黄山脚下周边游

立富

　　乘着闲暇，全家一起去黄山周边游玩。

黄山是著名的旅游胜地，其山脚下，仍然是风景迤逦，人文荟萃，处处都是风光无限。

从南京来到屯溪，只有几小时的车程。

我们住在老街内的希诺酒店。

　　屯溪老街坐落在安徽省黄山市屯溪区中心地段，镶嵌在青山绿水之间。

北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安江，被誉为流动的“清明上河图”，距今已有数百年的历史。

　　屯溪老街全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。

屯溪老街是全国重点文物保护单位。

　　屯溪老街是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市。

老街始建于南宋，明清时期，茶叶兴盛，徽商开始扩建店铺，屯聚货物，屯溪街市也由此初具规模。

清末，屯溪茶商崛起，屯溪老街日益繁盛。

　　屯溪老街由一条直街、三条横街和十八条小巷组成。

老街两侧有武兴趣巷、珠塘巷、祁红巷、青春巷等十八条巷弄。

　　屯溪老街的保护范围内，共有十二幢各级文物保护单位、十一幢不可移动文物、八十八幢历史建筑以及二百多幢传统风貌建筑。

老街建筑保持着传统的徽州古建筑风格，沿街的店铺，大都为二层。属典型的下店上房，前店后坊形制建筑。

　　街边的中共皖南特委旧址纪念馆。

　　纪念馆内展示文物甚多，有照片、图表、大刀、枪械，再现了当年新四军敌后抗日的波澜壮阔的伟大历程。

　　老街张灯结彩，店铺里出售着有当地特色的小商品：糕、饼、山货、药材、宣纸、笔、砚台等等。

　　街区内，名人住宅甚多。

在屯溪老街上，有戴震纪念馆。

纪念馆前设有戴震与纪昀的铜像。

墙面上刻有“体民之情，遂民之欲”八个大字，直观地展示了戴震的政治主张及其对先圣民本思想的坚守与创新。

‌ 戴震纪念馆‌：是我国唯一一座专门陈列和收藏戴震学术贡献、生平事迹和研究成果的纪念馆。

戴震，清代著名思想家、乾嘉朴学代表人物。

　　老街宽敞整洁，保存完好。国内许多老街与之相比，都是小巫见大巫。

　　老街上人流如湧，欣赏着几百年前街道的盛况和遗迹。

　　大家无不为街道保存得如此完好而惊叹。

　　老街位于新安江之侧，夜晚的灯光弥漫着整个江面。

　　新安江的跨江大桥，也显得美伦美奂。

　　夜游新安江也是一个不错的选择。

　　老街江边的视频。

　　屯溪“镇海桥”。

镇海桥俗称“老大桥”‌，始建于明代嘉靖年间，是‌全国重点文物保护单位‌，位于屯溪区三江交汇处。‌‌

“镇海桥”距今已有四百多年历史，是一座六墩七孔石拱桥，全长约一百三十多米。‌‌

虽然安徽无海，但该桥正好位于‌新安江、率水、横江交汇处‌。

桥取名“镇海”，是‌镇压海怪和山蛟、减少水患之意‌，当地也称它为“徽州第一古桥”。‌‌

“镇海桥”，是连接屯溪老街和黎阳老街的通道。

　　黎阳老街‌和著名的屯溪老街隔着一条新安江，经过“镇海桥‌”就能过去。两条古街，隔江相望。

黎阳老街是国家4A级景区，晚上灯火璀璨，夜游体验更佳 。‌‌

　　黎阳老街的牌坊。

两条灯光装饰的游鱼，首尾相结接，在牌坊上游动。

后面的旅行途中，到处都可以看到“鱼”的装饰。

　　牌坊背面“紫气东来”四个大字。

　　夜晚的黎阳，火树银花，格处绚丽。

　　处处张灯结彩，颇有现代感。

　　街头巷尾，无不令人流连忘返。

黎阳老街有着古老的民居，还有着现代的动感，更适合于年轻人的喜好。

　　棠樾牌坊群，位于黄山市歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。

　　棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，虽然时间跨度长达几百年，但每座牌坊的建筑风格确混然一体。

