2026晋北古建行之五台县

木叶🍀

今天计划的路线是，太原➡南禅寺➡佛光寺➡五台山，前一晚又在认真学习相关知识。从太原驱车前往今日第一站：南禅寺。在车上我心无旁骛看学习视频，认真做笔记。越来越期待即将要见到的这座现存最早的唐代木构建筑。

第一站，南禅寺

南禅寺坐落在一个不起眼的小村落，连条像样的路都没有。最后两公里完全的乡间土路。停车场免费，门票20，游客很少。

从旁边的小门一进去，并没有被震撼。一个不大的小院，面前是一个面阔三间的建筑。这就是迄今现存最早的唐代木构。南禅寺!!

我立刻激动地跑过去，一一印证这两天所学。这座唐风满满的建筑实际在1974年进行了大规模修复。恢复唐代气象，去除它身上明清印记。这种修复方式褒贬不一，不过我觉得挺好的，明清建筑在山西不胜枚举，我不想看￣ ￣)σ

梁思成在《中国建筑史》中谈到唐代建筑特点有三：斗拱硕大，举折平缓，出檐深远。南禅寺完美契合，它有所有建筑中最低的举架比，也就是屋檐最平缓的建筑，由此可知，唐代时期，这地方的气候是比较炎热的。

大殿出檐2.34米，远远望去，就像一只大鸟张开翅膀一样轻盈舒展。闫老师提到诗经中的两句：“如鸟斯革，如翚斯飞” ，建筑和诗句都那么美。

图中所示是南禅寺和佛光寺的转角铺作。南禅寺是民间建筑，采用的是五铺作，没有下昂，整体更加古朴，简洁。佛光寺是皇家规格，是目前能见到的最高规格双杪双下昂七铺作，比南禅寺更加复杂，宏伟。

但二者斗拱都非常硕大，是承重的主力。

南禅寺大佛殿内的彩塑与殿宇同塑于中唐时期，是国内除敦煌外极为罕见的唐代泥塑珍品。现存14尊塑像以释迦牟尼佛为中心，辅以文殊、普贤菩萨、弟子、天王及胡人童子等，布局主次分明、疏密有致。

塑像们面庞圆润、体态丰腴，肌肤与衣褶间透着饱满的生命张力。绝对算得上唐代审美的缩影。

我最喜欢胁侍菩萨和金刚的站姿。这种甩胯式站姿，重心稳稳落在一条腿上，另一条腿虚立，腰胯自然向一侧扭转。呈现出“一波三折”的波浪形曲线，宛如舞者般甩胯而立。配合着她们丰润的面庞和华丽的璎珞，将慵懒松弛的美感刻画到了极致。

一个小小的三开间南禅寺我们竟也看了一个多小时。本来是准备前往佛光寺，由于在来南禅寺的路上看到不远处有一个延庆寺，手机一搜，这竟是一个金代建筑，临时起意去看看。

第二站，延庆寺（意外收获）

延庆寺距离南禅寺仅6公里，驱车15分钟可达。但由于路况不熟悉，我们开错了路口，下车问路，老人家很热心，本在打手机视频，看到我问路，立刻挂了视频给我指路，见我听不明白，又走到路口，边说边比划，真是很淳朴很热心。到达延庆寺，却失望发觉寺庙正在维修，暂停开放。“大门进不去有没有可能小门开着？”抱着一丝侥幸，我们听从何威的提议，绕着外围边走边聊天，期盼有个小门能让我们进去看看。可惜，除了监控啥也没有……回到大门口，看到一位大哥正在和寺院工作人员电话沟通，期盼能入内参观，表示自己已经是第二次特意赶来了。只可惜，最后只能用无人机在寺外拍了几张照片，遗憾而归。

我们一行人也准备开车走了，就在发动机发动那一刻，奇迹出现了。修缮寺院的工作人员到了，他开了门!社牛闫老师立刻下车沟通，何威给各位阿叔阿伯递上烟，看我们这么虔诚的份上，被允许入内参观!噢耶✌我们太幸运了!

