《知了赋》骈文及释义

行云御气

《知了赋》（骈文）潜壤砺刃，数载韬形。待时蜕影，振羽长鸣。原夫厚载沉身，蒙泉濯骨。持双锷以凿荒，守寸衷而不竞。类尼父之厄陈，弦歌靡辍；等瞿昙之入寂，幻妄全空。抱颜子之箪瓢，心无旁骛；契达摩之面壁，性自澄明。以儒门之定力，作蜕化之灵因。迨乎溽暑收霖，宵露濡甲。循积年之隧，倚千尺之桐。旧壳裂素，若曦轮之破昏雾；玄首探白，若冰魄之出层穹。六足腾而悬躯，如悬慧命；双锋展而成翼，似展宗风。向之凿坚破暗之利锷，今为筛云漏月之轻绡。骨节化为冰纹，刃缘翻成翠缕。半炷香之顷，凡质全消；一刹那之间，灵躯初就。前翼既成，契鹫岭之微言：扫千劫之尘劳，归一念之空明。后翼徐舒，协函关之秘旨：御长飙而容与，齐万类于鸿蒙。四翮齐振，八音迭宣。声过祇树，和钟磬之遗韵；响绕玄丘，协笙鹤之清弦；音横黉宇，伴诵弦之雅编。遂将三教千年之法乳，尽入半夏一晌之凉蝉。观其蜕壳于苍柯，留残痕而不恋；抟风于青嶂，脱世网以无拘。非独微虫之仙化，实乃至道之悬符也。乃为歌曰：扫叶闲收半袋云，汲泉慢煮一瓯春。西风递过蝉边语，三教清韵知了真。卷尾题跋乙酉夏月，坐桐阴下闻蝉声清越，忽念微虫潜壤数载，以刃化翼，暗合三教之旨。遂以六朝俪句赋之，录于素楮，留待来者共参“知了”二字真意。「雷凌阁记」 《知了赋》释义寒壤磨锋刃，经年守素心。一朝脱尘壳，振翼传梵音。幽壤潜修，儒蜕为蝉。前翼破执，佛印空明。后翼乘风，道契自然。振羽长鸣，声律如心。歌曰：扫叶闲收半袋云，汲泉慢煮一瓯春。西风递过蝉边语，三教清韵知了真。暗土之下数载，它以硬甲为盾，双刃为锄，在不见天光的地层里凿出容身的清居。这像极了儒者半生困守书斋，磨穿铁砚，把修身的定力刻进骨血，不被俗世浮名惊扰。草根清汁为食，夜露余润为饮，数度褪壳，那对开道的前足始终锋利如初，不被幽暗中的潮气磨去半分锋芒。它不急于破土，只循着时序沉心守静，把儒家“厚积薄发”的根骨，悄悄刻进每一寸肌理。待梅雨季收尽最后一场绵雨，夜露浸软地表的硬壳，它循着自己凿了数年的隧道攀援而出，死死抱住老桐粗糙的树皮。这一刻，恰如世间三教的千年脉络，在同一片桐树下，缓缓汇入蝉化的一瞬：蝉蜕的脊背上先挣开一道细白的缝，像春秋年间孔子推开杏坛的木门，在乱世的混沌里划开一道“克己复礼”的天光。它先把圆滚滚的头从那道细缝里探出来，触须抖了三抖，把夜露的潮气抖落干净，像儒者终于从半生困守里抬首，望见了自己守了一辈子的道义微光。接着六足依次挣出旧壳，只剩腹尖还挂在空蜕的边缘，把整个身子悬在半空中——这悬而不落的刹那，正是释迦牟尼在菩提树下睹明星悟道的瞬间，万千尘妄在身外流转，唯有一颗初心悬在空明之间。那对在泥里凿了数年的双刃前足，此刻正顺着蜕化的肌理慢慢抻开：粗硬的骨节一点点舒展，裹在外面的旧皮顺着纹路褪落，原本锋利如凿的刃尖，慢慢延展成薄而透亮的翅尖，硬邦邦的足骨抻成了翅上细密的脉络，连刃口的弧度都恰好成了翅缘的浅弧。这便是“前翼破执”的佛理：当年用来凿破黑暗的利刃，如今化作筛尽尘妄的禅翼，所有用来对抗无明的锋芒，最终都成了照见空明的透光纹路。不过半柱香的功夫，那对曾在暗土里破坚土、穿暗隙的双刃，就完完全全化成了半透明的前翼，在夜风中轻轻颤着，泛着月光的银辉。等前翼的脉络在风里慢慢变硬，它才把后半身彻底从旧壳里抽出来，再缓缓张开后翅。这后翅舒展的轨迹，正是老子骑牛出函谷关的车辙，顺着长风的方向，与天地造化同游，不执于物，不困于形，把“道法自然”的意趣全揉进了翅的弧度里。幽壤沉潜数载，以儒为骨，蜕作蝉身。晨露濡甲，先展佛翼，扫尽尘妄，一念归空；再张道羽，顺驭长风，与化同游。四翅齐振，鸣过疏桐，便把人间三教清韵，都揉进了半夏凉音里。从前用来破开黑暗的刃，如今用来破开执念。那对由双刃化成的前翅，在晨光里泛着半透明的纹路，数载暗无天日的沉潜，全被筛成了翅上透光的空明。它再也不用在泥层里挥刃开路，只需振一振薄翼，便能顺着长风越过山岗，把闷在土里数年的沉默，全化作穿林过云的长鸣。后翅完全舒展的刹那，它彻底告别了虫豸之身。四翅齐振时，风从细密的翅纹间穿过，带出的声响不再是利刃凿泥的闷钝，是清越穿云的蝉鸣——那鸣响从桐叶底漫出，掠过寺檐的铜铃，绕过道观的青松，停在学堂的窗纸上。没有蜂蝶的喧闹，没有燕雀的细碎，只把儒者沉潜的定力、禅者空明的心境、隐者逍遥的意趣，全揉进一声接一声的清吟里。夏风过处，连盛夏的燥热，都被这鸣响滤成了几分清凉。千年前孔子在杏坛的讲学声、菩提树下的诵经声、函谷关外的谈经声，此刻全被这一只蝉的鸣响串在了一起。它站在桐枝上，身后空蜕还留着泥层里带出来的刃痕，身前是漫过云天的长风，把三教传承数千年的清韵，全唱给了盛夏的人间听。暮色漫过桐枝时，它把空蜕留在了树皮上，像一枚封藏了数载沉潜的印章。而那些飘在风里的蝉鸣，早已把“守素心、破执念、顺自然”的道理，悄悄说给了每一个途经半夏的人听。且看：扫叶闲收半袋云，汲泉慢煮一瓯春。西风递过蝉边语，三教清韵知了真。