄的瞿昙寺东侧建筑，背靠湟水谷地典型黄土山峦，寺院依山逐级抬升，画面完整呈现“高原小故宫”汉藏融合的明代皇家寺院整体风貌。
环绕主殿群的抄手游廊（斜廊） 外侧长立面，在远处黄土荒山衬托下，线条舒缓悠长，尽显高原明代皇家古寺肃穆、沉静、大气的独特风貌。 活佛宅院为前后两进院落。前院为上南楼和下南楼，后院为上北楼和下北楼，两楼之间分别为天井式上转楼和下转楼。 大鼓楼背面。正中是藏式海棠花瓣形拱顶大门，整块原木竖拼门板，门框由整根巨木打造，尺度庄重，作为楼阁出入通道。 大鼓楼外面的庭院，瞿昙寺的古建加上自由漫步的土鸡，厚重历史建筑与平凡人间烟火同框，形成独特反差，增添了山野寺院安逸、生活化的烟火气息。 安置在大殿屋顶正脊正中的陶制藏式塔刹（宝顶），底部承托多层仰莲、覆莲雕花底座，中段为佛教宝瓶造型，顶端是多层卷曲火焰纹簇拥的摩尼宝造型，火焰纹样在藏传佛教中代表佛光普照；整体轮廓如同火焰宝珠、八瑞相中的宝幢意象。 左上角是转角垂脊端头的大型砖雕垂兽，沿斜向垂脊依次排布多只陶塑瑞兽，整套走兽序列遵循明代皇家建筑脊兽等级制度，印证瞿昙寺皇家寺院规格。 明代砖雕檐角、斗拱与歇山顶屋脊全景
两次到瞿昙寺都没有深入了解的历史和艺术珍品，在中国工艺美术馆举办的“高原丝路 瞿昙之光——青海丝路文物与瞿昙寺壁画艺术展”上得到了满足。 展览深度挖掘青海丝路文物与瞿昙寺历史文化遗产，系统阐释青海在中华民族共同体构建中的独特地缘与文化价值，以及展示了瞿昙寺精湛的明清壁画艺术与明代官式建筑，及其在稳定西北边地、维护国家统一作出的重要贡献。
青海因"高原丝路"的历史地位，成为中华文明开放包容、多元共生的地理坐标，而瞿昙寺正是这一坐标上璀璨夺目的明珠。 主核心大厅把远在青海瞿昙寺的建筑空间完整复刻到北京展厅。中央是瞿昙寺建筑群微缩木雕模型，模型后方是5通明代御制碑刻（复制品），大厅周边介绍了瞿昙寺的历史，大厅上方是瞿昙寺巨幅背景壁画。 以佛化边 明代边地治理刚柔并济。在河湟地区除设置军卫，任用土官，开展茶马贸易并征收"差发马赋"之外，推行"以佛化边"的怀柔政策。即秉持"因俗而治"原则，扶持和推崇藏传佛教，以此为纽带，凝聚民族情感，增强王朝国家认同，达到团结和抚绥藏族等各民族、稳定边疆的目的。
敕建梵宇 明初，高僧桑杰扎西即三罗喇嘛说服势力强大的青海罕东诸部归附明朝，为表彰三罗喇嘛的这一重大贡献，明太祖朱元璋为其所建寺院钦赐“瞿昙”寺额和“护救”。明太祖之后，明太宗、明仁宗、明宣宗及明景帝等下诏多次扩建寺院，并不断给寺院颁赐敕谕及各类佛像法器，且派驻西宁卫官军护卫，荣崇备极。在帝王护持下，瞿昙寺成为明代河湟地区最具代表性、最大规制、最负盛名和最具影响力的皇家巨刹。
瞿昙殿于明洪武二十四年（1391年）创建，次年朱元璋钦赐“瞿昙”寺额，后经多位明皇下诏扩建。至清乾隆四十七年（1782年），近400年建设，形成了瞿昙殿宏伟规模。
明朝四代七位皇帝对瞿昙寺的贡献
瞿昙寺大事年表。其中，1959-1982年期间是个空白，这也是我们在乐都没听说过瞿昙寺的原因。
现在的瞿昙寺平面图
瞿昙寺的建筑艺术是其作为汉藏文化交流核心桥梁最直观的体现，其建筑细节与明代官式建筑程式一致，显示出皇家风范。然而，在汉式主体风格之下瞿昙寺也巧妙地融入了藏式元素。这种汉藏建筑风格的完美融合，成为青藏高原佛教中国化的鲜活实证。
瞿昙寺建筑群模型。这座藏传佛教寺院，建筑风格却是纯粹的汉式宫廷风。整个寺院严格遵循中轴线对称布局，殿宇巍峨，气势恢宏，与北京故宫如出一辙。 寺院的扩建工程由朝廷直接拨款，工匠也大多从北京皇宫的建设工地调派而来。这使得瞿昙寺的建筑成为体现其三个最核心价值之中的一个。
寺内的隆国殿（左），更是以北京故宫的太和殿为蓝本建造。而隆国殿两侧的抄手斜廊在故宫已经消失，它成为了全国仅存的实例，堪称建筑史上的“活化石”。 洪武时，明太祖授予三罗喇嘛西宁卫僧刚司都纲之职。之后，作为对瞿昙寺扶持和优荣的重要体现，明朝廷给该寺僧人敕授喇嘛、都纲、禅师、国师、大国师、西天佛子等世袭名号，并颁给印信、诰敕等。 明 西天佛子大国师鎏金银印
明 宣德款“真修无碍”象牙印
“护法尊天” 木匾・明。瞿昙寺专门设有护法殿，殿内供奉各类护法神像、绘制诸天护法壁画，此匾原本悬挂于护法殿檐下。
明太祖朱元璋洪武二十六年（1393 年）御赐原匾，瞿昙寺镇寺之宝。“瞿昙” 为梵语音译，是‌佛祖释迦牟尼的姓氏‌。该匾是展览最核心的明代皇家文物之一。 明永乐款鎏金铜观音菩萨像‌
通高 1.46 米，系国内现存体量最大的永乐金铜造像。国家一级文物。明永乐年间朝廷敕赐青海瞿昙寺，六百年来一直供奉于寺院大殿。现藏于青海省博物馆，是其镇馆之宝。
展厅中的瞿县寺五通明代碑刻（复制品）对于研究明代中央王朝对西部边疆地区治理方略、瞿昙寺建寺沿革以及藏传佛教文化传播具有重要的文献价值。 明“象背云鼓”（复制品）这是瞿昙寺石雕中最具代表性的珍品，明代石雕艺术的典范。石雕位于隆国殿内，底座雕一象跪伏在莲花座上，长鼻卷起一朵莲花，身披璎珞，背负净瓶，上起云纹鼓座。鼓座上置木帮皮面巨鼓，鼓之声震八方。其形象也成为海东市的文化旅游标志。
御制瞿昙寺碑（复制品）明洪熙元年（1425）
现存瞿昙寺金刚殿前左（东）御碑亭内，汉藏双文。碑为粉红色砂岩质，两面刻，通高525厘米，
碑文更是铭刻着目前发现最早的“中国”一词的汉藏对照表述，是铸牢中华民族共同体意识的生动图景和历史铁证。
大明皇帝敕谕碑（复制品）明 永乐六年（1408)
现存金刚殿东回廊内，汉藏双文。碑体为粉红色砂岩质，两面刻。石碑通高278厘米，由碑身、碑座两部分组成。
皇帝敕御碑（复制品）明永乐十六年（1418）
现存瞿昙寺山门殿内西间，汉藏双文。碑为粉红色，砂岩质。两面刻，通高372厘米，由碑首、碑身、碑座三部分组成。
御制瞿昙寺后殿碑（复制品），明宣德二年（1427）
现存瞿昙寺金刚殿前右（西）御碑亭内，汉藏双文。碑为粉红色砂岩质，两面刻，通高525厘米。由碑首、碑身、碑座三部分组成。
御制金佛像碑（复制品）
现存瞿昙寺山门殿内东间。碑为粉红色砂岩质。两面刻，通高361厘米，由碑首、碑身、碑座三部分组成。汉藏双文。
明“大明永乐年施” 款花斑石须弥座（复制品）
瞿昙寺、瞿昙殿和宝光殿内珍藏有众多的永乐款花斑石须弥座，形制分别为圆形，六边形，是明代永乐皇帝御赐瞿昙寺的珍品。须弥座由皇家专用的名贵花斑石雕琢而成。
明“皇帝万万岁” 牌位（复制品）
该牌位原件现位于瞿昙寺隆国殿内，立于楠木制作的须弥座上，牌位正面藏、汉、梵三文对照书写“皇帝万万岁” ，周围以金龙、牡丹、莲花装饰。牌位右后侧镌刻建立日期和几位督造瞿昙寺的太监姓名。
清代朝廷御赐给瞿昙寺上层喇嘛的明黄地龙纹法袍，由中原宫廷织造 在明代，瞿昙寺不仅在青海的安定上发挥重要作用，受到藏传佛教寺庙和信众的尊崇，其建筑也影响了北京隆福寺、甘肃妙因寺、青海弘化寺等寺的建造。 隆国殿内梁架上遗存的大量工匠题记
展厅还展出了出自瞿昙寺的一些木板画、御赐礼佛法器和唐卡精品。在上世纪90年代—2001年前后，经青海省文物局统一规划，从瞿昙寺正式调拨移交至青海省博物馆永久馆藏。

