观窟学史（山西行18）

力林

　　在四川、新疆、甘肃、山西旅游，都曾看过石窟，也非常喜欢这些历史文化遗产。但要比较起来，游览时感觉最愉悦之处，恐怕非云岗石窟莫属了。为什么？因为这里给了我非常好的参观体验。

　　云岗石窟，排列清哳，道路平缓，步行不累。不必在陡峭的窄坡上小心攀爬，也就没了心理障碍。

不限拍照，不限观赏时间，想怎么看就怎么看，看完不过瘾，回头再看也行。开放的洞窟，近距离观看，轻松地欣赏，让人愉悦而尽兴。

　　而我最大的收获，则是在参观中兴趣盎然地学习了一段历史，一段在学校稀里糊涂，没多少印象的历史。

〝夏商周秦汉晋隋唐宋元明清〞，这是中国历史的主要朝代，当学生时为应考熟记，从此铭刻于心。这些朝代之间的过渡，往往有一段分裂时期和混乱局面，形成分久必合、合久必分的循环。主要朝代虽然清楚，但那些复杂的乱世，则搞不太明白啦！

南北朝，就是晋朝灭亡和隋朝建立之间的一段分裂乱世，云岗石窟的开凿正是在那段时期。石窟艺术为那逝去的年代，留下了一片鲜明的印记，也让我对这段历史，有了新的理解和印象。

　 有兴趣的朋友，让我们一起跟着云岗石窟，走近那段历史吧！　

五胡十六国

公元304年晋朝灭亡后，全国陷入混乱，北方少数民族及汉族，都在中原及周边地区建立割据政权‌，各自称王，城头不断变换大王旗。北方这动荡的局面被称为〝五胡十六国”。

"五胡"，是对北方少数民族的笼统说法。因为在众多争斗族群中，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌‌这五个最活跃。而〝十六国〞，是史书在野草般疯长和灭亡的政权中，选出影响力较大的十六个，代表那个时代。

　 鲜卑建魏国

正是五胡中的鲜卑族，出了个能干首领叫拓跋珪，他对内厉行改革，对外征战连捷，建立了魏国。魏王先定都内蒙盛乐，后来又迁都到了平城（即山西大同），并正式称帝。

道武帝拓跋珪

　形成南北朝对峙　

拓跋珪的孙子拓跋焘（太武帝），继续征战，统一了北方〝五胡十六国”后，疆域大大扩展，东起辽西、西至新疆东部，南达秦岭、北抵蒙古高原。从此，北魏政权与南方的汉族政权（建都南京，古称健康），形成对峙格局，开启了中国南北朝时期。

　北魏开石窟建圣地　

北魏皇帝为了展现王朝的政治雄心，也为了巩固政权建立信仰圣地，决定在大同丘陵地带，选址开凿石窟。从此石破天惊，一个艺术史上的旷世杰作——云岗石窟，便落地武州山南。云岗石窟的形成分为三个阶段。

第一阶段，由北魏皇帝任命的高僧昙曜主持开凿。这批在公元460一465年间打造的石窟，以16一20窟为代表，俗称〝昙曜五窟〞。

　　高僧昙曜塑像

　　昙曜五窟的造像保留着西域少数民族特征，也开始有了汉族元素。

有民族特点的胡风胡韵

　　引进佛教经典，承载古印度和东方文化‌，佛像个个长耳垂肩。

　　每个窟都有巨型大佛，代表着北魏开国以后的五位皇帝，造像各具特色。例如16窟，立像13.5米，清秀俊逸。

　　17窟交脚弥勒15.6米，纯真质朴，具有异域风情。

　　18窟北壁主佛15.5米，周边雕塑的弟子皆有西域人特征，表情丰富生动。

　　19窟坐像16.8米，慈爱的面容和宽大的手型，吸引许多游客在照片中，与他击掌合影。

　　20窟白佛爷洞，坐佛13.7米，因为洞壁崩塌，成为平岗最有名的露天造像。这里，不仅吸引了众多游客合影打卡，也有艺术家慕名到现场写生作画。

　　昙曜五窟受损严重，还有不少珍品被盗，现被海外多国收藏。

　　北魏双圣推动改革　

北魏孝文帝四岁登基，在位三十多年很有作为。他的母亲冯太后，是杰出的政治决策者，长期辅佐年幼的孝文帝，共同推动北魏汉化改革。改汉姓为〝元”以后，孝文帝〝拓跋宏〞又名“元宏”。提倡穿汉服，允许鲜汉通婚，学习汉民族先进文化……开放融合，促进了国力鼎盛。历史上称此改革为"太和改制"。

孝文帝拓跋宏

　 云岗石窟第二阶段的开凿，便升级为由皇家直接主导的大型工程，这些洞窟呈现三大特色。

特色之一，多元开放，丰富包容。

例如， 造像仍有少数民族印记，胡风胡韵浓郁。

　　又如，包含各种中亚、希腊和印度元素。

　　古印度神话中，三头六臂、九头千眼的阿修罗。

　　引进各种外来佛像造形。

　　推行汉化，典型代表是第五窟。洞前有四层木建楼阁，靠岩而构，运用汉族卯榫结构，建筑坚固稳定，外观华丽壮观。

　　汉族传统图案飞天仙女，但体格健硕有少数民族特征。

　　这些，都反映出新兴北魏政权，既保持本民族特色，又积极引进佛教，推行汉化，拥抱世界文明的热情。

　　特色之二，高大华丽、鲜艳多彩，充分显示出皇室气度。

　　12窟是音乐洞，充分体现了北魏宫廷音乐的风貌。伎乐十四身，演奏不同的十四种乐器；舞伎群，动作连贯气韵奔放，具少数民族特点。这是研究中国音乐史的宝贵资料。

　　特色之三，以双窟结构为主，体现孝文帝与冯太后“二圣并立”的政治寓意。双窟，便成为北魏中期最流行的开窟形式，例如5一6窟、7一8窟，9一10窟皆为双窟，中间有高大的立柱，分而相通。

　北魏移都洛阳

公元494年，孝文帝为了实现更大的政治抱负，迁都洛阳，并在那里开辟了新的石窟。从此，洛阳龙门石窟便继承了大同云岗石窟成熟的技艺，继续发扬北魏昂扬的进取精神，成为中国另一名窟。

云岗石窟则进入第三阶段，转变成民间自发工程。增加了一批世俗化的大小洞窟，呈现出民间百态的场景。但这批洞窟质量和保存水平都较低，风化严重，造像目前大多模糊不清。

　　只有三十九窟等少数还有参观价值。

　　胡风汉韵共舞，帝王意志与民间匠心交融的云岗石窟，是北魏政权促进民族融合的真实见证，也为隋唐大统一时期的繁荣，奠定了基础。

　　补充后记：云岗除了石窟，还有一片风景如画的景区。

　　甚至还有一片2018年才发现的一亿六千万年前的古地震遗址。

　　那些出露的地震柱和地震球，形态多样，保存完好。初见，我们还误以为是恐龙蛋，待弄清原尾，便获得了意外惊喜。

　　所以，如果时间充裕，建议你在参观洞窟之后，不妨在景区多走走看看。