棠樾牌坊群为国家AAAAA级旅游景区。

　　徽州古牌坊，是明清时期徽州府辖境特有的纪念性建筑，与古民居、古祠堂并称“徽州古建三绝”。

歙县素有“中国牌坊城”之称，现存牌坊数量众多。而棠樾牌坊群更是最典型、最杰出的代表。

　　棠樾牌坊群共有七座牌坊，沿古道排列，其中明代三座、清代四座。

牌坊群旌表鲍氏家族“忠、孝、节、义”伦理道德，见证徽商三百余年发展历程。

牌坊群以“歙县青”石料建造，未使用钉铆。

　　七座牌坊沿入村甬道一字排列，自西向东依次为：鲍灿坊、慈孝里坊、鲍文龄妻坊、乐善好施坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、鲍逢昌坊、鲍象贤坊 。

排列顺序无论从前看还是从后看都按"忠、孝、节、义"排列，象征封建伦理道德。

每座牌坊都旌表鲍氏家族不同人物的事迹： 比如，鲍灿孝行坊，旌表鲍灿为病母吮脓疗疮的孝行；

慈孝里坊，铭记鲍宗岩、鲍寿孙父子遇盗争死，愿代对方受戮的慈孝传奇；

乐善好施坊，褒奖盐商鲍漱芳父子捐资赈灾、筑堤修桥的善行义举；

鲍象贤尚书坊，纪念兵部侍郎鲍象贤戍边有功的业绩 。

　　棠樾牌坊群结构布局都中轴对称，给人以稳重感。

牌坊群两侧保留着农田，我们去时正值七月，水田中稻苗郁郁葱葱，青翠欲滴。

牌坊四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。

牌坊群位于棠樾村口，周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境等构成了完整的村落。

　　七座牌坊中，分别有不同的等级。其中规格最高的是第二座牌坊“慈孝里坊”。

牌坊上面镌刻的是“御制”、“慈寺里”，为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建。

椐史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，告之他们：二人只能活一个人，让他们决定谁死谁生。谁知父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。

后来明朝朱棣皇帝听闻此事，赐建此坊。

牌坊上还铭刻了朱棣皇帝的《慈孝诗》：

父遭盗缚迫凶危，

生死存亡在一时。

鲍家父子全仁孝，

留取声名照古今。

后清朝乾隆皇帝下江南时听到这个事后，也欣然写下了

“慈孝天下无双里，

锦绣江南第一乡”的对联。

一座牌坊上，有二位皇帝的题字，在历史上是罕见的。

　　牌坊中还有皇帝同意，地方出钱修建的，即上书“恩荣”二字；更多的是皇帝同意，自己掏钱修建的。

　　棠樾牌坊群，忠、孝、节、义俱有，是古徽州人伦理道德、宗法思想的表现。

棠樾牌坊群作为历史的见证，不仅凝聚着古代劳动人民的智慧，也是徽州石材建筑的珍品，每座牌坊都精心设计和施工。

棠樾牌坊的建筑艺术，凝结着中国劳动人民的聪明才智和高超的技艺。

棠樾牌坊，不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。

　　歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。

这种青石牌坊坚实，高大挺拨。既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败。

　　歙县棠樾牌坊群现场视频。

　　牌坊拍照的最佳位置留影。

照片是地导拍摄的，她是鲍氐的后人，居住本地。二十元现场陪同讲解。

她说：我们现在靠旅游，前人栽树，后人乘凉，这是祖宗的庇佑。

　　文革中，这些文物也差点遭殃。

当时，鲍氐后人用泥巴将牌坊上的文字、雕刻涂抹，刷上革命口号，避免了破坏。

　　牌坊群旁现存鲍氏敦本堂祠（男祠）和清懿堂（女祠）两座祠堂。

解放后，祠堂曾作为学校，保存完好。

　　今天，我们来到了棠樾牌坊群前，看着数百年前建造的不朽丰碑，一方面感叹传统的忠、孝、节、义魅力；另一方面，也感叹鲍氐家族四百年不倒，兴旺发达，确实是仁义持家，宽厚侍人所致，即使在今天，也具有积极的意义。

