<p class="ql-block">中国的侠客有两个大类，一类是专诸型，一类是荆轲型。专诸型的侠客为私人的小目标卖命，荆轲型的侠客却为国家的大目标献身。这两个人都被司马迁记载在《史记》里，并且放在《刺客列传》一章里。</p> <p class="ql-block">专诸刺王僚，荆轲刺秦王，这两个故事最动人的部分都不在行刺本身，而是两个自杀的老人，一是专诸之母，一是老侠田光。这两个人有一个共同的特色:可以不必死，但他却要死。他们最伟大的品格，就表现在这里。他们若不死，并不算错；可是死了，却突然显得更对。他们不这样做，并不低；这样做，就更高。不这样做，并不渺小；这样做，就更伟大崇高。</p> <p class="ql-block">谭嗣同:现在，改良已走到这样子，我有一种冲动，想用一死来证明给革命党看，给那些从事革命而跟我分道扬镳的朋友看，看，你们是对的，我错了。从今以后，想救中国，只有一条路，就是革命。我倒在路上，用一死告诉后来的人：不要往这条路上走，此路不通。”</p><p class="ql-block"> 狱中题壁</p><p class="ql-block"> 望门投止思张俭，</p><p class="ql-block"> 忍死须臾待杜根。</p><p class="ql-block"> 我自横刀向天笑，</p><p class="ql-block"> 去留肝胆两昆仑。</p><p class="ql-block"> 谭嗣同，应该包含了他们所有的品格。</p> <p class="ql-block"> 《侠客行》</p><p class="ql-block"> 唐·李白</p><p class="ql-block"> 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。</p><p class="ql-block"> 银鞍照白马，飒沓如流星。</p><p class="ql-block"> 十步杀一人，千里不留行。</p><p class="ql-block"> 事了拂衣去，深藏身与名。</p>