中国山河文脉行（48）秋谒中山陵记

孙建平

岁月留白，山河作答。退休之后，我心怀敬畏行走华夏，专赴国家文保遗存、世界文化自然遗产、一级文博圣地，于方寸古迹间品读千年更迭，于山河大地中溯源华夏文脉，执笔记录于《中国山河文脉行》。全文按省市自治区序列、G331/G219/G228沿疆沿海环线系统梳理，持续更新于美篇，只为留存旅途万象，坚守文脉初心。

     金陵秋高气爽，天光澄澈，我与老伴漫步紫金山南麓，顺着中山陵由下至上的中轴线缓缓前行，以悠然步履，细细品读这座依山而立、融地理格局、百年历史与匠心建筑于一体的世纪陵寝。       中山陵坐落于宁镇山脉主峰紫金山向阳南坡，从地理学视角来看，这里背靠层峦叠翠的钟山主峰，前临开阔平缓的南京盆地，远眺秦淮流水、古城层楼，山势沉稳、藏风纳气，是天然形胜的风水宝地。整座陵园顺着山体自然坡度层层抬升，依托山势高差布局中轴线建筑，借山水之势营造庄严肃穆的瞻仰氛围，千百株梧桐松柏依山铺展，常年葱郁，秋日金叶点缀青山，更显静穆安然。

　　我们从广场缓步起步，最先映入眼帘的便是巍峨端庄的博爱坊。整座石坊由整块花岗岩砌筑，古朴大气、简洁庄重，无繁复雕饰，保留近代中西结合的建筑审美。牌坊正面“博爱”二字为孙中山先生手书，温润厚重，意蕴深远，取自先生“博爱济众、仁爱天下”的博大胸怀，也是其一生济世为民思想的开篇缩影。

　　站在坊前回望，整片陵园视野开阔，山势徐徐向上延展，长长的墓道隐入林荫深处。

      民国十四年，孙中山先生在北京病逝，临终留下归葬紫金山的遗愿，1926年中山陵正式动工修建，由青年建筑大师吕彦直匠心设计，1929年举行盛大奉安大典，伟人灵柩正式归葬钟山。历经战乱损毁、后世修缮，如今的中山陵庄严肃穆、形制完整，是全国重点文物保护单位，更是镌刻着辛亥革命历史、承载共和初心的精神圣地。      顺着墓道缓步上行，平整大道渐渐过渡为层层递进的石阶，这便是中山陵最具匠心的建筑巧思。整条陵道共计三百九十二级石阶，暗含民国初年全国三亿九千二百万国民之数，寓意先生心怀万民、情系天下苍生。石阶分为八段平台，对应《建国大纲》八大纲领，步步抬升、层层递进，藏着深刻的家国寓意。行走其间，我们真切体会到设计者精妙的视觉布局：自下而上仰望，满眼皆是连绵石阶，不见平台，令人心生崇敬、步步向上；登高回望，层层平台次第铺展，不见台阶，平整洁净、豁然开朗，俯仰之间皆是匠心与礼制。      一路拾级而上，林木愈发清幽，苍柏苍翠、银杏鎏金，秋风吹过，落叶簌簌，山林静谧无声，唯有游人轻缓步履。行至中段，巍峨陵门静静矗立眼前，整座建筑采用纯花岗石构筑，三拱三门、对称规整，延续中国传统陵寝中轴线礼制格局，同时摒弃古代帝王陵寝的奢华繁复，简洁肃穆、大气坦荡。陵门顶端覆盖传统重檐结构，最具特色的是通体蓝色琉璃瓦，区别于古代皇家陵寝专属的黄色琉璃，蓝色象征青天，呼应“青天白日”的共和理想，寓意自由、平等、天下为公，打破千年封建陵寝规制，开创近代中国纪念建筑的全新范式。门楣之上“天下为公”四个鎏金大字熠熠生辉，字字铿锵，道尽孙中山先生毕生推翻帝制、建立共和、为民谋福的毕生夙愿。      继续向上前行，便抵达居中而立的碑亭。碑亭同样以蓝瓦素墙构筑，形制端庄稳重，亭内矗立巨型花岗石碑，碑文由民国大家谭延闿亲笔撰写，详实记载总理奉安始末。整座碑亭不设繁复纹饰，朴素庄重，作为中轴线的过渡建筑，承前启后，让整条登山瞻仰的节奏舒缓有序，既延续礼制肃穆，又贴合山林清幽的意境。

　　走完最后一段石阶，登临山顶开阔平台，中山陵核心祭堂豁然展现眼前，这是整座陵园地势最高、格局最宏伟的主体建筑。祭堂重檐巍峨、石墙厚重，三面通透，气势恢宏，是中西合璧建筑艺术的巅峰之作。西式花岗石墙体硬朗庄重，中式重檐蓝瓦古韵悠长，现代建筑结构融合传统礼制美学，浑然天成、独树一帜。步入祭堂之内，庄严肃穆、静谧无声，正中安放孙中山先生汉白玉坐像，神态从容睿智、目光望向山河大地，栩栩如生。四壁镌刻《建国大纲》全文，字字赤诚，记录着先生救国兴邦、建设中华的宏伟构想。四方游人静静伫立、默然瞻仰，无人喧哗，唯有敬畏与缅怀充盈心间。

　　祭堂后方连接半球形墓室，形制圆满沉静，寓意山河安定、家国圆满。

　　站在山顶平台凭栏远眺，整座金陵城尽收眼底，远山含黛、城廓铺展，楼宇连绵、烟火安然。脚下是层叠青山、万亩林海，身前是盛世繁华、国泰民安。我与老伴并肩而立，临风远眺，回望一路从山脚到山顶的层层石阶、中轴线古建、百年林荫，心中感慨万千。

    一座中山陵，藏山河地理之势，载百年风云之史，融古今建筑之智。它依托紫金山天然地貌而成礼制格局，以全新的建筑形制打破封建旧制，以数字、色彩、形制寄托共和理想，以一轴递进的漫游方式，让人步步感悟初心、层层读懂家国。

作者来自江西萍乡