<p class="ql-block">第二天，上海天气的酷热达到最高38度，我们只好改变行程先打滴去上海博物馆，再去张园。</p> <p class="ql-block">上海博物馆是享誉世界的顶级中国古代艺术博物馆，现形成以东馆、人民广场馆为核心的“3+X”新格局，馆藏文物超102万件，其中珍贵文物14.5万余件，涵盖青铜、陶瓷、书画等30多个门类。</p><p class="ql-block">今年三月已经去过上博的人民广场馆，这次要去的是东馆。</p><p class="ql-block">据了解，北馆（杨浦滨江）正在筹建中。定位：考古博物馆，以长江口二号古船为核心，专注水下考古、古代船舶、出土文物专题展，填补上海大型考古专题场馆空白 。</p> <p class="ql-block">正值暑期加之天气的酷热，这次来到博物馆的人非常多，一楼的铜器馆的拥挤不堪情况下，决定直接去楼上的玉器和瓷器馆参观。</p> <p class="ql-block">大厅内秦始皇陵彩绘铜车马二号车</p><p class="ql-block">此为秦代青铜国宝，是按真实车马1/2比例复刻的陪葬冥器，现常设展出。</p><p class="ql-block">四马载青铜安车，斑驳彩绘藏秦代风华，三千构件铸就青铜之冠，一眼窥见两千年前皇家出行的恢弘规制。</p> <p class="ql-block">玉器展馆位于东馆2楼，面积约800㎡，为永久常设展，展出360余件/组古玉，完整串联新石器时代至清代近万年的玉文化脉络，新增翡翠、玛瑙、绿松石等玉石品类，补齐古代玉石用材体系。</p> <p class="ql-block">千年美玉始于原石，上博东馆这大块的和田籽料令人震撼。</p> <p class="ql-block">上海博物馆东馆的古玉，精雕细琢，每一件都是珍品。</p><p class="ql-block">石家河文化玉神人（镇馆之宝）</p><p class="ql-block">神人头戴平冠，耳佩环饰，双手交于胸前，再现史前巫师或部落首领举行祭祀仪式时虔诚与神沟通的形象。</p> <p class="ql-block">新石器时代玉器</p><p class="ql-block">(距今约9000-4000年）</p><p class="ql-block">在古代中国，玉被用来沟通神灵、敬天崇祖、辟邪殓葬、祈求祥瑞，不仅代表财富、权力和地位，甚至被当作长生灵药。</p><p class="ql-block">玉温润、洁白、坚韧等自然属性更被赋予仁、义、智、勇、洁等高尚品德，为历代文人墨客所推崇。</p><p class="ql-block">作为中华新石器时代，中国广袤的土地上先后诞生文明重要而独特的标识，玉文化已经融入民族之魂。了具有各自区域特征的大量玉礼器和玉饰件。以辽河流域红山文化的动物形和几何形器物，长江流域良渚文化的玉璧、玉琮、玉钺，以及黄河流域龙山文化的玉璋、玉刀等为代表，或造型独特，或饰纹神秘。这些珍贵的玉器蕴含丰富的精神内涵，是早期文明起源与发展的实物见证。</p> <p class="ql-block">良渚文化玉器</p><p class="ql-block">良渚文化因浙江省杭州市余杭区良渚遗址得名。其集东方早期文明之大成，形成了东亚地区最早的“国家”。研究显示，良渚社会已形成金字塔型分层结构，琮、璧、钺等玉器是墓主身份和地位的象征。</p> <p class="ql-block">《周礼》载：“黄琮礼地。”玉琮首见于良渚文化，主要用于祭祀、殓葬等，流行至商周时期。出土琮形玉器广泛分布于浙江、江苏、山东、河北、山西、陕西、安徽、江西、湖南、湖北、广东等地，可见良渚文化的北渐和西向、南向传播，及其在早期中国的影响力。</p> <p class="ql-block">神人兽面飞鸟纹玉琮</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">良渚文化（公元前5400-4300年）</span></p> <p class="ql-block">玉钺(yuè）</p> <p class="ql-block">玉璋</p><p class="ql-block">玉璋萌芽于史前山东半岛，与山川祭祀仪式有关，是夏代重要的礼仪用器。</p><p class="ql-block">出土者散见于黄河、长江、珠江流域，是早期中国的发展见证。</p> <p class="ql-block">夏商西周玉器</p><p class="ql-block">（公元前21世纪一前771年) 夏、商、西周时期，统治者为了巩固政权和实行礼治，沿袭史前文化并创新制作了系列化的玉礼器，逐步确立了系统的用玉制度。同时，佩玉获得较大发展，造型多为大自然中的动物或想象中的龙、凤等灵物，纹样变形抽象，组合繁复，是贵族阶层不可或缺的身份标识。尤其是西周时期以璜为主体的玉组佩，具有浓郁的等级色彩，与圭、璧以及青铜鼎、簋等一同构成了中华文明的礼器主体。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">龙形玉佩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span>西周宗法制度严格，贵族以组合式玉佩的繁简区分身份高低。至东周，纷争不息，秩序不再，儒家提出玉有“德”，倡导君子佩玉，借以重申法度。组佩再次流行，以龙形为主体。