三思而后行？

箕星文笔

三思而后行，已成为我们的口头禅。如果有人遇到什么事时，周围人会以此劝慰当事人。

难道遇事必须“三思而后行”，《论语》第五章公冶长部分有云：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”

孔子明确说两思即可，不必多思。

三，在古汉语环境里，表示多，即二以上的自然数。三思而后行，遇事多想想，反复想，多角度多层次多方位想，想的差不多了再做。

然而人一旦打开思想的闸门，就难以关闭，左思右想，思前想后，殚精竭虑，苦思冥想，头都想得痛了，还想不出所以然。

于是发动群众，三姑六姨，远亲近邻，集思广益，结果“路边盖房，三年不成。”

其实，人之所以痛苦，是因为想的太多。

当然遇到什么事的确要思考如何去做，可行性分析论证，此事当前的状况，未来的前景，做时应注意的问题，遇到突发事件的预案等都应该有所准备，叫“不打无准备的仗”，或“凡事预则立，不预则废。”

但想好了抓紧要做起来，只有做起来，才能发现问题及时纠错，不为沉没成本所困。

想与做二者是相互促进相互补充的，想的太多做不太少不利于事情推进；做的多想的过少可能是盲目蛮干。做事时正确处理想和做的关系，推动所做的事正向发展。

《论语》中亦云：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

这里的学应该是现在的学习，即在学习中实践，在实践中学习，干中学，学中干，战争中学习战争，工作中学习工作，多思而不做无益。

在汉语语境中，有不少话语不同人从不同角度理解，有的往往失于偏颇。我们要正确应用词句，准确表达语意，让沟通更加顺畅。