皇权至上——其它都是浮云

王代岩

“明朝那些事儿”这套书一共九册，曾经风靡全国，可我只看了两册就再也看不下去了。不是文字写得不好，而是那段历史充斥着儒家“君臣父子”的史实，其核心就两个字“皇权”。所有的人和事都围绕着皇帝，皇帝主宰一切。个人和国家的荣辱兴衰取决于皇帝，所有人都像寄生虫一样依附在皇帝的周围。

臣子以对皇帝的态度，或者皇帝对他们的评价而被分成忠臣、能臣、功臣、重臣、诤臣、宠臣、奸臣、佞臣、弄臣、庸臣、反臣等等。根据皇帝的态度，这些名头可以随时更换，“今为座上宾，明为阶下囚”“乱哄哄你方唱罢我登场”。张居正辅政，成绩斐然，换个皇帝被抄家，再换个皇帝平反；严嵩专权，有皇帝的支持，呼风唤雨，权倾天下。

大臣们无时无刻不在揣测上意，逢迎拍马；彼此之间争权夺宠，互相攻讦。官场上下，所有的人都学会了说空话、套话和假话，否则，连自己怎么死的都不知道。

皇帝——官场是非的唯一标准和参照物，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。

皇帝行帝王之术，驾驭臣民。任何改革都必须得到皇帝的首肯，改革一旦触及皇权的底线，必定夭折。改革的积极分子轻则降职罢官、驱逐流放，重则人头落地、血流成河。

明朝初立，“明君”辈出，因而有洪武之治、永乐盛世和仁宣之治这样的‌“三大盛世”；明朝晚期，“昏君”遍地，国祚衰微。

这样的书，告诉了我们什么？

明朝在政治上维持‌高度集权的君主专制‌，党争导致行政瘫痪，儒家学说让思想禁锢。而同时代的西欧却正经历‌着民族国家的构建与制度创新‌：1640年（崇祯十三年）英国爆发资产阶级革命，1648年（南明永历二年，清顺治五年）西欧各大国签订了确立主权国家体系与均势格局的《威斯特伐利亚和约》 。

横向对比的结论就是：不论有多少个“明君”，也不可能改变明朝在政治上的腐朽昏庸以及必然灭亡的命运。

皇权政治是我们的传统文化，人治数千年，循环往复，逃不出“历史周期率”。

悲乎，千年的历史；嗟乎，我大华民族。