洪洞县深藏着不为人知的庙宇古迹

投缘

编创:投缘图片:手机自拍

洪洞县，隶属于山西省临汾市，位于山西省南部临汾盆地北端，总面积1494平方千米，截至2024年全县人口达61万人，是山西省较大的县。洪洞县是五千年华夏文明的发源地之一，明朝初期，为了恢复和发展经济，朝廷实行了移民屯田制度。当时临汾地区的大批移民都集结到洪洞大槐树下，随后分道迁往全国各地。后来移民后代都记不清自己的祖籍，六百多年来一直流传着〝问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”的民谣，使得洪洞大槐树成为世间华人寻根问祖的主要目的地。

洪洞历史悠久，古迹众多，大家比较熟知的有:国家5A级景区〝大槐树寻根祭祖园”；唐代古建筑〝广胜寺〞；明代的〝苏三监狱”等著名景点，但很少有人知道藏在洪洞县各地的很多庙宇古迹，同样值得我们去探寻，每一处都有不俗的历史和动人的故事。如：青龙山老爷顶、左家沟龙王庙、韩家庄玉皇楼、贺家庄玉皇殿、原平娘娘庙等等。

七月十三日，我随家人回洪洞参加妻嫂九十六岁寿终葬礼返回途中，顺便看望了洪洞县万安镇韩家庄村的妻舅表弟一家，得到了热情招待，并陪同我们游览了附近的古历山和乾元山两处庙宇。

古历山景区

古历山景区，即:历山舜庙风景旅游区，是洪洞县最佳旅游景点之一，历山又名:英神山，位于洪洞县城西20公里处的吕梁山东南万安镇东圈头村南，海拔893米。全山分五大景区:主峰、百鸟峰、神象岭、舜田、舜井区。其中主峰形状类似龟，头南尾北，站在龟背极目远眺，平阳万古城、霍山、千秋雪尽收眼底，青山叠翠，风光十分状美，宏景藏幽，静中有动，让人心旷神怡。

景区门楼外景

景区门楼内景

我们前去时临近中午，天气非常热，走进景区的高大门楼，迎面是正在维修的历野舞台，景区游客不是很多，显得十分清静。历山分前山后山，从前山门到后山门是一条左右合捭（bai）的中轴线，所有建筑都分布在中轴线东西两侧。景区不是很大，但结构精巧，建筑雄伟，楼台殿宇，金碧辉煌。

历野舞台

古历山以〝千年古历”文化为魂，主峰形似巨型乌龟的自然奇观，藏着王母宫、舜井等历史遗迹。山上建有舜庙、娥皇女英庙、尧庙、玉皇大殿、东岳庙、子孙庙等建筑群，虽然很多古迹曾毁于战火，但后都陆续重建，仍不失其宏大壮观。

舜王庙

钟楼

鼓楼

东岳庙

娥皇女英殿

娥皇女英殿，号称历野故宫，俗称娘娘庙，内供奉着肖神娥皇（左）与女英（右）。娥皇女英是尧帝的两个女儿，舜帝的二妃。尧帝年迈访贤时在历山遇见舜，见舜才貌非凡，即邀其为朝重用，并将二女嫁与舜为妻，观其治家，欲使治国。

娥皇女英为舜妻后，扶佐夫君施仁政得万民敬仰，并侍奉翁姑尽妇道，得千秋传颂。她们虽为天子的女儿后又成为天子的爱妃，但从不因为身份高贵而自傲，不但居家行为认真不苟，而且能和人民同命运共呼吸，在历山长期定居，待历山人民犹如亲族子孙，因此博得了历山人民的衷心爱戴，称之为娘娘，生前衷心敬仰，死后虔诚奉祀，延年不断。现如今，每年的三月初二、初三、初四三天，都有盛大的接姑姑迎娘娘习俗活动，也是景区最热闹的时候，其场面庞大，游人最多，香火最旺。可以体验到洪洞当地丰富的民俗文化和非遗文化。

子孙殿

尧王庙

龙王庙

龙王是专管兴云降雨的神，龙是中国古代传说中的四灵（龙、凤、麟、龟）之一，奉祀龙王，因龙王有降雨职能的本领有关。本庙供奉的是东海龙王，专司旱涝丰歉，灭火安坟。全国各地都立届供奉，每遇大旱即抬龙王神楼祈雨，祈求龙王向上天奉达旱情、民意，祷告元始天尊和玉皇大帝赐雨救民，有求必应。

显音殿

砖雕龙图照壁

游览完古历山，感觉这里确实是一处鲜为人知却令人心驰神往的秘境，它不像五台山那般香火鼎盛，也不似壶口瀑布那般声势浩大，但它以一种近乎沉默的方式，守护着千百年来未曾被打扰的自然肌理。这里的山水，像是从远古走来的老者，不言不语，却满载着丰富的故事。每一处建筑都有不俗的故事，由于时间有限，我未去一一寻求其丰富动人的内涵。有缘的朋友，可以亲临其境，感受和探寻它们的秘密。

