浙江省博物馆 之四

玉汝于成（石头画）

4月28日我和老马从安徽阜阳自驾出发，开始了为期半月的南下之行。

经景德镇到达福州，平潭，短暂停留后，5月4日清早我们从平潭出发，开始返程之旅。经宁德，温州，金华，义乌，新昌（前期美篇有详细介绍），5月8日我们来到了杭州国家版本馆，9日上午看完良渚博物馆，又来到了浙江省博物馆之江馆，这一路下来，风尘仆仆，收获满满！🙂🙂

接上期，我们来到浙博通史展的近现代展厅。

19世纪中叶，英国为改变对华贸易的逆差局面，开始向中国偷运鸦片。1840年鸦片战争爆发，1842年清政府被迫签订中英《南京条约》，中国沦为半封建半殖民地社会，浙江也被迫成为近代中国最早开埠省份之一。

19世纪中叶，英国企图占据舟山群岛，设立侵华远征军司令部，定海，成为远征军的第一个进攻目标（定海之战）。

鸦片枪。

广东，浙东两地失守，清政府决定改战为和，但英军不予理会，并在1842年5月分两路进攻乍浦，乍浦军民进行殊死抵抗（乍浦之战）。

1885年3月1日法国远征舰队进犯镇海，浙江巡抚刘秉璋率众官兵奋起御敌，与法军对峙103 天，击败法舰（镇海保卫战）。

根据中英《南京条约》规定，1844年宁波正式开埠。此后，根据《烟台条约》和《马关条约》，温州和杭州也相继开埠。从此，西方资本主义国家通过通商口岸向浙江输出呢绒、洋布、煤油等工业品，同时压价收购浙江的丝、茶、棉、麻等特产。

开埠通商使浙江乃至中国的社会经济发生了深刻的变化，中国开始沦为半封建半殖民地社会。

1851年1月，洪秀全发动金田起义，太平天国运动爆发。从1856年起，太平军占领了浙江大部分地区。

第二次鸦片战争后，西方列强公然配合清王朝镇压太平军，双方在浙江境内激战不断。天京（今南京）失守后，太平天国在浙江的活动也以失败告终。

1862年9月20日，太平军在慈溪击毙洋枪队‘’常胜军‘’头目美国人华尔。

在内外矛盾激荡和中西文化碰撞中，一批先进的知识分子开始意识到，要拯救中国，必须进行改革。因此，他们引进西学、传播西学，宣传维新思想，提出变法纲领，形成一股新的社会文化思潮（维新变法）。

1911年孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝统治，随后建立中华民国。

右侧为徐锡麟于秋瑾的复函。

秋瑾，浙江绍兴人，近代最具代表性的革命女性，用生命唤醒国民，是辛亥革命重要先驱。

早年留学日本，投身反清革命，倡导妇女解放，组织光复会、同盟会活动，奔走筹备武装起义。1907年起义计划泄露，在绍兴大通学堂被捕，英勇就义于轩亭口。

她主张推翻封建帝制，呼吁男女平等，反对缠足、旧式婚姻，鼓励女性读书自立，是女权革命先驱。

1911年10月10日，湖北新军中的革命党人攻占武昌，成立湖北军政府，改国号为中华民国，这就是武昌起义。

短短两个月，南方十余省相继宣布独立，它打响辛亥革命第一枪，直接促成清帝退位、两千多年封建帝制终结，是近代中国划时代的革命。

1905年11月26日同盟会机关报《民报》创刊，孙中山题写报名。

下图右侧中间是孙中山任临时大总统誓词手迹。

其下方是1912年2月12日清帝宣告退位诏书。

1911年11月5日杭州光复，7日浙江军政府成立。

1887年，严信厚创设了浙江最早的近代民族企业——宁波通久源轧花厂。

1897年，杭州通益公纱厂和萧山通惠公纱厂也相继建成投产。

随着民族工业的兴起，浙江民族资产阶级和近代工人阶级，作为新的社会角色，开始登上历史舞台。

19世纪40年代，中国第一批产业工人产生于外国资本在通商口岸所创办的企业中。随着官办企业及民族资本企业的发展，工人阶级开始发展壮大。

他们为争取自己最基本的生存权利而斗争，也开始投身政治斗争，成为中国共产党建立的阶级基础。

五四运动爆发后，海宁召开万人大会，公开开除卖国贼陆宗與乡籍，并立石碑，以戒后人。

1919年，五四运动爆发。它促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。

1921年，从上海石库门到嘉兴南湖，伟大的中国共产党光荣诞生。

五四运动传单。

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海开幕。后因会场泄密，于8月3日转移至嘉兴南湖的一艘游船上继续进行。

