《十二生肖赋》之十一 《戌狗赋》

清泉

戌狗赋

李德全

十二生肖，狗居戌位，名列十一，机敏灵光。司职黄昏，时序阴阳交替；古狼驯化，相伴人类久长。溯其源流，戌狗有载；神话肇始，传说流芳。弃荒野而伴人类，守柴扉而入华堂。不慕荣华富贵，但求家室安康。昔有高辛王时，虫化盘瓠之犬婿①；公主大义，委身婚约而名扬。繁衍南蛮，自成一族，民族图腾，犬类滥觞。嫦娥窃药以食，黑耳追逐吞月；帝君封其天狗，镇守南天一方②。

戌狗之德，忠勇为先，信义是本。候时守夜，警晨昏之变迁；护院看家，保黎庶之安顺。吠小人而礼君子，识善恶于未形；恋故居而记真情，通人性于信任。古有宋鹊衔环③，报再生之恩德；韩卢逐兔④，显追猎之疾奋。灵犬通以神明，忠犬贯以司阍。目光犀利，识别良朋亲友，摇尾以恭迎；听觉超人，明辨野兽盗贼，狂吠以传讯。

戌犬尽忠，救主于水火；有节刚烈，生死以担当。晋人杨生⑤，醉卧大泽，野火风起，义犬智勇，救主于醉乡。吴郡信纯⑥，醉卧荒郊，太守获救，筑冢而感伤。至若华隆遇蛇⑦，灵犬舍身救其主；张然滞役⑧，乌龙护主保吉祥。

诗词歌赋，犬吠鸡鸣。乡野意趣，文脉传承。陶潜归园田居，叹“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，绘田园之宁静；长卿逢雪夜归，吟“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，渲羁旅之温情。太白访道不遇，显仙家之幽处；摩诘山中寄友，抒高士之寒穷。

观其至理，戌狗者，守夜待旦，忠贞之德，尽职尽忠。处世之道，当如戌狗以司职守；坚贞不移，不因贫贱而改初衷。抢险救灾，缉毒破案；冲锋陷阵，果敢从容。不妄动以招尤，不苟得而失宠。明辨是非，如犬之识主；坚守正道，似犬之通灵。无论田间地边，街头巷尾；依然不离不弃，相守终生。诚乃狗不嫌家穷，人却附凤攀龙。犬为世间之家兽，人类之良朋。

嗟乎！犬之为德，忠勇双全。生则守家护院，死则义胆忠肝。骨相奇俊，形貌傲然。仪表嘉美，潇洒威严。伴主以风雨无悔，护卫而谨慎平安。半碗残羹剩饭，摇尾作揖以乞怜。一生警觉司守，风餐露宿而无怨。文人墨客，赋诗咏叹；黎民百姓，古今颂传。人与自然和谐，中华文脉之继续；人与灵犬共处，忠义精神之赓延。

午仲夏（2026.6）于卓尼

注释：

①盘瓠：亦称盘王、盘护、盘古等，是神话传说中龙犬的名字。瑶族的一种图腾崇拜。很多瑶族人都认为盘瓠是瑶族的始祖，把他当作始祖神加以崇拜、祭祀与供奉，并形成特定的祭祀性节日──盘王节。

②黑耳追逐吞月：传说中，后羿射日救苍生，王母赐予他灵药，叮嘱与妻子嫦娥共享。可嫦娥难抵仙丹诱惑，趁后羿外出时偷食，独自飞升月宫。后羿的猎犬黑耳目睹一切，悲愤中舔尽残留的仙药，化为巨兽直追嫦娥。它一口吞下月亮，天地瞬间陷入黑暗。玉帝震怒，却因王母求情，封黑耳为“天狗”，镇守南天门。但黑耳始终不甘，每逢怨气升腾，便追逐日月吞噬，于是人间有了“天狗食月”的骇人异象。

③宋鹊衔环：宋鹊，指春秋时期宋国的良犬，常与“韩卢”并称，泛指优秀犬类。

④韩卢逐兔：是指犬兔相逐，比喻强者凭借绝对优势追击弱者时必然达成目标的态势。

⑤晋人杨生：《杨生义狗》载于东晋《搜神后记》。记载杨生醉卧草泽时突遇野火，犬以身体沾水濡湿周围草丛，阻隔火势使其脱险。

⑥吴郡信纯：载于《搜神记·义犬冢》中，即李信纯爱犬救主殉身的情节。

⑦华隆遇蛇：猎户华隆遇蛇袭昏迷，爱犬“的尾”咬蛇救人，并绝食守候直至主人苏醒，展现犬的忠义智勇。故事载于《太平广记》。

⑧张然滞役：晋代志怪传说（载于唐·冯贽《云仙杂记·乌龙》），故事情节为，‌会稽人张然因长期服役不归，妻奴通奸预谋杀害丈夫，幸得忠犬乌龙相救，反杀恶人‌。‌‌