明 彩绘阿閦佛木板画，是明代汉藏融合木板重彩绘画实物。

瞿昙寺经柜门板画 明 彩绘般若佛母
御赐瞿昙寺的礼佛重器 明代宣德年间宫廷铸造、御赐瞿昙寺的双耳活环铜鎏金供瓶。
明代朝廷御赐青海瞿昙寺的铜鎏金三足朝天耳香炉，为寺院大殿原装礼佛重器。
展厅展示多幅瞿昙寺的清代彩绘唐卡。这些唐卡长期秘藏于瞿昙寺藏经库房，1959 年寺院列入省级文保单位后统一登记建档；文革时期寺院征用为粮仓，全部卷轴文物集中封存保护，画面彩绘、绸缎装裱均未遭大面积损毁，完整保留清代原始样貌。现藏青海省博物馆。

大威德怖畏金刚唐卡 清

彩绘叶衣佛母唐卡 清
还有两幅唐卡不是来自瞿昙寺，是来自永登连城显教寺
大黑天唐卡 清 甘肃省兰州市永登县博物馆 藏
彩绘萨迦派上师唐卡 清 甘肃省兰州市永登县博物馆 藏
瞿昙寺这座中国西北地区保存最为完整、规模宏大的明朝寺院最核心的价值体现在‌建筑、雕刻、壁画 “三绝”‌上 。本集介绍了建筑和雕刻两方面，下集将集中介绍壁画。
请继续观看《青海乐都瞿昙寺（2）》