　　在黄山区境内，地处黄山和九华山之间，还有一处拥有国家一级的水体资源，生态环境优良的地方，那就是西溪南湿地公园。全称为黄山市西溪太平湖国家湿地公园。

这是一片无污染的绿色净土，也是不容错过的一道风景。

这里也是许多家庭和年轻人前来打卡的地方。

　　湿地公园内，河网密布，树木茂盛，绿草如茵，空气清鲜。

骤雨刚过，河水暴涨，从脚墩旁激流而下。前来打卡的年轻人还是勇敢前行。

　　就连我这位八旬老者都要试一下。

墩面太小，湿面易滑，跨步维艰，加之激流的轰呜以及前后人流的催促，确也令人胆寒。

我也走过不少湿地：神龙架大九湖湿地，东北二卡湿地、额尔古纳湿地等，可是，能在湿地内畅玩确也不多。

　　小小的过河木桥也能引起人们的兴趣。

近来，这里成了热门的打卡地。

椐说，抖音上，人们从石墩上跨步过河成了热门的追求。

当然，我觉得这里不收费，估计也是一个来人多的原因之一。

　　走进湿地公园，最大的看点还是它的水体，湖面漾着道道涟漪，倒映着一片片的绿色。

然而，高耸入云的树木，更是深深的吸引了我。各式各样的绿色，尤如进入原始森林。令人心旷神怡。

然而，我总觉得少了点什么？那就是蛙呜。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。这里雨、青草、池塘均有，独缺蛙声。

哪一天，除了水声和笑声的融汇，这里还有蛙声与蝉鸣交响曲，那就更加圆满了。

　　呈坎景区，位于黄山市徽州区呈坎镇。

呈坎村依山面河而建，坐西朝东，面对灵金山，背靠葛山，被誉为“中国风水第一村”；

“中国历史文化名村”；

“中国古建筑之乡”；

“中国国宝之乡”；

“中国最佳旅游名镇”。

　　呈坎景区现已有一千八百多年历史。

唐朝末年罗氏始祖文昌公、秋隐公为避黄巢之乱，从江西南昌举家迁此。

盖地仰曰“呈”，洼下曰“坎”。阴（坎）；阳（呈）；二气统一，天人合一。

此处为八卦门，可逐一通过。

　　呈坎村“天地坛”。

天地坛是呈坎古村的核心祈福景点‌，位于村落高处，融合了古代建筑艺术与天文学知识。

坛体呈"天圆地方"设计，高约十米，东西南北四个方位分别塑有青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽 。

‌ 平台可以看整个村庄全貌，"枕山、环水、面屏"的风水格局，在这里展现得十分完整 。

‌ 天地坛建筑设计精巧，布局严谨，体现了古人对天地自然的敬畏和崇拜 。‌‌

　　呈坎 景区内主要有宝纶阁、罗东舒祠、燕翼堂等景点。

街巷全部由花岗条石铺筑，两侧民宅鳞次栉比，纵横相接，排列有序。

呈坎景区现今完整保存着东汉三国时期古村落，以及唐、宋、元、明、清等历代古建筑、古遗址。

呈坎古村目前还有董其昌，林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。

　　五福桥是呈坎古村的标志性廊桥‌，桥上挂满了红丝带和许愿牌，游客常来这里求好运 。‌‌

五福桥，桥身横跨溪流，桥上建有五座小亭，白灰山墙如同被泼洒水墨，颇有徽派建筑的特色 。

"五福"，通常指的是‌福、禄、寿、喜、财‌，对应民间对人生的五大追求 。

也有说法按传统五福解释为长寿、富贵、康宁、好德和善终 。不管哪种说法，核心都是造桥人对过桥人的祝福 。‌‌

　　呈坎景区被国家旅游局批准为国家AAAA级景区。

呈坎村古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　呈坎倚山伴水，以八卦理念建村，呈现小桥流水，绿树荷花。真是世外桃源，人间清幽之地。

　　屋旁青荷满园，荷花盛开，想起唐朝诗人王昌龄有诗曰：

荷叶罗裙一色裁，

芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，

闻歌始觉有人来。

不过此池中不是罗裙，而是须眉撑船，骚首弄姿，作着搞笑的怪样。

　　晚上，呈坎的夜空中，五彩斑斓的烟花竟相开放，照亮了整个村落。

　　呈坎烟花视频。

　　来到呈坎，一生无坎！

一生平安健康，顺顺利利，无忧无坎，是我们的追求。

　　终于来到了宏村。

宏村，是黟县宏村镇下辖行政村，中国传统村落，位于黄山西南麓，是一座“牛形村落”，古建筑为徽式建筑。

宏村，始建于南宋绍兴年间。

南宋绍兴元年，北方中原移民、汉末龙骧将军汪文和后代汪彦济举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在今雷岗一带建一十三间房为宅，是为宏村之始。

