<p class="ql-block"> 6月，可儿回来参加一个考试。进门安顿下来才半天工夫，就忙不迭地在家翻东西吃，问：“家里怎么没水果了？”我在书房不无歉意地答：“妈妈近段忙，没有去买水果。”</p> <p class="ql-block"> “忙，就不做妈妈了？”儿子顺口一句反问，一半儿认真，一半儿玩笑，我却有如晴天惊雷，生起无限感慨……</p><p class="ql-block"> 忙，早已成了现代人一种最基本的生存方式。</p><p class="ql-block"> 尼采早就指出：现代文明很像一个闹哄哄的大市场，人们匆忙活动着，声嘶力竭叫喊着——为了增殖财富和赚钱。</p><p class="ql-block"> 财富成了目的，为了财富，人们表现出一种盲目的发了疯似的勤劳。他们行色匆匆穿过闹市，手里拿着手表思想，吃饭时盯着商业新闻，分秒必争，（《尼采与形而上学》P23）“一切时代中最勤劳的时代——我们的时代——除了愈来愈多的金钱和愈来愈多的勤劳外，就不知道拿它的如许勤劳和金钱做什么好了……。” </p> <p class="ql-block"> 这种无头脑的忙的后果现在看来还不只是使人永远处于疲劳之中、人与人之间顾不上讲究优美的风度和高尚的礼仪、独处时不再有静谧的沉思、人与人之间不再有温馨的交往，更为本质的是它使我们越来越远离我们的天性、远离我们的本真生活。</p><p class="ql-block"> 何谓本真生活？</p><p class="ql-block"> 我们与这个世界发生的最初关系就是我们本真的生活！</p><p class="ql-block"> 我们来到这个世界上，首先并不是以一个教师、医生、律师、工程师等身份来与这个世界最初相遇，而是以某种比教师、医生、律师、工程师更加原始的身份，即女儿或儿子、妻子或丈夫、母亲或父亲来与这个世界发生最初关系。可是，现代人却常常忘记了这一点，而我们的时代、社会也严重地忽略了这一点。</p><p class="ql-block"> 我们从一懂事起，就被训练或教育日后如何做一个教师、医生、律师、工程师等，却没有人教我们如何做女儿或儿子、妻子或丈夫、母亲或父亲。</p><p class="ql-block"> 高校过去常被当作不食人间烟火的象牙塔，这二、三十年来，教育产业化，人间烟火气甚至市侩气入侵校园。现如今高校把人分为三六九等，不同等级的人有不同待遇。不只是经济待遇，甚至人格待遇。知识分子多少受过一些诸如人生境界、理想追求的形而上熏陶，对增殖财富和赚钱不像世俗社会来得那么迫切、那么直接。但对面子、对尊严却分外敏感。不甘落人后，不愿在人格和智力上低人一等。于是跟着体制转，把自己弄得很忙，有忙得卧病在床的；有忙得六亲不认的……</p><p class="ql-block"> 我有一个也在高校工作的同学，忙得生怕家里来客人，那怕是自己的父母、兄弟姐妹。只要有人来，就条件反射地紧张、烦恼。</p><p class="ql-block"> 她的公婆来住一段时间，之间因为不能相容，弄得很不愉快。我的这位同学给我诉苦，她在赶课题，而公公因中风行动不便，拄着拐杖常在房子里走动，弄出声响，使她无法安静。婆婆又不能买菜做饭，还得她代劳，着实苦不堪言！ </p><p class="ql-block"> 她的婆婆也在我面前伤心落泪，诉说老来遭人嫌弃、白眼。</p><p class="ql-block"> 可儿问得好，问出一个现代人的大生存问题、大哲学问题！我们忙得岂止不做妈妈了，也早就不做儿女了、不做妻子丈夫了！</p> <p class="ql-block"> 文明发展到今天，竟使我们迷失了生命的本义，丢失了我们的原本身份。“母亲”、“妻子”、“女儿”失落在一堆大话、空话里，这样的文明难道就是我们所期待的文明么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相关推荐：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.旧文採撷：回家，回家！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.论思考</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.发了疯似的勤劳！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.孩童与哲学</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.旧文採撷：工作乎、家庭乎？</p>