<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者：周歆悦（研究生、田野规划师）</b></p><p class="ql-block"><br></p><ul><li><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">【内容摘要】伏波宫庙会的另外两位负责人，一人管钱、一人管账，以各自的人生阅历，共同守护着这座千年庙宇。</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">【关键词】浦市古镇；五果溜村；庙会头人；田野调查。</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">【资助单位】长沙熤园文化教育咨询有限公司</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">【学术单位】湖南师范大学民族学与人类学研究中心</span></li></ul><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湖南湘西泸溪县浦市镇五果溜村伏波宫庙如今有4位主要负责人。庙会结束后，我先是回访了上一期已讲述过的罗奶奶和姚奶奶，本期我将继续讲述庙会的另外两位负责人：老伯姚本周和姚本号。按以往的规矩，庙里每年都有三四位主要负责人共同管理，罗奶奶和姚奶奶的工作更多偏向庙中主持与对外联络，而本周伯和本号伯则分别负责管钱和管账。两人各司其职，以不同的方式承担起守护这座千年庙宇的职责。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>姚本周：心间的秤杆要握得稳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老伯姚本周出生于1962年，经罗奶奶推荐，接手伏波宫庙的财务工作已有三四年了。在庙里几位主要负责人中，他是唯一一位全面掌管财务的人，所有进出的钱，无论是开支花销还是信众捐款，都经由他一人之手。每次庙会举办前总会添置一批新的物品，今年六月初六天气极其炎热，本周伯便采买了三台风扇、几套装茶水的桶子，凡此种种，皆为庙会之用。庙会期间，本村乃至邻村的信众纷纷前来敬香祈福，捐款的善款也统归他管理。反过来，当别的村子举办庙会需要五果溜村派代表前去捧场时，这笔随礼的款项同样从伏波宫庙的开支里走，自然也须向本周伯报账。他反复强调：这笔公众筹集的善款一分一毫都不能挪作私用，庙里的钱与自己辛苦挣来的钱从不混放，必须是清清楚楚的两本账。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这份谨慎，是从生活磨炼里长出来的。本周伯平日里在家干农活，每逢农历以二和七结尾的日子便杀猪，在赶集时卖猪肉，因此初来五果溜村的时候，周围人都唤他作“屠夫”。这个称呼乍一听有些粗豪，但这位老伯其实是极为真诚敦厚之人。自从他接手财务之后，庙会来的人一次比一次多了起来，这份变化是看得见的。我问他，做这个头人是否辛苦，他以极其坦然的语气回答：“干这个，免不了被人在背后说闲话。但只要我对得起良心，尽了自己该尽的责任，心里就没有遗憾。”世间的事，从来没法将一碗水永远端平，但心头那杆秤定要摆得稳，不能轻易偏过去。本周伯这番话，说的虽是账目上的干净，却分明是为人处世的原则。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;"> 图1：笔者与老伯姚本周于访谈结束后合影留念</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>姚本号：踏过万里江波，回守一村香火</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另一位男负责人叫姚本号，出生于1963年，这位老伯的经历颇具传奇色彩。本号伯十八岁便出门闯荡，先是当了两年泥瓦工，建房、搬砖，吃足了苦头。然而这份工的收入不足以养活一家子人，他咬牙转向跑运输。在村里，我恰巧遇到了正为五果溜村装修建房的浦市人老伯邓小军（已近六十岁），他向我聊起当年浦市码头的繁盛往事，浦市镇旧时有个大码头，大半个浦市的人都是靠码头讨生活的。而本号伯为了撑起一整个家，在这条水上跑了整整三十多年江湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的跑船之路，是一步步扛着债往前走的。起初本号伯向亲戚朋友借了5万元，买下一艘小船。跑了两年，略攒了些钱，又花118万元购入一艘大船，能装1200吨货物。再跑五年，连本带利全部还清，随后他亲自监工打造了一艘新船，载货量攀升至2000吨。运输的货物以钢材、矿石等物资为主，航线基本覆盖了中国的半壁江山：以长沙为核心，北至上海、合肥，南抵广州等各大城市。如今本号伯已经退了下来，运输业务由最小的女儿接手（家里有三个女儿）。回到村里的他，平日便种种田，过着安静闲适的生活。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">图2：老伯姚本号在修缮自家房屋时被木料砸中，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span>脚部受伤肿胀</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽然当年他扛下巨额债务、在江湖上冒过不少风险，但本号伯骨子里是一个胆大心细的人。跑船这些年，他心里始终绷着一根弦：安全第一。每次出船之前必看天气预报，遇到大风大雾的天气便绝不出行，宁可把船卡在安全地带等候。他告诉我，如今的天气预报和雷达探测已经相当精准，但万一遇上天气突然变化，也只能硬着头皮往前走，尽快靠到安全处停下。这句话里，我听见的不只是一个老船夫的气魄，更有一种在风浪里掂量过轻重之后才能生出的明智。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与跑船的果断相反，本号伯当初却迟迟不愿意接下庙里主要负责人的担子。他说，管庙的事麻烦多、责任重，不能轻易应承。本号伯的叔父是以前的老头人，前前后后推荐了他两三次，都被他婉拒了。最后本号伯勉强松了口：“等叔父过世了，我就帮忙接替。”自叔父离世，他守诺成为负责人之一，如今已接手两三年。本号伯认为：“当初不接受、不答应；如今既然接了手，就一定要负责到底。有钱出钱，无钱出力，无论如何，这座一千多年的庙的历史，得发扬光大下去。”他负责记账，但钱从来不经过他的手，这也是他主动要求的规矩。