　　宏村的南湖，风景秀美。

电影《‌卧虎藏龙‌》的核心取景地之一 ——

南湖画桥‌，即李慕白牵马开场的地方。

　　宏村地形似牛，故有牛头、牛胃、牛心之说。全村溪水来自黄山，清澈洁净。用水分上、中、下；分时段，可供饮、淘、洗。

所有流水都汇集到南湖，进湖之水还要通过溪口的过滤池，池中满种绿植，起到净化作用。

如今使用自来水，可是保护水源还是一如既往。

小船在南湖清污，南湖的水非常清澈。

　　宏村的南湖书院。

明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又称“依湖六院”。在清嘉庆十九年，此六院被合并，取名“以文家塾”，又称“南湖书院”。

曾任清政府内阁中书，民国时驻英、日公使，代总理大臣的汪大燮、当代著名的科学家，澳星发射研制专家之一的李小鹃等学者，都是在这里启蒙的。

　　志道堂是宏村南湖书院的正厅‌，主要用来给先生讲学授业，是书院的核心场所。‌

堂内宽敞明亮，‌梁柱粗壮伴以精美木雕‌，梁枋上雕刻着神话传说和历史故事，人物栩栩如生。堂内高悬楹联传递儒家思想，如"读圣贤书行仁义事，立修富志存忠孝心"等。‌‌

　　椿”字指代父亲‌：在中国传统文化中，“椿”源自《庄子》，是‌对父亲的尊称‌，而“萱”才是对母亲的尊称。

‌“椿和”核心含义‌：堂名寓意‌祝愿父母健康长寿、家庭和睦‌，寄托了子女希望父母“椿萱并茂”的美好愿望 。

　　宏村的“恩荣门楼”位于‌汪氏宗祠，是宏村现存唯一的明代建筑，坐落在月沼北岸，也是宏村宗族文化的核心象征。

‌ 门楼正中刻有"‌恩荣‌"二字，意为皇帝恩准、御赐荣耀，彰显了汪氏家族在明代的显赫地位与朝廷的认可。

‌ 门楼四周布满精美的砖雕，图案包括‌双龙戏珠、独占鳌头、狮子戏球‌等，寓意吉祥与家族繁荣；具有鲜明的明代建筑风格。

这座门楼不仅是汪氏家族的精神中心，也供奉着宏村总设计师、巾帼英雄‌胡重娘‌（汪辛之妻），她在宏村水系规划中发挥了关键作用。

　　月沼，俗称月塘，是安徽宏村牛形水系中的“牛胃”，状如半月形，其半月形设计寓意“月满则亏”。

月沼承担储水、防火、饮用等功能。月沼四周以青石铺砌，粉墙青瓦建筑环绕。

月沼是宏村的核心景观‌，位于村落中央。

电影《‌卧虎藏龙‌》中，月沼有水上轻功打斗

，汪氏宗祠‌等场景均出自此处。

另外，中国邮政曾出一枚邮票，其背景也是这里。

　　乐彼园地处宏村核心区域，是一座具有深厚历史底蕴的古建筑群复建项目。其名字取自《阿弥陀经》中的佛教故事，象征着理想中的美好境界。

乐彼园原建于清代嘉庆二年（1797年），园主为汪氏宗族教育家、南湖书院最大捐建者汪以文。

原建筑在太平天国时期被毁，后曾作为宏村小学的操场。

　　宏村红白古树，是宏村的标志性景观，由两棵树龄约‌500 年‌的古树组成：一为红杨树，一为白果树

被视为宏村“牛形”村落布局中的"‌牛角‌"及象征吉祥的"‌风水树‌"。

宏村被联合国教科文组织评价为“人类古老文明的见证，传统建筑的典型作品，并入选《世界文化遗产名录》。

宏村被国家公布为全国首批历史文化名村；授予“国家AAAAA级旅游景区”称号以及第一批中国传统村落。

　　徽州古城是古代徽州府治所在地，是徽州文化及国粹京剧的发源地，也是徽商的主要发源地。

1986年，徽州古城被国务院列为国家历史文化名城，2014年，被列入国家AAAAA级景区。

　　徽州古城，又名歙（shè）县古城，古称新安郡，位于黄山市歙县徽城镇。

徽州古城，为国家历史文化名城，与四川阆中、云南丽江、山西平遥并称为“保存最为完好的四大古城”。

徽州古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。

宋至明清时期，徽州古城多次扩建和修缮。民国时期徽州古城景观受到破坏，新中国成立后，出台了多项措施保护古城，并对古城进行了修建。