</p> <p class="ql-block">兽首蟾纹玉带钩</p><p class="ql-block">玉带钩是兼具束结革带或佩系器物等实用功能的饰件，</p><p class="ql-block">良渚战国（公元前475年一前221年)</p> <p class="ql-block">龙凤纹玉柄形器西周（公元前11世纪一前771年)</p> <p class="ql-block">嵌绿松石铜内玉戈</p><p class="ql-block">商《公元前16世纪一前11世纪)</p> <p class="ql-block">臂鞲</p><p class="ql-block">諜与臂鞲使用方式示意图</p> <p class="ql-block">兽面纹玉戚</p><p class="ql-block">商（公元前16世纪一前11世纪)</p> <p class="ql-block">龙形玉佩</p><p class="ql-block">商人藏礼于器，玉器与青铜器一同承担着“礼”的功能。此玉龙与甲骨文“龙”(炒)字造型几乎相同，寓示着文明全盛时期的到来。</p> <p class="ql-block">胡人饮酒纹玉带跨(kuä)</p><p class="ql-block">唐</p> <p class="ql-block">农事图玉山</p><p class="ql-block">农事图玉山玉山多以山水人物及历史故事为题材，布局有清初山水画之风，雕琢集历代大成，代表了中国古代玉雕艺术的最高水平。</p> <p class="ql-block">汉晋玉器（公元前206年-420年)</p><p class="ql-block">汉代人创造出一种逍遥自在、玄幻多彩的精神世界，并企望长生不老、羽化升仙。受此影响，汉代玉器常蕴含阴阳五行、谶纬神学等观念，普遍用于辟邪厌胜，被神化到了巅峰。加之厚葬理念的驱使，葬玉的使用规模远超以往。至魏晋南北朝时期，由于政治上的分裂，战争频仍，导致交通阻塞，玉材来源受限，琢玉手工业短暂走向低迷。</p> <p class="ql-block">汉玉蝉（玉琀）、玉刚卯</p><p class="ql-block">典型“汉八刀”工艺，线条简练，古人用于殓葬，寓意不朽。</p> <p class="ql-block">玉舞人金（公元1115年-1234年)</p><p class="ql-block">上海市嘉定区法华塔地宫出土</p> <p class="ql-block">莲鹭纹玉顶饰</p><p class="ql-block">龙穿牡丹纹玉顶饰</p><p class="ql-block">后，珍贵的玉帽顶常被改作仿古彝器的盖钮，即炉顶。装饰之。</p><p class="ql-block">元（公元1271年—1368年)余，兼具实用。</p> <p class="ql-block">唐代玉飞天</p><p class="ql-block">身姿轻盈、飘带舒展，受佛教艺术影响；宋代持莲玉童、花鸟玉带，玉器走向生活化、文人审美。</p> <p class="ql-block">人物纹桃式玉杯</p><p class="ql-block">明（公元1368年一1644年)</p> <p class="ql-block">明代玉佩</p> <p class="ql-block">梅竹纹玉花插</p><p class="ql-block">清（公元1644年-1911年）</p> <p class="ql-block">莲形玉摆件</p><p class="ql-block">清（公元1644年-1911年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清乾隆三螭纹玉觚：</p><p class="ql-block">“乾隆工”代表，仿古青铜造型，雕工细腻繁复，清宫陈设重器；另有云龙玉盘、山水玉山、翡翠笔洗，尽显清代玉雕奢华工艺。</p> <p class="ql-block">陶瓷馆</p><p class="ql-block">该馆完整覆盖了8000年的陶瓷发展史，从两万年前原始陶片至清代官窑彩瓷，是国内体系最完整的陶瓷通史常设展之一。</p> <p class="ql-block">黑陶刻纹盖罐</p><p class="ql-block">新石器时代崧泽文化(距今约6000-5400年）上海市青浦区崧泽遗址59号墓出土</p> <p class="ql-block">黑陶阔把壶</p><p class="ql-block">新石器时代良渚文化(距今约5400-4300年）上海市青浦区福泉山遗址福泉山墓地65号墓出土</p> <p class="ql-block">红陶菱形纹大口器</p><p class="ql-block">新石器时代良渚文化(距今约5400-4300年）上海市青浦区福泉山遗址出土</p> <p class="ql-block">青釉兽首鼎</p><p class="ql-block">战国（公元前475-前221年)</p> <p class="ql-block">战国原始青瓷提梁盉</p><p class="ql-block">顾丽江捐赠</p> <p class="ql-block">战国原始瓷句鑃</p><p class="ql-block">句鑃（gōu diào）是吴越贵族专用礼乐器，多成套编组使用，用于宗庙祭祀、宴乐仪式，功能类似中原青铜编钟。</p><p class="ql-block">战国（公元前475-前）仇大健捐赠</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">绿釉陶人形烛台</p><p class="ql-block">东汉（公元25-220年）</p><p class="ql-block">倪汉克捐赠</p> <p class="ql-block">绿釉陶鸭</p><p class="ql-block">东汉(公元25-220年)</p> <p class="ql-block">绿釉陶望楼</p><p class="ql-block">东汉（公元25220年）</p><p class="ql-block">倪汉充捐赠</p> <p class="ql-block">青釉堆塑罐</p><p class="ql-block">西晋（公元266-316年）</p> <p class="ql-block">青釉莲花尊</p><p class="ql-block">湘阴窑</p><p class="ql-block">南朝（公元420-589年）</p> <p class="ql-block">绿釉贴塑人面纹陶壶</p><p class="ql-block">北朝（公元439_581年)</p> <p class="ql-block">隋唐五代陶瓷(581-960)</p><p class="ql-block">隋唐五代时期是中国陶瓷史上承前启后的时期，烧造技术突飞猛进、不断革新。