晋境寻禅 五台朝圣（下集）

爱摄影的章鱼_68413

晋境寻禅 五台朝圣

（下集）

（中国四大佛教名山之首）

摄影:章鱼 诗作:平仄

时间:2026年7月26日

　毗邻而居的护国大塔院寺，以标志性的大白塔闻名遐迩，是五台山的核心地标。洁白佛塔矗立青山之间，巍峨庄严，塔身风铃随风轻响，清脆悠远，绕塔慢行，心怀虔诚，祈福岁岁平安、岁岁顺遂。

护国大塔院寺

护国大塔院寺，简称塔院寺，坐落显通寺南侧，为五台山五大禅处、著名青庙。此处原为显通寺塔院，明万历年间独立成寺，获敕赐寺名。

大慈延寿宝殿

大慈延寿宝殿是护国大塔院寺主殿，明代万历年间兴建，原为大雄宝殿，因祈慈圣皇太后长寿更名。殿为单檐歇山顶，面阔五间，正中供奉华严三圣。殿内文殊为独特黑胡黑须的黑文殊，属五台山五色文殊之一，悬康熙、乾隆、嘉庆三帝御匾，殿宇古朴庄重，紧邻标志性大白塔。

大白塔

寺内大白塔（释迦牟尼舍利塔）始建于元代，由尼泊尔工匠主持建造，是五台山地标。白塔通体洁白，属覆钵式喇嘛塔，相传塔内供奉佛舍利。东侧配有文殊发塔，殿宇沿中轴线有序排布。信众习惯顺时针绕塔礼佛。

毛主席路居旧址

原为塔院寺方丈院。1948年4月11日，毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导取道五台山鸿门岩，前往河北省平山县西柏坡途中，曾路居于此。毛泽东居住于正房东屋，周恩居住于东厢房右间，任弼时居住于西厢房左间。1969年成立毛主席路居纪念馆，现居室中所有陈列均系仿原样复制而成。

台怀镇中塔院寺，白塔建筑为标志；

原为显通寺塔院，独立建寺明万历；

现存院内大白塔，真身舍利供释迦；

文殊菩萨之发塔，塔藏文殊菩萨发。

　继续漫游山间古寺，圆照寺清净雅致，禅意悠悠。

圆照寺

古称普宁寺，始建于元至大二年（1309年）。明永乐年间，印度高僧室利沙应诏至五台山讲经，敕封为“圆觉妙应辅国光范大善国师”。宣德年间，室利沙圆寂，明廷降旨将其舍利分别在北京真觉寺和五台山普宁寺建塔瘗埋。并重修普宁寺，后改名圆照寺。寺宇坐北朝南，占地12600平方米，东西窄南北深。寺中共有殿堂、僧舍数百间，皆为明清建筑。中轴线主要建筑依次为天王殿、大雄宝殿、都纲殿。圆照寺为五台山最早的黄庙，寺中有著名的印度高僧室利沙舍利塔。

　大广宗寺殿宇规整，庄严肃穆，一座座古刹依山而建，错落有致，一院一景，一寺一韵，让人流连忘返。

大广宗寺

敕建大广宗寺俗称铜瓦殿，坐落灵鹫峰山腰、菩萨顶下方，为五台山十大青庙、全国重点寺院。始建于明正德二年，由明武宗敕令修建，原本拟建于东台顶，后改址于此。寺院规模小巧，两进院落布局紧凑。主殿铜瓦殿为重檐歇山顶，原覆铜瓦，是五台山独有的建筑形制，殿内留存康熙御匾“云嵋”与明代古碑。寺内供奉华严三圣、十八罗汉，东北角建有法尊法师灵骨塔。地处显通寺通往菩萨顶的必经要道。

大雄宝殿

大广宗寺大雄宝殿又称铜瓦殿，明正德年间始建，重檐歇山顶。原本满铺铜瓦，现存铜瓦集中于殿正面，其余覆孔雀蓝琉璃瓦，为五台山独有。殿内佛坛分两层造像，下层供奉明代铜铸西方三圣，上层为华严三圣，两侧陈设铁铸十八罗汉，殿内悬康熙御匾“云嵋”，古意盎然。

藏经楼

大广宗寺藏经楼坐落于大雄宝殿北侧，为两层楼阁式建筑，面阔五间，前设回廊。楼内珍藏《大藏经》等诸多佛教典籍，一层供奉檀香木雕横三世佛，相传自古印度迎来；二层供宗喀巴等造像，融汉藏佛教文化。楼宇清幽静谧，是寺院中轴线末端建筑，文脉悠远。