南湖会议通过了党的《纲领》和《决议》，选举产生了中央领导机构，宣布中国共产党正式成立。嘉兴南湖成为中国共产党的诞生地之一。

浙江省立第一师范学校，是南方新文化运动、五四运动核心阵地，有“南方北大”之称，校长经亨颐是核心领袖。

校方革新触动保守势力，当局撤换经亨颐，引发全校师生大规模罢课请愿，是五四运动后南方规模最大的学潮，又称一师风潮。

1920年初，陈独秀和李大钊开始酝酿建立共产党组织。6月，陈独秀与浙江籍的俞秀松、施存统等在上海建立第一个共产党组织——中国共产党上海早期组织。

到此，浙江通史就差不多结束了，但这块土地上依旧文明绵延不绝，创造生生不息！

这里是宋韵展厅。

从公元960年到1279年，在强敌环伺的时代，宋朝对内以文治安天下，对外以武功求和平，结束五代乱世，开创文治时代，享国祚三百余年。

‘’立纪纲，召和气‘’，是宋代政治的主旋律，成就了中国古代史上相对开明，和谐的时代。

宋代‘’取士不问门第‘’，打通了平民子弟的阶层上升通道。宋初科举以诗赋为主要考试内容，宋神宗以后，根据王安石等人的建议，改以经义策论为主。

为防止科场作弊，宋代开创“糊名”（弥封）和“誊录”（考卷由他人抄写）等方法，以提高科考的公平、公正程度。

徐谓礼文书（南宋）是徐谓礼（婺州人）30余年仕途全套官场档案，随葬入土；总计17卷，约2.3万字。

是 国内出土最系统完整的南宋官员人事档案，宋代纸质文书极其稀少（一页宋纸一两黄金）；

其直观还原南宋官阶、差遣分离制度「官（寄禄官）」=品级工资；「差遣」=实际管事职务，展现南宋中后期官场真实运行模式，被称作南宋官制活百科。

下图单衣出土于金华兰溪南宋潘慈明妻高氏（南宋名臣高闶之女）墓，墓中还出土了大量的纺织品。

宋高宗御书‘’越山‘’残碑拓本。

宋徽宗的《瑞鹤图》，我的画画垫就是这个，很好看。

程颢、程颐（亲兄弟，北宋）二人开创洛学，奠定理学根基，朱熹（南宋理学集大成者，世称朱子，徽州婺源人）吸收二程学说，发展完善，形成程朱理学，思想主导元明清官方儒学，影响深远。

文官政治和儒家文化塑造了士大夫阶级的内心世界和精神气质。

苏轼作为其中的代表，完美体现了士大夫在政治与文化领域的双重身份象征。

面对三度贬谪，他笑对人生，始终保持天真烂漫的赤子之心。

我国 天下第三行书是北宋 · 苏轼 《黄州寒食帖》，被贬黄州困苦之时所作，宋代尚意，抒遣内心苦闷，原件藏台北故宫。

从下图苏轼的笔锋中可以略窥其书法功力。

文臣不爱财，武臣不惜死，天下太平矣！岳飞如是说。

以岳飞为代表的爱国主义精神，早已融入中华民族的血液里。

岳飞集字‘还我河山’拓片。

一代有一代之学术，一代有一代之文学，金石学是宋代学术的代表，宋词是宋代文学的代表。

仰望宋代的文化星空，李清照的光芒绝不黯淡于同时代的任何男性精英。

《金石录》是宋代赵明诚著录其所藏所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是一部金石目录，由其与妻子李清照共同完成。