彩色釉陶的制作工艺达到高峰，色彩绚烂、造型生动，彰显唐代社会风貌。制瓷业方面则形成了“南青北白”的生产格局：北方白瓷历隋至唐发展成熟，前期以巩义窑产品为代表，后期邢窑白瓷风靡一时；南方青瓷仍以越窑产品为代表，特别是其成功烧制出的青中闪绿的“秘色”瓷器。青瓷与白瓷之外，长沙窑的彩绘瓷独树一帜。绞胎和花釉瓷等诸多新品种的出现，反映了隋唐窑业的技术创新。</p> <p class="ql-block">彩釉镇墓兽（唐）</p> <p class="ql-block">青釉堆龙盖罂越窑</p><p class="ql-block">唐（公元618907年）</p> <p class="ql-block">白釉镂雕殿宇人物枕</p><p class="ql-block">定窑北宋（公元960-1127年）</p> <p class="ql-block">青釉鹦鹉杯 岳州窑</p><p class="ql-block">隋（公元581-618年）</p><p class="ql-block">胡惠春、王华云伉俪后人捐赠</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青釉褐彩诗文执壶青釉褐彩诗文碗</p><p class="ql-block">长沙窑长沙窑唐（公元618-907年）</p><p class="ql-block">一别行千里唐（公元618-907年）</p><p class="ql-block">李雪莱、林嗣淇捐赠</p> <p class="ql-block">绞胎三足碗 唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">顾丽江捐赠</p> <p class="ql-block">左）青釉葫芦瓶龙泉窑</p><p class="ql-block">元（公元1271-1368年）</p><p class="ql-block">右）青釉贴花双鱼纹洗</p><p class="ql-block">龙泉窑南 宋一元（公元1127-1368年）</p><p class="ql-block">下）青釉贴花云龙纹盘</p><p class="ql-block">龙泉窑 元（公元1271-1368年)</p><p class="ql-block">陈萍捐赠</p> <p class="ql-block">磁州窑及磁州窑类型瓷器</p> <p class="ql-block">左）彩绘女坐像磁州窑</p><p class="ql-block">金（公元1115-1234年</p><p class="ql-block">右）青白釉观音像</p><p class="ql-block">景德镇窑 </p><p class="ql-block">南宋（公元1127-1279年)</p> <p class="ql-block">天蓝釉贴塑兽环三足炉</p><p class="ql-block">钧窑 元(公元1271—1368年)</p> <p class="ql-block">天蓝釉玫瑰斑盘</p><p class="ql-block">钧窑 金（公元1115-1234年)</p><p class="ql-block">天蓝釉八角龙把杯</p><p class="ql-block">钧窑 金（公元1115-1234年）</p> <p class="ql-block">元明清景德镇窑陶瓷</p><p class="ql-block">(1271-1911)元代是景德镇制瓷业的一个重要转折时期，制瓷技术的革新以及青花、釉里红等彩绘瓷器的创烧，改写了以单色釉瓷器为主流的陶瓷史，使中国制瓷业进入新的历史阶段。景德镇也因此脱颖而出，成为全国制瓷业的中心。明清时期，朝廷在景德镇设立官窑，负责宫廷御用瓷器和官方用瓷的制作，选用上品原料，汇聚八方工匠，博采各窑所长，烧造出诸多代表当时陶瓷艺术最高水平的名品佳作，极大地促进了瓷业发展。景德镇一跃成为世界范围内的制瓷中心，并对全世界的陶瓷发展产生了重大影响。</p> <p class="ql-block">蓝地白龙纹贯耳瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑 </p><p class="ql-block">明嘉靖(公元1522-1566年)</p> <p class="ql-block">弘治、正德时期</p><p class="ql-block">弘治官窑瓷器延续成化风格，品种和规模有所减少。黄釉瓷器是这一时期的亮点，釉色娇嫩淡雅,有“娇黄”之称,达到了明代官窑的最高水平。正德时期官窑的烧造规模有所扩大，风格上承弘治，下启嘉靖。以阿拉伯文为装饰是这一时期的特色。