　　这是古城的一个入口，从这里可以进入徽州古城区。

　　徽州古城内广场。

　　这是徽州府，古代徽州的衙门所在地。

徽州府前的牌坊。

　　徽州古衙的大门。

门旁立有大鼓，供人申冤告状之用。看来古代告状的程序并不复杂。只要敲鼓，也许就可进入，比现代简单多了。

　　堂前立有“戒石”，刻有“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”的官箴，警示官员清正廉洁。

古代确有许多清贫廉洁的官员，至今还令人称颂。

　　古衙的大堂，明镜高悬。试想，几百年前，这厅内定然是一派繁忙的景象。

如今，物是人非，只剩下空旷的衙内以及旅游者的身影。

　　这徽州府衙的二堂，或称内室。

堂柱上一副对联：

上联：少造一冤一枉乃为官正道‌

‌ 下联：多索一分一厘是祸国殃民‌

这是明初福建汀州知府、歙县许村人‌许伯升‌题书的自勉联。

许伯升出身徽商世家，以孝义善行闻名乡里。他任知府后，修身节用，公正执法，百姓称其为“青天知府”。

此联后来也被悬挂在其家乡许村的老宅及汀州的许公庙内，成为徽州廉洁文化的重要代表。

　　徽州府衙内堂。

上挂的“清慎勤”匾额‌，是当地著名的廉政文化景观。

清，指操守清白；慎，指言行谨慎；勤，指勤勉努力。康熙皇帝曾御书这三个字，遍赐各地衙门，让它成为清代官吏的“座右铭”。‌‌

注意，匾额中“勤”字左下角少了一横，寓意勤政没有终点 。‌

　　徽州府城的城墙之上。

府城城墙‌：始建于隋末，而县城城墙‌，却建于明嘉靖年间，紧贴府城而建。‌‌

这种独特的“府县同城”布局，使得徽州古城形成了平面呈扁“8”字形的双城墙结构，是中国古代城市建设史上罕见的案例。

　　城墙保存完好。

居上观之，青山滴翠；街道如棋。

无现代高大建筑，古民居保存完好：明、清民居历历在目。

　　谯楼，即南谯楼，徽州古城南门入口处，始建于隋末，为古代报时和观望之处，原为歙州人汪华所建。

现存建筑为1997年重建，整体保留清代木构风格，门阙沿用宋代特征，城门洞呈倒梯形结构，因外露24根俗称“二十四根柱”。

楼内现设歙县博物馆，陈列历代书画、瓷器及歙砚等文物。

　　阳和门，即东谯门，位于南谯楼东侧，紧邻全国重点文物保护单位许国石坊。

‌ 阳和门建于南宋绍兴二十年，现存建筑为清代重建，是安徽省文物保护单位。

街道从楼下门阙穿过，楼顶悬挂一口‌明代铜钟‌，原为太平兴国寺之物，钟体铸有 708 字楷体铭文，用于报时和祈福。

‌ “阳和门”，取名寓意“迎和”以求治国之才，或“禳火”以避火灾。

　　经过阳和门即东谯楼门，一眼就见许国石坊。

历史上，东谯楼上曾设有滴漏计时装置。二座谯楼，一为计时，一为打更。

　　许国石坊，又名大学士坊，俗称“八脚牌楼”，立于歙县城内阳和门东侧，跨街而立。

许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。

许国石坊，不是通常的四柱而是八柱，而是形成四面围合，全国仅此一例，被誉为“东方的凯旋门”。

许国石坊，被国务院批准列入全国重点文物保护单位名单。

　　许国石坊是仿木构造建筑，平面是口字形，东、西二面作四柱三楼冲天柱式，南、北二面作二柱三楼冲天柱式，

整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱（前后两坊合用）三楼的石牌坊组合而成。

　　坊东南西北四个方向的内外侧都有精美的图饰。

南面雕的是“巨龙腾飞”。

东面雕“鱼跃龙门”，表示许国是科班出身。

两面雕“威凤祥麟”，“凤”和“麟”乃喻文风鼎盛。

北面为“瑞鹤翔云”，寓意天下太平。

　　石坊四面有“大学士”、“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”、“先学后臣”、“上台元老”等大字出自明代书画家董其昌手笔。