当我们寻找今日与宋朝的连接点，典雅精致的生活美学总是打开时空之门的便捷钥匙。

“琴棋书画诗酒茶”“焚香点茶、挂画插花，四般闲事，不适累家”，一种简约而不简单，风雅且隽永的宋代文人生活方式和生活艺术，如今蔚为时尚。

宋韵展厅的结语写得太好了，可以认真地看看哈🙂🙂。

这种视觉盛宴很不错哦🙂🙂

这里是浙江海洋文化陈列馆。

浙江东临大海，海岸线总长和海岛数量均居全国第一。

海洋是自由开放的象征，浙江人长期与海为伴，向海而生，始终以积极、务实的姿态适应大海，为自己寻求更多的生存和发展空间。

向东是大海，是未来，是希望，海洋也成为今日浙江发展的优势所在。

8300年前的余姚井头山，气候温暖湿润，动植物资源丰富。

井头山先民在此定居生活，以近海采集、渔猎为主要生计方式，形成一处海岸村落。

并头山遗址是中国沿海地区迄今发现年代最早，埋藏最深，遗存最为丰富的史前贝丘遗址，具有鲜明的海洋文化属性。

7000年前，河姆渡人定居在余姚姚江河谷一带，少部分在舟山群岛上生活，渔猎经济占有重要地位。

良渚文化兴起后逐渐向浙江东南部沿海扩散，农耕文化与海洋文化间相互融合。

浙江紧邻东海，渔盐之利丰厚，渔业、盐业是浙江海洋经济的重要组成部分。

早在新石器时代，浙江先民就已开始利用海洋资源，捕捞海产，煮制海盐。

随着人口增加、造船技术和生产技术的进步，浙江海洋渔业、盐业在历史时期不断发展，沿海渔场、盐场遍布。

春秋战国时期，浙江海洋渔业开始规模化。唐宋时期，渔船、渔具等不断改进，渔民熟悉各类鱼汛，海洋捕捞、近海养殖、海产加工和贸易产业迅速发展。

明清时期，浙江的海洋渔业经济已十分成熟。沿海各地方志对本地渔业均有详细记载。

‘’天下之赋，盐利居半”。盐税是国家税收的重要来源，影响国计民生。早在新石器时代晚期，浙东沿海就已开始制盐。

杭嘉湖和宁绍地区市镇密集，农业发达，自古就是漕粮和赋税重地。而钱塘江潮患不断，为保护沿岸城池良田，浙江先民沿着海岸线筑起万丈海塘。

南宋六和塔模型。

浩渺的东海充满着未知和挑战，善于探索的浙江人开辟出多条海上线路，迎来海外贸易的持续繁荣。

杭州、宁波、温州、台州等均为古代海上丝绸之路上的重要商港，浙江的瓷器、茶叶、丝绸等通过海路远销世界各地。

远古时期，浙江先民以独木舟探索海洋。春秋战国时期，浙江海船制造技术逐渐成熟，唐五代时期，浙江成为中国造船业的中心之一，海上交通十分发达。

宋代以来，天文、地文导航术不断进步，浙江航海事业和海外贸易也进入全盛期。

牵星术是指通过牵星板观测恒星的地平高度，推算该地的地理纬度，由此判断船只所处位置的方法。

北极星在观测时不受时节和时辰限制，是牵星术中最常用的恒星。

唐代以来，浙江沿海港口逐渐兴起，宁波，温州，台州，舟山，杭州，乍浦等均为历史悠久的千年商港。

浙江为丝茶之府，青瓷之乡，各地生产的瓷器、丝绸和茶叶为对外贸易的大宗产品。

古代浙江与东亚诸国的商贸关系十分密切，文化交流相当频繁。

