走进南京9----南博1，‍ （江苏古代文明）

陈林

南京博物院，是读懂千年南京重要组成部分，作为南京最重要的文博地标，参观南博是我寄与希望最大项目。
南京博物院，被称为国内与故宫博物院、国家博物馆并列的三大博物馆之一。从1933 年蔡元培倡议筹备国立中央博物院，梁思成等敲定仿辽大殿方案。1936 年主殿动工，抗战中断，到1948 年主体完工，1953 年修缮竣工，就是我们看到的南博历史馆部分。
后来多次改扩建，顶升老殿，建新馆，才成为今天的规模。
这里藏品数量全国第二，仅次于故宫，馆藏总量 43 万余件 / 套，珍贵文物 22 万余件，一级文物超千件，拥有 3 件国家禁止出境展览文物。 按朋友建议，把到南京的第一家酒店选在南博旁边，晚餐后走过博物院大门，望着里面的灯光，远处的大殿，寄于很高的期望。 选了个下雨天，不方便远行，直接下楼走进南博。
穿过入口的老大殿，到达二期扩建新馆，宽大对称式楼梯，栏杆雕刻中式回纹纹样，浅米色石材扶手融合传统木作造型，分层连通特展馆一、二、三层。
墙面是浅色大理石与红棕色复古红砖，搭配整面落地玻璃窗，自然采光充足，空间通透开阔。 序言：滚滚长江，宛如巨龙穿越江苏，昂首东去，奔向大海。俯瞰江苏大地，苏南水乡，水韵弥漫；苏北平原，一马平川。江山炳灵，蕴含丰厚遗产，世载其英，凸显灿烂文化。生于斯、长于斯的江苏儿女生生不息、奋发图强，创造了令人神往的江苏古代文明。 江苏古代文明共分为六个部分：
远古印象（恐龙、猛犸象化石）
史前神韵・吴越春秋（良渚玉器、商周青铜）
郡国华章・汉家故里（银缕玉衣、广陵王玺等汉代国宝）
六朝迭兴・隋唐华彩（竹林七贤砖画、青瓷神兽尊）
江淮多姿・宋元气象
盛世江南・明清辉煌（大报恩寺琉璃拱门、官窑瓷器）