灵霄殿

二郎殿

王母宫

乾元山景区

乾元山，位于洪洞县城西北15公里处，是吕梁山南部姑射山脉的一部分，北接万寿山，南连青龙山，背姑射，襟汾河，可谓一派大元风光。景区山势雄伟壮观，山间林木葱笼，溪水潺潺。主要景点包括:元阳山、玉虚宫、金光洞、莲花阁、道数古法坛、万年风洞、魁星楼等大批自然人文景观和历史文化古址遗迹，蕴藏着五千年丰厚的民族古文化底蕴。在民族文化、神话传说、史、仙、道多文化史中有着显赫地位。这些稀世罕见的人文和自然景观，被山西省政府批准列入非物质文化遗产加以保护。可以最好满足人们精神文化需求，既是修身养性梦寐以求的好去处，也是观光游乐、祭天拜祖、陶冶情操、养生品道的旅游圣地。

乾元山庙宇前景

高览莲花广场

乾元山是一座具有四千余年历史的古道场，相传舜帝常到乾元山祭天，金光洞访道。清代康熙、雍正、乾隆三朝均有大规模扩建维修。整个元阳观道观群建在一个群山环抱的山垣之上，南北宽度不足十米，自南向北，分上下两观，梯次而上，殿宇精巧别致，气势磅礴，巍巍壮丽。从低到高共有五层建筑，第四层是为纪念元始天尊在乾元山中闭关修炼而建的玉虚宫。正殿为三清道祖殿，两侧分别是千神殿和万仙殿，正殿后侧是供奉太乙真人的太乙宫。通往后山要通过北极顶洪元楼大门的窑洞通道，窑洞内的十二层石板台阶又高又陡，两边有铁锁链保护游人的上下安全。

元阳观

乾元山自古以来就是道教名山，元、明、清时期为道家人物隐居修行的场所，平时游客不多，显得非常宁静神秘。相传上古时期这里是“东土”莲花山，那时山中出现过“神童”转世、伏羲命名、尧王祭天等故事的传说。夏末商初，太乙真人在山中修炼，随后在这里留下“哪吒脱生莲花身”、“哪吒疗伤〞、“太乙收石矶”、〝金光洞天”等“封神”文化遗迹而名扬天下。大清康熙乙卯年间“七星旗”降临元山，更使得这里成为了亘古罕见的宝地灵山。

元代独龙壁

元代独龙壁位于玉虚宫后墙背正中，是由多个六边形组成的巨幅影壁，中心镶嵌砖雕独龙团身图案，龙身细长盘曲如蛇，龙尾宛转有力，龙头短小，龙爪如镰，具有典型的元代龙图案特征，被誉为镇山之宝。

三清殿

三清殿，为玉虚宫主殿，殿内供奉着道教最高尊神“三清三宝天尊”。相传，太乙真人为元始天尊座下十二大弟子之一，在清朝中期，乾元道观常住修道者多达八百多人，元始天尊曾在乾元山金光洞中闭关八十一万年，太上道祖亲临乾元山与太乙真人互参道法。这些典故使得朝拜三宝天尊的信众络绎不绝，香火空前。

千神殿

千神殿，是玉虚宫诸神临坛之宝殿，供奉的尊神为:中天玉皇玄灵高上帝、句陈天皇大帝、中天紫微大帝、后土娘娘、南极长生大帝、女娲娘娘、月亮娘娘、圣母娘娘等，以及天界文部、律部、财部、雷部、土部、雨部、刑部、护法部等八部正神。凡虔诚求神者，心呼圣号，香起神至。无论求官、求学、求子、进财、增寿以及祛病避祸、消灭免难、迎祥纳福者，有求必应。

万仙殿

万仙殿，为玉虚宫群仙汇聚之宝殿，供奉着瑶池金母、东方木公、九天玄女娘娘、南极仙翁、庄子、吕祖仙师、黎山老母等仙圣。这里采用悬雕和注名神号的方式，汇聚中天五大门诸仙真。凡有拜祭、虔诚祈祷者，定会吉星高照，仙气护身，福寿安康。

太乙宫

太乙真人是乾元山的开山鼻祖，道书中也称“太一真人”、“九阳上帝”、“东方大慈仁者”、“太乙救苦天尊”.“十方太乙救苦天尊”等圣号。太乙天尊在天界号令群真，在人间寻声救苦，搭救世人，在地府超拔不幸堕入地狱的鬼灵。一生誓愿救度一切众生，化号十方，动行无穷，亿亿劫中渡人无量。虔诚信仰，常诵圣号，可获赦罪，解难、瑧福迎祥，脱苦得乐。

真武殿

在乾元山修建真武庙历史久远，实为造福黎民百姓。信仰真武大帝遍布临汾、洪洞、霍州、襄汾一带，香火鼎盛，求之则灵，影响很大。

2026年7月28日