　行至菩萨顶，这座清代皇家寺庙气势磅礴，登顶需踏过层层石阶，108级台阶寓意褪去人间108种烦恼。登顶远眺，整座台怀镇尽收眼底，群山环抱、古刹林立，云雾缭绕间，圣境风光一览无余，尽显皇家寺院的恢弘气度。

菩萨顶

菩萨顶始建于北魏，是魏孝文帝环鹫峰所置十二院之一。唐景云年间因依照骑狮文殊显现真容制作的塑像而闻名遐迩，故改名真容院。五代后晋石重贵、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒曾先后敕修扩建。明永乐初年，明成祖朱棣敕修并敕额“大文殊寺”。清顺治七年，扎萨克大喇嘛驻锡此寺并进行修葺。康熙二十二年，康熙皇帝驻跸此寺，重建殿宇，并敕老藏丹巴监修。康熙二十三年，老藏丹巴奏请敕菩萨顶大殿覆黄琉璃瓦。康熙三十年，康熙皇帝敕全寺殿宇覆黄琉璃瓦。康熙五次巡台，乾隆六次巡台，多次住宿于此。此间，曾敕此寺改住喇嘛僧人，并派兵常驻镇守，此寺亦于其时改为藏传佛教寺院。

五台山上菩萨顶，地处镇之灵鹫峰；

北魏建寺名真容，清改黄庙建行宫；

陡峭石阶达山门，四柱牌楼好威风；

红墙金瓦宫殿形，文殊信仰主道场。

大雄宝殿

文殊殿

文殊殿面阔三间，四出廊，汉白玉栏杆围廊，上为单檐四阿顶，黄琉璃瓦覆顶，为清代建筑遗构。殿内悬挂清乾隆皇帝御书匾“人天尊胜”。殿内佛坛置文殊、观音、普贤组成的“三大士”像，皆为细眉长目、挺鼻小口、宝缯耳珰、天衣臂钏、宽肩细腰的“梵相”样式，藏传佛教造像特色明显。“三大士”左右分塑千钵文殊、六臂文殊像。殿内东西内壁置十八罗汉木雕像，及藏文版《甘珠尔》、《丹珠尔》及中文版《大藏经》各一套，文殊殿前矗立康熙皇帝御书“五台圣境”石牌坊一座，均为五台山重要历史文化遗存。

普宁寺庙建元朝，高僧室利沙应诏，

印度来华传法宝，寺名普宁改圆照；

圆寂舍利建塔保，山西最早之黄庙。

　行程尾声，我们踏上朝圣之路大智路，攀登黛螺顶。一千零八十级石阶蜿蜒向上，步步皆是修行，每一步攀登，都是沉淀内心、净化心境的过程。

　登临黛螺顶平台，视野豁然开阔，整座台怀镇尽收眼底。群山环抱之中，谷地屋舍错落，条条道路蜿蜒穿梭，星罗棋布的古刹红墙黛瓦点缀其间。远处山峦层叠，林木葱茏，薄雾时常轻绕山头，增添几分空灵禅意。

黛螺顶瞰台怀镇，蓝天青山沟纵横；

座座寺庙落其中，红墙灰瓦金色顶；

青庙黄庙境殊胜，人间净土佛法弘。

　大小寺院依地势排布，罗睺寺、显通寺、菩萨顶等古建依次铺展。清风徐徐，耳畔隐约传来梵音与风铃回响。登高远眺，方能体会台怀盆地“群峰拥古寺”的独特格局，静静眺望，尘世喧嚣渐远，尽享清凉圣境的安宁悠远。

黛螺顶

黛螺顶在台怀镇中心寺庙集群区，有台内五峰，紧紧环抱；黛螺顶，菩萨顶，寿宁寺，灵应寺在四周的山脊、山顶上坐落，与腹地巍然高耸的大白塔相呼应，确实像雄伟壮阔的五台山顶下面秀丽挺拔的“台内五峰”。

黛螺顶，在台怀中心寺庙集群区东，位于陡峭的山脊上，从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中，常有云雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山顶寺宇名为大螺顶，又称黛螺顶。

黛螺顶始建于唐朝，名佛顶庵、青峰顶，明成化年重建，明万历年间改为大螺顶，清康熙，乾隆年间都有修缮，改名为黛螺顶。寺院中轴线上依次是牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿，均为清代建筑。因本寺供奉五座台顶文殊菩萨，所以来此朝拜为“小朝台”。自古素有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。