据佛典记载，古印度阿育王即位后大兴佛教，在四海修建八万四千宝塔重新供奉佛陀真身舍利，会稽鄮县塔为其中之一。

唐代鉴真曾驻留阿育王寺，并将塔样和三千舍利带至日本，阿育王寺成为日本舍利信仰的重要起源地。

五代吴越国时期，钱（弘）俶所造阿育王塔、所印《宝箧印经》也经海路向日本、朝鲜半岛地区传播。

公元1275年，意大利商人、旅行家马可·波罗来到元大都，随后南下游历中国。

1291年，马可·波罗自泉州出海，护送阔阔真公主前往伊利汗国，1295年回到威尼斯后写下《马可·波罗游记》。

《马可·波罗游记》中的见闻激发了欧洲人对东方世界的向往，推动了大航海时代的来临。

明朝以来，浙江沿海倭患严重，出现了大批抗倭名将（戚继光等）。

清代为防范郑成功等抗清力量，1656年康熙颁布《禁海令》，严禁商民船只私自出海。1683年清廷平定台湾后，清廷一度开放海禁。

到了乾隆（1757年），清廷彻底收紧对外政策，仅保留广州一处通商口岸，规定外国商人只能在广州口岸开展贸易，不许随意进入其他港口，这标志着清代全面闭关锁国政策正式推行，直到鸦片战争结束后，清廷才被迫陆续开放东南沿海的多处通商口岸海。

这里是浙江古代青瓷陈列馆。

浙江，这方充满活力的水土，孕育出一个又一个神奇与瑰丽。

它是瓷器的发源地和名窑辈出的地方，也是制瓷技艺传播世界的起点。

低温黏土为陶，高温高岭土成瓷。

原始瓷介于陶、成熟瓷器之间，是过渡形态，浙江上虞是成熟瓷器最早诞生地。

距今八千年前，浙江先民开始采用陶拍在陶器表面施拍，这不仅使器壁坚实紧致，也留下了美丽的印纹。随着龙窑的发明，南方地区逐渐发展出质地坚硬的印纹硬陶，并在商周时期广泛流行，成为古越物质文化的表征之一。

原来瓷器上最原始的纹路是拍出来的！

原始瓷兽耳人面纹瓿（bu）。

瓿是古代器名，用以盛酒，酱或水的。

‘’明器，鬼器也‘’，是指随葬于墓中供死者使用的器物。一般是用相对廉价的原始瓷制作的生活用具，尺寸只有实用器的几分之一大小。

东汉中晚期，成熟青瓷在浙江曹娥江畔烧造成功，这不仅宣布了世界瓷文化的到来，也使浙江成为了举世公认的瓷器故乡。

越窑青瓷双耳罐，学术界公认的典型成熟青瓷代表作品，是从原始瓷到成熟瓷的飞跃。

越窑是对浙江东部宁绍一带宋代以前瓷窑的统称，此区域在唐代属越州管辖，故称越州窑，简称越窑。

下图这个文物就有意思了：

这种形制的瓶，至少可以有两种命名：一曰盂口长颈瓶，依其造型得名；二曰堆塑人物龙虎瓶，据其装饰得名。

该器盂口长颈，鼓腹大平底，造型挺秀而稳重，为后世瓶类器物造型奠定了基础，是成熟期黑釉瓷之精品佳作。

越窑青瓷五管瓶，我认为这是越窑青瓷最有特色的。

它是东汉至三国时期的常见随葬品，流行于东南沿海地区。其基本形制为一葫芦形的大罐，周围贴附四个小罐。东汉中期以后，五管瓶器身变高变大，腹部出现人和禽兽堆塑，顶部则贴塑楼阁宫阙，逐渐演变为堆塑罐。