坊上“先学后臣，就是读书做官，它告诉人们许国是科班出身，是凭借才智而成为国家重臣的。

“上台元老”，指许国历任三朝，是朝廷的重臣。

　　许国牌坊的建造，椐说还有一段饶有兴味的传说：

云南边乱平息之后，万历皇帝重赏群臣，许国受到加恩，特赐许国四个月假期回家造牌坊光宗耀祖。

据说一般臣民只能建四脚牌坊，只有皇室家族才能建八角牌坊，否则就是犯上。而当时徽州达官显贵、乡绅臣贾众多，四脚牌坊林立。

怎样才能造一座与众不同的牌坊呢？许国灵机一动，想了一个“先斩后奏”的点子。

许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假，皇帝责备说：“阁老，朕给你四个月假期回家造牌坊，为何延为八个月？依朕看，不要说是四脚，就是八脚牌坊也要造好了”。

许国听了，顿时口呼万岁，奏称：“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌坊。”皇帝听了哭笑不得，皇帝开金口不得反悔，就这样，许国所建的石坊也就“合法化”了。

　　徽州古城外有陶行知先生的雕塑。

我们熟知的曾经的南京晓庄师范，就是陶行知先生创办的平民学校。

陶行知先生是徽州人。

徽州与我们南京真是有缘，难怪网上有人提议将南京改名为“徽京”。

　　我们去石台牯牛降，乘坐景区交通车，进入景区内部。

　　牯牛降风景区，位于池州市石台县与黄山市祁门县交界处，古称“西黄山”。

牯牛降是黄山山脉西向延伸的主体，以雄、奇、险、秀著称。

　　牯牛降景区，其实就是沿溪上行：观溪水下流，看青山叠翠，听潺潺流水，闻乌语花香。

盛夏时节，这里是避暑胜地。

　　河床中，布满大大小小的块石，形成奇特的石谷，似龙门锁水，任激流冲击。

　　特别是这块巨石，兀立河槽之中。尤如神将把门，独挡千军万马。标以“中流砥柱”，确也恰如其分。

　　龙门潭是牯牛降核心景区之一。

水潭如翡翠‌‌‌，镶嵌在青山之间。碧波荡漾，清澈无比。

被称为“华东第一水”，似有些夸张。但盛夏于此，恬静凉爽，确也恰如其分。

　　潭水清澈，游鱼丛丛，确实戏水的好地方。

　　景色幽美，由衷赞叹！

　　平心而论，游赏牯牛降，最佳时机应该是盛夏的雨后。

沿溪观景，如果溪流无水，那就少了灵魂，非常乏味。

我们来到这里，雨水充足：溪水奔腾跳跃，轰呜不绝，十分震撼。

下山之时，乌云密布，暴雨如注。真正领略了牯牛降的风彩。

　　那山、那水、那树、那雾、那景、那色，汇成了浓妆淡抹的水彩画。

　　牯牛降风景区建立于1982年。

牯牛降风景区属亚热带湿润气候，气候随海拔高度变化明显。

牯牛降风景区植被覆盖率78％，有各类植物1555种，动物1296种。

牯牛降风景区雨水充沛，水系相当发达，是阊江、秋浦河、后河等河流的最高分水岭。

　　四叠瀑布视频。

暴雨带来的水流，增添了瀑布的气势。

　　烟雨中的严家古村落。

‌这是‌东汉隐士严子陵后裔的聚居地‌。这里不仅有粉墙黛瓦的古建筑，还藏着红军标语墙等红色记忆。

　　几天的行程就要结束了。

峻黄山，古徽州。

黄山脚下风光旖旎：屯溪的老街、棠樾的牌坊、西溪南的湿地、呈坎的八卦村、宏村的徽派建筑、歙县古城的恢宏、牯牛降的秀美，无不令人流连忘返。

中华大地，处处阳光灿烂，春光无限！

四天游览，不虚此行。