</p> <p class="ql-block">孔雀绿釉青花莲鱼纹盘</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">明成化(公元145-1487年)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">素三彩鸭熏</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">明成化(公元1465-1487）</p> <p class="ql-block">钧窑月白釉出戟尊</p><p class="ql-block">明（公元1368—1644年）</p> <p class="ql-block">1）粉彩海水瑞兽纹花盆</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p><p class="ql-block">2）墨地粉彩缠枝花卉纹盘</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p> <p class="ql-block">斗彩梅雀纹盖碗</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑蓝釉刻花云龙纹盘</p><p class="ql-block">明嘉靖（公元1522-1566年）</p> <p class="ql-block">1）绿地金彩云龙纹瓶</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">2）粉彩瓜蝶纹瓶</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">3）珐琅彩龙风纹双联瓶</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">器盖为台湾鸿禧艺术文教基金会捐赠</p> <p class="ql-block">青花红彩云龙纹盘</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p> <p class="ql-block">仿木纹碗</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p> <p class="ql-block">景德镇窑珐华釉山石花卉纹瓶</p><p class="ql-block">明正德-嘉靖（公元1506-1566年)</p> <p class="ql-block">蓝地金银彩桃果纹瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑 清乾隆(公元1736-1795年）</p><p class="ql-block">茶叶末地仿古铜彩蕉叶纹花觚</p><p class="ql-block">景德镇窑清 乾隆(公元1736-1795年)</p> <p class="ql-block">青釉剔刻绳络纹瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑 清雍正(公元1723-1735年)</p> <p class="ql-block">青釉印花茶叶末座描金盖碗</p><p class="ql-block">景德镇窑 清乾隆(公元1736-1795年)</p> <p class="ql-block">绿釉印花缠枝花卉纹双联瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p> <p class="ql-block">1）松石绿釉剔刻缠枝番莲纹瓶</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年）</p><p class="ql-block">2）松石绿釉菊瓣形盖碗</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">3）蓝釉剔雕寿字纹碗</p><p class="ql-block">景德镇窑 清乾隆(公元1736-1795年）</p><p class="ql-block">顾丽江捐赠</p> <p class="ql-block">上）红地描金款缠枝莲纹双耳瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清道光(公元1821-1850年)</p><p class="ql-block">左）蓝地描金团花纹瓶</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清光绪(公元1875-1908年)</p> <p class="ql-block">粉彩花鸟纹瓜楞</p><p class="ql-block">景德镇窑</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p> <p class="ql-block">参观完上博东馆的玉、瓷两馆，收获了满心的安宁。</p><p class="ql-block">古玉沉静温润，从礼器到赏件，刻着先民的信仰；瓷器流光溢彩，一窑火光烧出独属于东方的浪漫。玉石承载礼制，瓷器盛满人间烟火，一件件文物静静诉说文明传承，令人由衷赞叹古人精湛手艺。</p> <p class="ql-block">走进张园</p><p class="ql-block">我们一脚踏进新旧交织的海派时光…。</p><p class="ql-block">百年石库门清水砖墙、雕花门廊静静伫立，这里曾是海上第一名园，藏着清末民国的风云往事；如今弄堂间轻奢商铺、文艺小店错落，老洋房与摩登橱窗相映…，触摸海派建筑跨越百年的温柔。</p> <p class="ql-block">百年石库门遇上LV巨型硬箱塔，旧上海砖瓦与百年旅行美学在此相逢，一院读懂魔都复古与摩登的碰撞。</p> <p class="ql-block">夜幕降临时的张园，褪去白日喧嚣，别有一番海派风情。</p>