喜报！四川诗词艺术家张兴蛟老师作品《情劫难渡》荣膺2026“神韵杯”桂冠！

神韵杯组委会

     张兴蛟老师，曾用名峰铭，汉族，1951 年 10 月 16 日生于四川省南江县长赤区红顶乡，现定居辽宁省抚顺市望花区沈抚示范区。十七岁投身家乡建设，参与民兵援建襄渝铁路，同期光荣加入中国共产党。1973 年应征入伍，服役于沈阳军区 81927 部队，历任军需给养保管员、出纳、会计、勤务连副连长，1979 年正式提干，军旅生涯恪尽职守、作风严谨。1985 年转业抚顺市政府办公厅行政处，先后担任科员、财务副科长（主持工作）、市长公开电话办副处调研员、正处调研员，2011 年光荣退休。履职军旅与地方政务数十年，作风端正、勤勉务实，多次获评部队团级、地方厅级先进工作者、优秀共产党员。工作之余勤勉自修，取得法律、工业会计双大专学历，始终坚持自我精进。先生秉持 “爱国，爱家，爱人” 的人生信条，心怀赤诚温善，晚年潜心深耕古典诗词创作，笔墨寄怀、修心养性，多篇诗作刊发于成都大邑县诗词学会刊物，文思沉静、意蕴深厚。2026 年，古风诗作《情劫难渡》参与神韵杯全国艺术大赛，禅思深邃沉郁，情思真挚刻骨，荣获全体评委一致认可。

      半生坚守秉初心，一纸诗情悟尘禅。数十年戎旅政务生涯，淬炼出沉稳通透、清正端方的心性，阅尽世事浮沉，深谙人间聚散悲欢。其诗词创作不尚浮华、直抒本心，擅长以禅理观照俗世情思，将人生阅历、通透体悟融入笔墨之间。诗作情理交织、思辨深沉，既能看破红尘情爱虚妄，又体恤世人执念情深，文风沉郁内敛、真挚恳切，自带治愈人心的通透力量，于古典格律与本心抒怀中，写出独有的人生感悟与精神境界。

      张兴蛟老师诗作《情劫难渡》禅思沉郁，情思刻骨，荣获评委一致认可。全诗以修行自省视角铺展脉络，循着本心澄澈、红尘动情、执念难消、禅理思辨、祈愿涅槃的层次层层递进。开篇溯源清净本心，坦言入世不为俗世荣华，只为一念情执；继而描摹情劫入心、执念难消的困顿，纵使历经磨难，过往印记依旧无法磨灭；中段借弥勒佛劝世禅理，道破 “道理易晓、执念难渡” 的人间矛盾，思辨独到深刻；末尾落笔余生期许，祈愿涅槃断尘情、脱世苦，收束全篇沉郁绵长的情思。通篇意象对照鲜明，语言质朴恳切，情理相融、层层递进，将红尘痴念与佛家通透完美融合。

      禅心看破人间劫，素笔深情写本心。这首古风诗作融禅理、情思、自省于一体，立意新颖、思辨细腻，跳出俗套抒情范式，兼具人生厚度与文字温度，是一首意蕴深沉、直击人心的优质古风作品。本次赛事脱颖而出，是对老师半生修身立德、潜心笔墨创作的充分肯定。愿张兴蛟老师继续以禅心观世、以诗笔抒怀，打磨字句意蕴，创作出更多兼具哲思与温情的诗词精品。

       张兴蛟老师的诗作《情劫难渡》，禅思沉郁，情思刻骨，荣获评委一致认可。作品以修行者自省的口吻铺展全篇，行文遵循由本心入红尘、困执念悟禅理、祈涅槃脱尘苦的完整脉络，表意层层递进，情理交织，叙事逻辑清晰完整。开篇回溯本初心性，“本就清净圆满行胜殊，非入红尘有情求那黄金屋”，点明原本澄澈无染的修行本心，坠入红尘并非贪求俗世富贵，只为一段动情执念，为后文情劫困顿埋下根源；继而叙写情劫缘起，听闻旁人痴情故事，一回眸便热泪满目，侧面烘托情爱触动心底深埋的执念；中间大篇幅剖解内心挣扎，写情缘铭心刻骨，纵经雷劈火烧般的磨难也无法抹去过往印记，明明看透人世聚散离合本是常态，旧日回忆却始终萦绕心头无法消除，直白道出世人深陷情劫身不由己的困顿，顺势引出佛家 “痴情种子不可渡” 的论断；后段借弥勒佛的禅理进行思辨，世人皆知放下执念便能脱离苦楚，却无人提及动情动心之时，执念早已刻入骨髓，道破禅理易懂、执念难消的核心矛盾；末两句落笔终极心愿，祈愿涅槃之时彻底斩断红尘情根，永世不再踏入俗世承受情爱万般苦楚，将全篇郁结的怅惘与煎熬推向顶点，收束厚重绵长。