这是南博最精彩的展览，可以比较全面地了解江苏古代文明及发展脉络。
我边走边看，只能拍很少一部分 “远古印象” 展厅，属于通史开篇展区，专门陈列史前古生物化石，冰河时期古象化石，长象牙骨骼清晰，体型庞大的巨型长脖子恐龙，还原侏罗纪及第四纪冰期江南大型蜥脚类恐龙形态。 《史前神韵・吴越春秋》 江苏是中国重要的新石器时代区域，现已发现 300 多处同期文化遗址。距今 8000 年的泗洪顺山集遗址是江苏最早的新石器遗址。
约 6000 年前，江苏形成四大文化支系，深刻推动长江下游及东部沿海文明进程，使江苏成为中华文明发源地之一。 展厅核心展品为良渚玉琮、透雕人鸟兽玉饰等新石器玉器，完整展示顺山集、马家浜、崧泽、良渚等江苏史前文化。 上图：玉琮，左上为神人兽面纹琮和草鞋山遗址玉琮纹饰 锥形器，发搅于新沂市花厅遗址 《吴越春秋，青铜时代》
夏商时期，江苏地区步入青铜时代，并形成了湖熟文化、佘城文化等地域文化。湖熟文化以素面陶鬲为特色，佘城文化则以陶釜、陶鼎（炊煮器具）为代表。这些考古学文化见证了早期国家形态的逐步发展。 《青铜尊》春秋早期 常州市淹城遗址出土 错银铜牛灯（南京博物院镇馆国宝）国家禁止出国（境）展览文物。
东汉，出土于江苏睢宁刘楼东汉墓
青铜为胎，通体错银工艺（银丝镶嵌勾勒云纹、兽纹），局部鎏金，纹饰华丽细腻。 西周凤鸟纹兕觥 青铜兕觥（sì gōng） 西周早期，商周时期祭祀、宴饮专用盛酒礼器 《吴越争霸》吴国是周朝辖下地处江苏的重要诸侯国，吴越文化拥有鲜明本土特色，最具代表性的便是青铜兵器。春秋中期，吴国争夺中原霸权。吴越本土文化与中原文化碰撞交融，让江苏地域文明逐步汇入华夏文明。 吴、越两国逐鹿中原，主动吸收中原礼乐文化，推动南北民族交融与社会发展，加速江苏本土土著文化融入华夏文明体系。 《春秋蔡侯铜编钟》1955 年安徽寿县蔡侯墓（蔡昭侯墓）出土，全套共 9 枚 玉润中华 组配玉饰（吴越春秋单元玉组佩） 春秋原始瓷成套礼器（吴越文化）
左侧：原始瓷兽面纹三足大盆（礼盆 / 洗）
前排大号：原始瓷甬钟，后排矮款：原始瓷钮钟 春秋吴越青铜礼器三件套，左侧：青铜壶，中间：青铜鼎，右侧：青铜镂空承炭炉（温酒炉） 战国晚期涟水三里墩出土青铜器，核心主展品：青铜错金银牺尊（下方兽形器）
涟水地处战国齐、楚交界地带，这套金银、青铜、黄金成套器物，证明战国晚期江淮地区贵族同时吸收中原、楚式工艺，手工业高度发达；三件配套展出，完整还原战国高级贵族生前配饰、宴饮、日用全套器物体系。 战国晚期涟水三里墩成套青铜器
青铜耳杯（4 件）青铜盘 青铜车马明器（3 件）
本组文物与之前错金银牺尊、金带钩为同一墓葬出土，全部来自江苏涟水三里墩战国贵族墓，属于战国楚系江淮工艺。 《秦汉时代》秦末起义爆发，形成项羽、刘邦两大势力。秦朝灭亡后，项羽称西楚霸王，封刘邦为汉王。四年楚汉之争后，刘邦建立汉朝。
江苏两汉城址、村落、墓葬遗存数量丰富，其中诸侯王陵价值最高：高邮天山广陵王陵、徐州狮子山楚王陵、盱眙大云山江都王陵等，出土海量珍贵文物，被誉为汉代文化宝库。 这里有个问题，导览说是金缕玉衣，而展品解释是西汉银缕玉衣，出土地点：徐州狮子山楚王陵（西汉楚王墓葬）
汉代玉衣是帝王、诸侯王专属殓服，按穿缀金属丝线划分严格等级：
金缕玉衣：皇帝专属殓服，等级最高；
银缕玉衣：诸侯王、列侯级别贵族使用（本件）；
铜缕玉衣：次一等贵族、公主使用。
这件银缕玉衣是西汉楚王的下葬殓服，直观印证汉代郡国诸侯的礼制地位，契合展厅 “郡国华章 汉家故里” 主题。
语音导览标题 “金缕玉衣” 是大众通俗统称，眼前这件实物准确名称为西汉银缕玉衣。 西汉的玉璧 汉代手工业高度发达，工艺成就集中体现在铜器、玉器、漆器三大门类的制作与装饰上。 公元 3 至 6 世纪，吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝相继以今日南京为都城，后世合称 “六朝”。
六朝疆域北抵江淮，南达交广，西包巴蜀，东临沧海。
北方战乱持续不断，经济衰败、文化凋零，而江东六朝社会环境相对安定。
大量北方士族、百姓向南迁徙，带来先进生产技术，江南得到深度开发，经济水平逐步追上、超越黄河流域，中国古代经济重心开始向南转移。 南朝梁代石辟邪（太平凹失考墓石刻），辟邪是六朝帝王、贵族陵墓专属瑞兽
此石辟邪，身形敦厚古朴，躯体刻简化鳞纹、羽翼纹，线条粗放简练；延续南朝石刻雄浑大气的 “江东风骨”，虽风化严重，仍保留六朝雕塑简约厚重的艺术气质，展现当时江东贵族生活、思想信仰与艺术审美。 六朝时期各类哲学思潮兴起、宗教蓬勃发展。汉代居于统治地位的儒学，与玄学、佛教、道教乃至唯物思想共存发展。
伴随江南区域开发、南北民族交融、国际文化往来，加上文人士大夫群体的参与，书法、绘画、雕塑、手工艺等艺术门类都收获辉煌成就。 这是南朝两块模印线刻画像砖