本号伯极其郑重地向我解释一定要讲公平公正。买了什么、用了什么、花了什么，每一分钱怎么走，全都得跟他说清楚。在整个访谈过程中，有一个细节令我记忆犹新：他翻来覆去地念叨着要将庙的历史发扬光大，责任太重，必须认真对待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>账目里的香火</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">两位负责人的年纪比罗奶奶和姚奶奶要年轻一些，但这恰恰让我看到了一件事：村庙的香火并没有断，传承也并非一句空话。罗奶奶她们那一代，用身体的劳作和日复一日守候的虔诚，托住了这座庙的日常；到了老伯姚本周、姚本号这一代，管钱与管账成了他们接过担子的方式。一座庙能不能继续延续下去，不光在于庙会有多热闹、香客有多少，同时也在于有没有人愿意把每笔账目理得清清楚楚、把每笔善款用得堂堂正正，有没有人从跑了大半辈子的江湖上退下来以后，仍然肯为一村的小庙、为一段古老的历史去扛那份沉甸甸的责任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老伯姚本周是屠夫出身，杀猪卖肉，说话直来直去，一辈子跟油盐钱打交道，管起庙里的账来却比管自己的钱还小心；老伯姚本号跑过三十多年船，见过大江大河，也见过大风大浪，偏偏是在这村里庙堂前那张记账的桌子后面，他找到了退休之后最认真对待的事情。两个人的来路截然不同，走到的却是同一个地方。我在他们身上感受到的，是一种被这方水土慢慢养出来的、朴素而扎实的公共精神。这种精神在每一笔记得明晰的账目里，在每一次不被闲话动摇的决心里，在每一个风吹雾散之后平平静静的日子里，安安静静地兑现。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">图3：笔者与老伯姚本号于访谈结束后合影留念</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">（作者，周歆悦，湖南师范大学民族学与人类学研究中心2024级硕士研究生）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">延伸阅读</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 田野学新书出版信息</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTYzNzE2NQ==&mid=2650696063&idx=1&sn=3aaa6b91f040c473490c3a458dd15209&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><u>《田野文国际学刊》欢迎投稿</u></a></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTYzNzE2NQ==&mid=2650691083&idx=1&sn=b7e5df4bbf2297df41a164551d81fefc&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><u>熤园导师谭必友教授新著《田野中国学先驱：严如熤传》出版</u></a></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTYzNzE2NQ==&mid=2650691082&idx=1&sn=04ff10dd7199f499b7489e341261c0a6&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><u>谭必友教授等新著《田野中国学论纲：基于浦市田野的学术反思》出版</u></a></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NjYzMDc5Mw==&mid=2650418413&idx=1&sn=43f2bfd5ce4a4080a93bb58a4b09a621&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"><u>熤园新书：《浦市文化论集：田野中国学学步集》正式出版</u></a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">— END —</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">编 辑</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">文图：周歆悦</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">审阅：谭必友</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">编辑：陈博文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">供 稿</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">熤园新媒体工作室</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">长沙煜园文化教育咨询有限公司</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">营 运</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">泸溪县谭子兴文化研究会</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">湘西州谭氏苗拳文化研究会</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">学术支持</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">湖南师范大学民族学与人类学研究中心</span></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/m6YRC-rj2j0cvBZpum4wpw" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有