我就说嘛，原来堆塑罐的起源在这里！

堆塑罐，又称魂瓶、谷仓罐，三国西晋江南越窑青瓷明器，源于五联罐。

罐上堆塑楼阁、人物、鸟兽、佛像，模拟人间庄园，用来安魂、祈愿地下丰衣足食，是六朝丧葬与社会生活的实物见证。

越窑青瓷羊形器，古时‘’羊‘’与‘’祥‘’同音，取羊之形，寓意吉祥如意。

这种器物可能是插香插烛用的。

唐宋时期，是越窑青瓷的鼎盛时期，晚唐五代，青瓷产业作为吴越国的主要经济支柱之一，成为钱氏政权向北方中央王朝输忠纳诚的重要媒介，大量供奉于中原王朝。

北宋中晚期，伴随着青瓷生产向周边和更广区域的逐步扩散和转移，曾流光无限的越窑华丽转身，走进历史。

越窑青瓷龙柄鸡首壶。

越窑青瓷盘龙罂，是唐代较为多见的器物。

这是古人与今人在美学上的隔空对话，也是我们在快节奏生活中，唯一能停下来深呼吸的地方。

人类的记忆，由这些碎片组成。在这个信息爆炸却智慧匮乏的时代，博物馆替我们保存了那份稀缺的“定力”。

越窑青瓷穿带瓶。穿带瓶也叫穿带壶、背水壶，因瓶身两侧有穿系绳带的钮而得名。其设计灵感来自皮囊壶——北方游牧民族随身携带的一种储水或储酒器皿。

青瓷花口尊，是佛前供养的宝物。

越窑青瓷作为商品大规模外销是与中国古代海上贸易的兴起同时进行的。

西晋时期，越窑青瓷已输出至朝鲜半岛；唐宋时期，越窑青瓷迎来了对外输出的高峰，沿海上陶瓷之路，外销至东亚、东南亚、南亚、西亚以及东北非诸港口与城市。

青瓷摩羯形酒船。

瓯窑主要分布在以温州为中心的永嘉、乐清一带，因古称“瓯”而得名。

瓯窑创烧于东汉末年，自晋代开始成熟并进入繁盛期，唐、宋时臻于极盛，至元代渐衰。

所产青瓷器型多样，釉面光亮明快，釉色清淡，薄而透明，以“通体淡青”闻名。

龙泉窑，产自浙江龙泉，是南方青瓷的巅峰。

南宋烧出迷人的粉青与梅子青，厚釉如玉，器物沿着海上丝路远销海外，见证宋代中外贸易的繁荣。

北宋中晚期，龙泉窑的生产规模扩大，生产区域呈现遍地开花之势。此时期产品釉色青绿，常被称作“翠青釉瓷”。

宋代因花鸟画兴起催生文人养鸟风尚，受此影响包括宋徽宗在内的社会群体热衷养鸟，当时多个宋代窑口都烧制出适配上流阶层需求的精致雅致的瓷质鸟食罐。

下图是青瓷舟型砚滴。

古代瓷质砚滴造型大都比较简单，但这件是相当精美，小船舱里还有两人端坐叙话，是集模印，堆贴，镂雕等多种技法于一体的上品。

宋室南迁，龙泉青瓷凭借丰富的资源优势，倚仗政治与经济技术上的多重加持，迎来了发展的巅峰期。

其温润含蓄的釉色，古雅敦厚的造型，将青瓷之美学意境发挥到了极致，进一步赢得了朝廷的青睐。

龙泉青瓷胎体中含有一定比例的紫金土，模印或堆贴的图案处不施釉，经过二次氧化，呈现出朱砂红或红褐色，和翠绿的釉色形成了鲜明的色调对比，这就是露胎技法，成为龙泉青瓷富有特色的一种装饰语言。

明代是龙泉窑生产史上与宫廷关系最密切的时期，在故宫博物院旧藏的龙泉青瓷中，以明代的数量最多。

官样是指宫廷或官府颁发的制作瓷器的标准样，对于瓷器的造型、纹饰、釉色品种、生产数量等均有严格规定。

明初景德镇窑和龙泉窑烧造的器物从造型到纹饰都极为类同，应是当时两地窑场使用了相同官样，分别烧造了青花瓷与青瓷，印证了文献中的记载。

明洪武三年朱元璋下诏“凡祭器皆用瓷”。

形制庄重、体量硕大的青瓷大盘、青瓷墩碗都是用于祭天的，是重要的宫廷祭祀用器。

这件大盘原藏故宫博物院，为明清宫廷传世之物。如此精美大气又完璧如新，诚为世所珍、国之重宝矣！

有人说：“一个人的审美，藏着他的生活层次。”而博物馆，就是提升审美最好的地方。

每一种线条、每一抹色彩、每一个造型，都是古人对美的极致追求，是历经千年筛选的经典美学。经常逛博物馆的人，审美会在潜移默化中提升：懂得什么是真正的高级美，不被低俗审美裹挟；学会在平凡生活里发现美，把日子过得精致有格调；审美，是一种看不见的竞争力，而博物馆，帮你悄悄修炼这份魅力。

篇幅有限，这期就到这里，下期我们继续逛浙博，还有一件镇馆之宝等着呢🙂🙂下期见啦，感谢大家浏览。