绛县太阴寺

莽原独行客

摄影编辑：莽原独行客

美编号：37238818

太阴寺，位于山西绛县卫庄镇张上村，始建于北魏时期（公元386-534年），历经北周、唐、金、元及明清多次修缮。‌‌太阴寺因金代木构建筑、中国最大的独木雕卧佛及《赵城金藏》的重要雕印地而闻名。

1986年被列为山西省重点文物保护单位，

2001年被国务院列为（第五批）全国重点文物保护单位。

山门

太阴寺因上寺原位于太阴山下，坐南朝北，故称太阴寺。原山门1973年前后被拆毁。现为八十年代重修的仿古建筑，单檐悬山顶，面阔三间，进深四椽，殿内正中供奉弥勒佛，两侧有四大天王，塑像均为近代作品。

北殿

太阴寺两进院落，第一进院的北殿在民国五年（1916年）被烧毁，现为从附近整体搬迁来的一座家庙建筑，北殿两侧有碑亭。

西碑亭（元代碑）

亭内立有刻于元代大德元年的（1297）《雕藏经主重修太阴寺碑》。记载太阴寺在金大定二十年（1180）、金开兴元年（1232）、元大德元年（1297）的三次重修，详述《赵城金藏》雕印的缘起、发起人团队情况、雕印地和雕印过程等重要史实，并明确了太阴寺是《赵城金藏》的核心雕刻地。

《赵城金藏》是宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本，1933年首次被发现于山西赵城广胜寺。现主体藏于中国国家图书馆（北京），是国图四大镇馆之宝之一。

东碑亭（清代碑）

为清乾隆年间重修碑，旧碑新刻（原石为元代）。记录清代重修太阴寺的相关事宜。

大雄宝殿（元）

第二进院落，正对着是大雄宝殿。

太阴寺的“大雄之殿”，也叫南大殿，是寺内的精华建筑。面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，为金代建筑风貌遗构。

脊刹

鸱吻

前檐为小木作花格门板窗，古朴庄严。

大雄宝殿前檐匾额“大雄之殿”，是原汁原味的金代遗物，为金大安二年（1210年）镌刻，八百多年的风雨侵蚀，上面的字迹模糊，但能隐约可见。

立柱对联：

“不壞金身高臥貝靈山一咲”

​“傳經誕蔵諦聽槃亙二法門”

对联内容围绕释迦牟尼涅槃（卧佛）、弘传藏经的佛教典故，呼应殿内独木卧佛。

檐下斗拱硕大，柱头斗拱和补间斗拱（一朵）均为单跳双下昂六铺作计心造。

大殿采用减柱法，无平綦藻井，空间宽阔敞亮。

梁架用料粗硕

独木雕卧佛

殿内存有中国最大的独木雕卧佛，躯长4米、高1.5米，金身释迦牟尼涅槃卧像。其造型端庄，夸张得当，神态安详。木雕神龛内还完好保存有明代洪武年间绘制的一组吊唁壁画，十分生动、形象。据元代碑文记载，这是金大定二十年云公、法澍（zhù）等重修太阴寺、补雕《赵城金藏》时雕刻的一尊佛祖涅槃像，同时雕刻的还有三士佛像，是研究明代佛教艺术及信仰文化的珍贵资料。

金代独木卧佛整根采用红杨木（一说黄杨木）雕成，无拼接，为国内最大、最完整的金代独木雕涅槃像。

佛龛工艺繁复，技艺精湛，色彩鲜艳，体现了古人高超的技艺水平。

佛龛底座花纹精细，色彩古旧，布满了岁月磨蚀的痕迹。

法澍肉身菩萨

佛龛旁坐着的是法澍‌（zhù）肉身菩萨，他是金代太阴寺的住持，生活于金代，圆寂于金国亡国后几年。肉身像身着元代装束，表情自然安详，这是后人为纪念其功德制作的原身像。‌‌

金殿内保存有‌金承安四年（1199年）‌制造的四出头椅子，为金代原物，椅下面写着“承安己未”，已有八百多年了，这把椅子是目前国内现存传世木椅中最早的纪年实物，曾登上2020年《文物》杂志的封面。

澍公菩萨‌静静的守在释迦牟尼涅槃卧像身旁，看着日月变换，朝代更替，人们步履匆匆的来往，……。

殿内还有一尊法澍大师木雕造像，头戴古式僧冠，眉目威严，是非常少见的金代有功僧人写实木雕肖像。整尊为古木圆雕，木胎历经近千年风雨，躯干多处孔洞、木构件开裂，原始衣纹雕刻依然清晰。

殿内塑有三尊菩萨，1928年，殿内三大士塑像头部连同大殿壁画被盗流失海外，现存头部为后期修复，身躯基座、背光仍为原物。

文殊菩萨，右手握持智慧利剑，头戴宝冠，结跏趺坐莲花须弥座。巨大扇形背光，层层彩绘条纹；莲座花瓣保留原始彩绘纹样。

观音菩萨，一手结印，宝冠璎珞，花卉卷草纹镂空背光。

普贤菩萨：桃形菩提背光，法器遗失。

三尊菩萨背光繁复精巧，是晋南木骨泥彩塑的精品遗存。

大殿内现存壁画《佛陀说法图》，是2015年美院老师绘制的，原图在民国时期被盗，流失海外。

太阴寺北殿前廊下还收集有铁钟、铁缸等寺院遗存。