怡心亭

怡心亭坐落黛螺顶观景平台，汉白玉石质六角凉亭，飞檐精巧、雕饰雅致。亭名寓意登高观景、舒心怡情，是俯瞰台怀镇的绝佳点位。

圣景亭

圣景亭坐落黛螺顶山门外侧，汉白玉六角观景亭，造型精巧雅致。攀登大智路登顶后，游人常在此歇脚纳凉，饱览群山层叠、古寺错落的圣境风光。

大螺顶即黛螺顶，指代相近音相同；

地处五台台怀镇，寺庙集群区之东；

山门牌楼树木中，小山如螺黛青呈；

始建于唐重建明，五方文殊此供奉。

旃檀殿

旃檀殿基座为六角形，殿顶为六角重檐攒尖顶，外观两层，内为一室，殿内释迦牟尼佛站立于佛坛之上，故此殿也叫站坛殿，但因原塑为旃檀木雕刻而成，名为旃檀殿。旃檀殿外围四周有16个佛经故事，讲述释迦牟尼佛应化事迹。

五方文殊殿

五方文殊殿，面阔五间，单檐歇山顶，四出廊。殿内供五方文殊像，从南到北依次为东台聪明文殊、南台智慧文殊、中台孺童文殊、北台无垢文殊、西台狮子吼文殊。亲登五座台顶，朝拜五方文殊，称大朝台，走进黛螺顶五方文殊殿朝拜，即称“小朝台”。殿前左侧立有石碑，正面是乾隆十五年冬写的黛螺顶碑记，背面是乾隆五十一年暮春月乾隆登黛螺顶御笔题诗。

大雄宝殿

大雄宝殿，也称后殿，面阔五间，单檐悬山顶，前出廊，后抱厦，殿内供着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，合称横三世佛。同时还有帝释天、大梵天、阿难和迦叶。塑像一律为铜质。殿内两侧供着脱胎十八罗汉。大殿背后为桧木雕刻观音菩萨救八难图。

黛螺顶上参寺院，朝拜佛塔礼佛殿；

五方文殊同示现，小朝拜处示方便；

旃檀殿内站佛见，应化事迹殿墙嵌；

大雄宝殿面五间，横三世佛供里边。

佛顶福地虔叩首，祈祷默念心里头，

虔诚信仰力量有，常乐我净善熏修。

大智路

大智路是登临黛螺顶的青石石阶古道，1991年捐资修建，赵朴初题写路名。道路全长五百余米，共计1080级台阶，取佛教十界百八之寓意。因五台山为文殊大智道场得名，信众认为徒步攀登可除却烦恼、增益智慧。石阶蜿蜒陡峭，一路林木葱郁，是体验“小朝台”朝圣意境的必经之路。

　最后我们沿大智路来到上善财洞。古洞清幽，依山而立，静谧安然。此处香火清雅，远离喧嚣，静坐片刻，感受山间禅意，祈愿财源顺遂、生活安然，为此次五台朝圣之旅画上圆满的句号。

上善财洞

上善财洞，创建年代不详。上善财洞曾出土骑狮文殊、善财童子等三尊铜像，其中的骑狮文殊铜像，明代藏传佛教“梵像”样式风格较为明显，故可推测上善财洞在明代已经存在，且为藏传佛教寺院。康熙、乾隆年间，曾整葺维修。善财童子是中经文殊菩萨指引，参访菩萨、比丘、比丘尼、仙人、医、船工、国王、王妃、婆罗门等五十三位不同阶层身份地位的对象而成道的菩萨。善财童子“五十三参”的故事，着重讲述了大乘佛教“世间就是法界，修行不离儿尘”思想。

黛螺顶上往下走，感觉往下坡更陡；

途经台阶大智路，千八十级青石构；

上善财洞寺里头，大乘佛法广传授。

　一日漫漫行途，遍访名刹古寺。从烟火鼎盛的五爷庙，到千年厚重的显通寺，从恢弘大气的皇家古刹，到清幽静谧的山间禅院，一步一风景，一寺一禅心。

五台山的美，不在于惊世盛景，而在于千年沉淀的从容静谧，在于香火袅袅的赤诚温柔。一场自驾朝圣，远离尘嚣，洗涤身心，不负山水，不负修行，藏满岁月温柔与人间美好。