《狮子画像》（江苏丹阳金家村南齐帝王陵出土）
《骑马出行》（江苏丹阳南朝帝王陵出圭）
作为南朝艺术标杆，这些南朝线刻画像砖，区别于汉代的雄浑厚重的风格，线条柔美空灵、意境清雅，代表六朝绘画、雕刻艺术最高水平。 隋唐时代，隋朝完成全国统一，为大唐盛世奠定根基。
唐朝存续三百余年，经济繁荣、文教兴盛、百姓安定，社会昂扬向上，兼具开拓进取与包容自信的大国气度。
陆上、海上丝绸之路全线通畅，中外商贸与文化频繁交流，唐朝成为东亚文明核心、世界级强盛王朝。 唐代江苏特色，唐三彩马首（上图右下角展品）、各类陶马、乐舞陶俑。
扬州窑唐三彩、唐代金银器、铜镜；
盐业、漕运相关器物，扬州出土唐代生活器具；
完整展现大运河、扬州盛世、唐代开放包容的时代风貌。 唐三彩双峰骆驼（扬州出土），完整立体圆雕双峰驼，身姿挺拔，昂首嘶鸣，四肢稳健立于长方形托板之上，完全复刻丝绸之路骆驼形象。这是扬州本地烧制唐三彩，区别于洛阳、西安三彩。
胎质细腻轻薄，釉面温润流淌，色彩过渡柔和；
配色偏爱暖黄色为主调，搭配翠绿、褐黑点缀，风格清雅温润；
采用二次施釉、低温铅釉烧制，釉色自然垂流，是唐代南方三彩的代 唐代扬州是中国东南兼具政治、军事重要性的城市。
作为水陆交通枢纽与港口，它不仅是粮食、盐、钱币、铁器的商贸集散地，更是国际交流的窗口。世界各地的商人与使节汇聚扬州。
本地物产丰厚、城市商业繁荣，催生大量工坊与手工业作坊，扬州成为东南地区首屈一指的大都市。 盛唐遗韵（唐代）展示扬州铜镜：唐代全国铸镜中心，各类菱花、葵花形唐镜；妇女服饰：搭配唐代陶女俑，解读盛唐女性服饰、开放包容的时代审美。 唐代唐彩陶双鱼瓶（唐三彩双鱼壶），出土于扬州扫垢山遗址（扬州城遗址）。
双鱼瓶是唐代江南陶瓷工艺、城市经济、民俗审美结合的代表性国宝。
扬州是大运河枢纽与海上丝路港口，不同于上面的骆驼三彩，那多是贵族陪葬冥器，而这类扬州三彩则为日常陈设器，不仅供给本地贵族，也沿运河、海路向外流通。
唐代灰陶马，（扬州蔡家坟出土），整匹陶马立于方形托板之上，右前蹄抬起，呈缓步前行姿态；马首微微扭转，双耳竖立，嘴部微张，神态灵动矫健，完美还原唐代骏马雄健的体态。属于扬州本地唐代民间陶窑制品，区别于洛阳、西安华丽三彩，风格简约写实。 五代十国时期，江淮江南先后由杨吴、南唐统治，杨吴以扬州为都，南唐定都南京。南唐采取 “保境安民” 国策，国内安定富足，是诸国中经济、文化最繁荣的政权。
南京牛首山的南唐二陵，出土文物与建筑遗存还原南唐历史，承袭唐代文化。南唐文化艺术在唐、宋交替之际，发挥承上启下的重要作用。
这里展出的是南唐青釉瓷、酱釉瓷和瓷塑日用品。 《宋元时代》宋朝结束五代长期割据，政治开明、社会矛盾缓和，工商业、科技文化全面繁荣，社会迈入全新发展阶段。
元代江淮发展，扬州为“十二省治所之一”，苏州、南京、松江成为全国丝织、棉纺中心。出现了文艺高峰，文人书画蓬勃兴起，诞生黄公望、倪瓒等书画宗师，对后世影响深远。 宋代白釉黑花瓷镜盒 元朝统一全国后，推行系列举措恢复发展南北经济：兴修水利、鼓励农耕、扶持手工业、放宽商贸、整治大运河、大力开拓海运，大江南北经济全面复苏繁荣。 明清两代江苏经济迎来空前发展，市镇繁荣，出现资本主义萌芽。
苏州、南京、扬州是全国最富庶城市。繁荣经济带动科技、文学、艺术蓬勃发展。南京城墙、宫殿、园林、造船工艺均代表当时最高水平；江苏是文学、书画中心，诞生众多名家；同时也是手工业重镇，云锦、紫砂、漆器、玉雕、刺绣等工艺成就突出，涌现大量科学家、文人。明清是中国封建社会顶峰，江南江苏正是这一时代高峰的典范。 明朝初年，朱元璋以应天府（今南京）为都城。此时南京是全国政治中心，明成祖迁都北京后，直至清代，南京依旧在南方拥有重要政治地位。
南京城高墙深壕，城内宫殿楼宇密布。这座城垣是当时全球最长古城墙。南京明故宫的布局，成为后来北京紫禁城的设计原型。
明孝陵代表明初建筑与石刻艺术最高水平，大报恩寺琉璃塔是中古世界七大奇迹之一，清代两江总督署也拥有极高建筑艺术价值。 明清两代，江苏是全国手工业制造中心，产出门类齐全、工艺精良的器物。代表性工艺包括南京云锦、苏州玉器与刺绣、宜兴紫砂、扬州漆器，大量制品作为贡品进献宫廷。清代紫砂陶兴盛，契合文人审美，文人参与创作进一步推动紫砂工艺发展流传。 苏州玉器，明清苏作玉雕摆件、佩玉 扬州漆器，雕漆、百宝嵌漆盒、漆屏、陈设漆器。 清代扬州描金漆器 清代苏作竹木牙角雕刻，本展柜集中展出清代苏州地区竹木、犀角、沉香、象牙雕刻文房陈设，苏作雕刻以雕工细腻、构图雅致、贴合文人审美为核心特色，是明清江南顶级手工艺代表。 清代苏州象牙雕刻，中间的通景山水人物象牙大瓶
整支象牙一体雕琢，瓶盖镂空雕仙人瑞兽；瓶身分层满雕园林楼阁、百人山水人物，多层透雕、深浮雕结合，工艺繁复至极，是清代苏作牙雕巅峰重器，多用于宫廷、大户陈设。