延庆寺占地面积大，但历经千年，只遗留一个金代的大殿和宋代经幢。大殿虽然面阔三间，但因为硕大精美的斗拱，以及飘逸的飞檐，也显得那么古朴精美。为了增大礼佛空间，工匠们将减柱法运用到极致，现在前殿的四根柱子是金代时后加的。

没有拥挤的游客，只有满院的静谧和八百年的木构之美，这波“盲盒”开得太值了！

午饭都没来得及吃，我们继续驱车前往佛光寺。

第三站，佛光寺(图片来自重走梁林路，我们太激动了，总是忽略拍照)

从崎岖的山路走上来，看到的事一个大照壁。

大门一进来马上看到的就是当初林徽因登梯子测绘的经幢，我们马上拍照留影。

通往东大殿，需要走过一个60°仰角的台阶，这时，只能看到台阶，看不到大殿。

旅行结束，后劲很大，继续了解才知道，这个入口，是山西常见的发券式窑洞入口。

　　佛光寺始建于北魏，现存东大殿为‌唐大中十一年（857 年）重建‌。

‌发现故事‌：1937 年‌梁思成、林徽因‌团队发现，打破“中国无唐代木构”断言 。

‌保护级别‌：首批全国重点文物保护单位，‌世界文化遗产‌组成部分。

‌四绝荟萃‌：集‌唐代建筑、雕塑、壁画、题记‌四种艺术形式于一体 。

‌建筑特色‌：斗拱硕大、出檐深远，体现典型‌盛唐风格‌。‌‌

我们到达时，天正下着绵绵细雨，风中带着几分微冷。来之前做足了功课，可当真正站在这片土地上，想到将近一个世纪前，梁思成和林徽因就是骑着毛驴，在这样崎岖的晋北土路上艰难行进，只为寻找那座只出现在敦煌壁画里的建筑。这样的执着，真让人瞬间肃然起敬！

佛光寺东大殿是唐代殿堂式建筑的“活化石”，其大气恢宏的视觉震撼，主要来源于以下三大硬核特征：

1. 极致深远的出檐：唐风的具象化

大殿出檐悬挑达3.96米，是现存古代出檐最深的木构建筑之一。这种大气舒展的视觉张力，正是大唐磅礴气象的完美缩影。

2. 纯结构的核心骨架：真昂受力

外檐采用国内现存最高等级的“七铺作双杪双下昂”斗拱，高度达2米，占檐柱高度的1/2。其核心在于使用了“批竹式真昂”——斜昂不是装饰，而是真正的斜向承重构件。它们层层出跳，将屋檐重量传导至立柱，榫卯咬合无钉，是纯粹的结构力学奇迹。

3. 顶级殿宇的等级象征：七铺作孤例

“七铺作”代表了唐代建筑的顶级规格，等级高于日本唐招提寺金堂的“六铺作”。这一规制直接印证了佛光寺东大殿的皇家级建筑身份。

殿内堪称一座浓缩的大唐艺术宝库，完美印证了梁思成先生“四绝”的赞誉。殿内宽达五间的佛坛上现存35尊唐代原物彩塑，面颊丰满、衣纹流畅，尽显盛唐“以丰为美”的气韵，其中出资建殿的女施主“宁公遇”写真塑像更是罕见的世俗人物遗存；殿内还保留着60多平方米除敦煌外唯一的唐代寺观壁画，线条飘逸，风华绝代；而梁架底部“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”的墨书题记，与殿外“大中十一年”（公元857年）石经幢完美互证，不仅一锤定音地确证了建筑年代，更彻底推翻了“中国已无唐代木构”的断言。

走入殿内，一阵恶臭袭来，没做好心理准备的我差点吐了。走出殿外，深呼吸，再进来。一座塑像一座塑像地慢慢看过去，想到林徽因梁思成为了探明建筑年代，忘我地在蝙蝠和臭虫聚集的房梁上求索。真又一次肃然起敬。

　　在大殿里，最重要能证明佛光寺是唐代遗构的证据，就是不仔细看都很难发现梁上的墨迹，用摄像头拉近，我才勉强看清楚上面写：佛殿主上都送供女弟子宁公遇。宁公遇的塑像就在大殿里。在大殿前的石经幢上带有纪年是唐大中十一年，也就是公元857年，并且上面也刻有女弟子佛殿主宁公遇的字样，这样子石经幢和房梁相互佐证，东大殿是实实在在的唐代木构。