       作品的意象刻画尤为动人。清净本心、红尘俗世、雷劈火烧、过往残影、布袋弥勒、涅槃彼岸构成完整的禅情对照图景，一净一浊、一超脱一执念形成强烈反差；借用布袋弥勒的经典佛家典故，人人熟知 “放下离苦” 的劝世之言，反向挖掘典故背后未言说的人间困顿，视角新颖独到；通篇词句直白恳切，无生僻晦涩辞藻，以自我剖白的口吻娓娓道来，长短句式错落，贴合内心反复纠结、拉扯煎熬的情绪节奏，读来如观人心独白，共情力充沛。

        作品最动人的亮点，在于禅理规训与俗世痴情浑然一体。作者没有割裂佛理与情爱，不刻意批判痴情，也不否定修行超脱，而是坦诚书写二者之间难以调和的内心拉扯：道理人人通晓，可动心刻下的印记无法轻易消除，完美还原深陷情劫之人通透却困顿的真实心境，既有佛家看待情爱虚妄的通透眼界，又藏着普通人难以割舍过往的柔软深情，思辨真实细腻，极易引发观者内心共鸣。

       这类融禅理与情爱于一体的古风诗作，难在平衡禅思的清冷与情爱缠绵的温度，既要依托佛家典故搭建思辨框架，又要细腻描摹内心执念的拉扯矛盾，避免说理空洞、抒情浮浅。老师笔下的这首作品脉络完整、情理相融、视角独特，已见成熟的创作水准。结合诗句字句浅谈优化方向：第三句 “听完云天先生的痴情渡” 中 “云天先生” 指代模糊，略显口语化，可调整为 “听闻尘间众人痴情渡”，拓宽叙事视角，不再局限单一人物，贴合全篇普写世人情劫的立意，不改动原句七字结构；第六句 “雷劈火烧难使过往成虚无” 内 “成虚无” 表意略显生硬，可替换为 “化虚无”，修改为 “雷劈火烧难使过往化虚无”，“化” 字更贴合时光消磨、旧事消散的柔和语感，与前后缠绵情思文风更适配；第十一句 “大肚佛只说放下能离苦” 中 “大肚佛” 口语感偏重，可替换为 “弥勒佛”，调整为 “弥勒佛只说放下能离苦”，用词更为规整雅致，契合全篇禅理文字的书面基调。诗词创作本就言为心声、情动于中，字句之间皆是意趣与风骨，以上解读仅作交流，期待老师打磨字句细节，创作出更多意蕴悠长的佳作。

整体而言，《情劫难渡》禅思沉郁，情思刻骨，是一首融佛家思辨、俗世情爱与自我自省于一体的优质古风抒情诗作。恭喜作品在赛事中脱颖而出，实至名归。愿老师继续以禅眼观人间爱恨，以笔墨剖解心底执念，创作出更多兼具哲思与柔情的精品佳作。

《此去经年》

此去经年，梦绕魂牵，往事千般，历历在眼前。忆当初初逢相见，执手并肩，长堤缓步，满目心头不尽是缱绻。

轻触指尖温存，淺拥一身柔软，一帧一幕，往复浮现在眉间。

流年辗转，日月迁延，偏挣不开心底一缕相思绵绵。

佛言难解尘缘，只劝人看淡:

过往皆虚妄，来日莫痴盼。

万般情意，且敛深藏在心间。

遥对星河默默祈愿:惜取当下光景，各守岁月，欣怡安然。

《有趣》

       前几天碰到我以前认识的一个养猪场场长。人还挺精神，可气色当然比不过从前了。我们关系不深也不浅，见面总叙说些旧事是免不了的话题。

      提起当年，他很感慨！总感觉时光过得飞快，转眼那些风光的往事不再有了，自觉落差太大，心理承受了不尽心折磨。我微笑着说:一个猪场场长，退下来应高兴才是呀？怎么还会有落差呢？他苦笑着说:环境使然，周围的人看着呢！想当年，管着十来个临时工，几百头猪，哪个不得只着他生存？谁不是看他脸色？只要看哪头猪不顺眼，随时可大呼小叫，想揍谁揍谁，连长得好一点的，能多下崽的母猪看到他都摇头摆尾的，临时工也围着转，大气不敢出，在这个圈子里威风八面。特别是年节，分肥捡瘦的时刻来了，上头高兴，自己很象个太监总管，哄上骗下，能得不少的赏赐呢。左邻右舍哪个不巴结？可现在呢，老啰！退了，连过去很听话的猪都不理了，是你能受得了吗？我笑笑，无语，随手在道旁扯了把野花递给他。

撰稿：神韵杯组委会