明清苏州是全国竹木牙角雕刻中心，苏作牙雕以细腻通透、多层镂空、人物叙事题材见长，大量作为贡品送入宫廷，同时江南富商、文人争相收藏。

宜兴紫砂，明清文人紫砂壶、花盆、文房紫砂摆件 文房雅器，包括砚台、笔筒、臂搁、笔洗 明清时期，江苏是重要的文教中心，书院林立，讲学氛围浓厚，诞生了数量最多的科举状元。江苏在文学、科学、学术领域成果丰硕，四大古典小说中有三部由江苏文人创作，深刻推动中国文明发展进程。 航海伟业 —— 郑和下西洋 明代永宣青花专题：
右侧大件：青花龙纹天球瓶（宣德 / 永乐官窑）；左二：青花缠枝莲带盖执壶
中间矮罐：青花镂空缠枝花卉缸；三件青花大盘（左右两件折沿盘、中间菱口盘）

这里列举了明清江苏名人篆刻印章

科技宗师 ：

徐霞客《徐霞客游记》、徐光启《农政全书》、计成《园冶》

文学巨匠 ：

施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、冯梦龙 “三言二拍”

吴敬梓《儒林外史》、曹雪芹《红楼梦》、刘鹗《老残游记》

学术泰斗：

王艮（泰州学派）、顾炎武、段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏证》、钱大昕《廿二史考异》、赵翼《廿二史札记》

民族英雄：

邓廷桢、关天培，启蒙思想家 魏源， 明清状元 毕沅、张謇等

江苏文化名人 施耐庵 《水浒传》 江苏文化名人 吴承恩《西游记》 江苏文化名人 曹雪芹《红楼梦》 姑苏女红，苏绣发展脉络：宋代成型，明代顾绣（露香园）开创 “画绣”，清代走向鼎盛，清末沈寿首创仿真绣；同时标注苏绣 “平、光、齐、匀、和、顺、细” 七字工艺标准与主流针法。 作为江苏、南京的发展历史，从35万年前南京直立人的出现，拉开了江苏人类活动的帷幕，经过秦汉，六朝、隋唐朝代更迭，再有宋、元、明、清的经济文化的发展，江苏是全国经济、文教、手工业三重第一的省份，是封建时代中国经济文化发展的顶峰。