自主游览与聆听讲解并行，将东大殿里里外外的细节尽收眼底。我们不仅为这唐代建筑的恢宏与彩塑的生动而倾倒，更被梁林等前辈学者严谨求实的科学精神深深打动。一座东大殿，承载了太多的历史与风骨，让我们在此驻足徘徊了两个多小时，仍觉意犹未尽。

对了，东大殿旁那条凶恶的狗也让人印象深刻啊。

佛光寺，还有两个看点

一个是，刚进门左侧的文殊殿，是金代建筑，特别使用了减柱法，非常宽敞。当初看延庆寺那么执着，跟东大殿一比，又不是那么执着看文殊殿了，我们啊……

第二是，东大殿边儿上的祖师塔，是北魏风格。值得一看。

出佛光寺，雨有点大了，好学的闫老师在这里买了一本《重走梁林路》，再入手两个佛小伴，喝一杯咖啡☕真是幸福啊。

第四站，五台山

前往五台山的盘山路上，雨势渐大，但车厢内的欢声笑语足以抵御饥饿与疲惫。在山顶观景台，我们偶遇了一场雨中茶会，社牛闫老师果断带着茶叶去“蹭茶”，我们一秒融入这绝美氛围。

五台山巅冷雨刺骨，裹紧厚衣，立于山巅，手捧热茶，耳听音乐，远眺云海。风雨兼程中，旅行的真谛或许就在于此——寻得一份纯粹的自由与宁静。

第二天我们预备半天在五台山景区进行小朝台，需要提前学习的知识不多。最重要是带着一颗虔诚的心去就可以。本可以早点睡，但因为晚上我忘记了关窗，噪音有点大，也是一夜没睡好。

一早起来，天气晴朗，天气好极了。我们就是如此幸运!

小朝台路线图：殊像寺 → 五爷庙 （没开）→ 塔院寺 → 显通寺 → 菩萨顶 → 黛螺顶。​​

殊像寺：​​ 五台山供奉文殊菩萨的祖庭，寺内文殊像高达9米，是求学业、智慧的必拜之地。很认真拜了，不只是孩子们的学业，我们每个人都应该努力增长智慧啊，只有智慧才能对抗无尽的烦恼。

塔院寺：虽遇大白塔修缮，但古色古香的寺院依然气场沉稳。寺内有转经轮，生动展现了汉藏佛教文化在此地的和谐交融。我也跟着转了三圈。我们还寻访了大白塔东侧的文殊发塔。很有特色的一座寺院

大显通寺：大显通寺的格局，尽显一个“大”字。从文殊殿起步，大雄宝殿、无量殿、铜殿依次铺展，层层深入，仿佛永远没有尽头。虽因时间关系未能登顶最后的藏经阁，但这中轴线上依次排列的殿宇，宛如一部徐徐展开的立体经书，让人在步步深入中，感受千年古刹的恢宏与庄严。

菩萨顶我们登上以后发现没有开放，便一路向下走，先在金届里吃个午餐补给一下能量。然后准备登黛螺顶。

何威因为膝盖不适，留在了山脚。我和闫老师便带着两个小朋友，踏上了那著名的1080级台阶，向黛螺顶进发。

这次登山，我的装备可谓立了大功。脚上的鞋子极其给力，每一步都稳稳地抓住石阶，甚至隐隐有一股向前的推力，让原本艰辛的攀爬变得事半功倍。

但最让我由衷佩服的，还是这两个孩子。出发前，我们随口告诉他们一共是1080个台阶，还开玩笑说可以一路数上去。没想到，他们竟当真了，真的迈开小腿，一步一数，认认真真地往上爬。起初，旁边还有游客笑话他们天真，可渐渐地，当那些爬得气喘吁吁、几近放弃的大人们，听到孩子们稚嫩而坚定的声音念着“800、801、802……”时，眼中又重新燃起了希望。他们仿佛找到了精神支柱，会兴奋地转头对同伴说：“快了快了！都800多了！”

就这样，在孩子们的“报数声”中，我们成功登顶黛螺顶。

凭栏远眺，视野豁然开朗。台怀镇鳞次栉比的殿宇楼阁宛如莲花瓣般散落在山谷间，红墙黄瓦在云雾中若隐若现，人的精神都为之一震。拜过五方文殊殿后稍作休整，我们以最快速度下山，踏上前往应县的路途。准备去瞻仰那座屹立千年的木塔。