诵读《咏怀古迹五首·其一》

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时间：2026年07月29日 前言 《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫创作的一组七言律诗，于大历元年（七六六年）在夔州写成。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时抒写自己的身世家国之感。《咏怀古迹五首·其一》是五首中的第一首，组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成”。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。战乱中诗人漂泊西南，心中愁苦，更加思念故乡，借凭吊庾信，抒发自己的情怀。 《咏怀古迹五首·其一》作者：杜甫诵读：wxl（诗茵） 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。 羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 诗意：关中兵荒马乱百姓流离失所躲避战乱漂泊流浪来到西南 长久地停留在三峡楼台熬日月与五溪民族都住在一片云山 羯胡人狡诈事主终究不可靠伤时感世的诗人至今未回还 梁代庾信的一生处境最凄凉到晚年作的诗赋 轰动了江关 【欣赏佳作】支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 首联：是诗人自安史之乱以来全部生活的概括。支离：即流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。“支离东北风尘际”是说安史之乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安逃归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀（指杜甫于乾元二年冬，从甘肃同谷出发，历经艰险翻越木皮岭等关隘），最终抵达成都的流亡路线。“漂泊西南天地间”是说当时战争激烈，诗人入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州、阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。首联两句，只叙事实，感慨自深。 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。 颔联：承上漂流西南，点明所在之地。楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、沅溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。这两句是说：这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服，同彩云和山峦一起共居同住。 羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。 颈联：写支离漂泊的起因。羯胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自谓，也指庾信。未还：未能还朝回乡。“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还”，这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信咏怀。本来，安禄山叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭安禄山之乱，而庾信亦遭侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时之乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故有同感。正由于是双管齐下，所以这两句既是承上文，同时也是起下文。 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 尾联：写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。庾信：南北朝诗人。动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。这两句是说，庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。全诗抒怀真切、感人：支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 尾声 全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处；接写流落三峡、五溪，与夷人共处；再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景,自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信；最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。 图片：网络制作：诗茵