游嵩山杂记 其三 拜访嵩阳书院

蓼花河人

<p class="ql-block">  7月18日下午16:50,自法王寺行至嵩阳书院,探访这座历经一千五百余年的古老学府。</p> <p class="ql-block">  嵩阳书院背靠嵩山主峰峻极峰,因坐落于嵩山之南(山南水北为阳)而得名。书院始建于北魏太和八年(484年),距今已有1500多年历史。它与江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南商丘应天书院(又称睢阳书院)齐名,并称我国古代四大书院。此地最初为佛教寺院,后改为道教场所,最终转型为儒学书院;北宋景祐二年(1035年),宋仁宗正式赐名“嵩阳书院”。</p> <p class="ql-block">  穿过书院仪门外“高山仰止”牌坊,沿青石板路缓步前行,拾级抵达书院正门平台。平台西侧设有圆形石坛,围以青石栏杆,坛中立杏树一株,便是仿建的杏坛。清代初年,学者耿介主持兴复嵩阳书院,效仿孔子杏坛讲学的典故辟筑此坛。历经岁月更迭,坛上古杏几经枯荣,唯有石坛形制保存如初,意在追慕儒家讲学传统,致敬先圣孔子与尊师重道的精神。</p> <p class="ql-block">  书院大门西侧,矗立着一座体量宏伟、饱经沧桑的巨型石碑,即大唐碑。全称为《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑》,刻立于唐天宝三年(744年)。碑高9.02米,宽2.04米,厚1.05米,由碑座、碑身、碑额、云盘、碑脊五部分构成,规制雄大,被誉为中原碑刻之冠。精妙的书法、繁复的雕刻、宏大的碑体造型并称唐碑“三绝”,此碑也被视作嵩阳书院第一宝。</p> <p class="ql-block">  书院正门两侧立柱悬挂黑底金字楹联:“近四旁、惟中央,统泰华恒衡,四塞关河拱神岳;历九朝,为都会,包伊瀍洛涧,三台风雨作高山。” 关于作者说法不一,一说为清代学者吴慈鹤,亦有传为乾隆御笔。联文铺陈中州地理形胜与千年历史,既绘嵩山雄奇风物,更彰显嵩阳书院作为理学重镇、中原文化高地的地位。</p> <p class="ql-block">  步入山门,左侧一株古柏枝干倾斜,依据树前铭牌得知,这便是相传汉武帝册封的“大将军柏”。树高12米,围粗5.4米,树身斜卧,树冠舒展浓密,如巨伞遮蔽云天。沿甬道向北,经过先圣殿西侧,便见到“二将军柏”:树高18.2米,围粗12.54米,树干下部贯通一南北向树洞,可供五六人同时容身。经考证,两株古柏树龄均逾4500年。史料记载书院原有三株将军柏,“三将军柏”不幸毁于明末战火。如今留存的大将军、二将军柏,为嵩阳书院第二宝。</p> <p class="ql-block">  先圣殿坐落于山门内侧,面阔三间。殿门匾额书“先圣殿”金字,门联写道:“至圣无域浑天下;盛极有范垂人间。”殿内正中供奉孔子立像,左右分列颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像;西墙绘孔子七十二弟子传略与十二先哲画像,东山墙陈列儒学源流与发展脉络。这里是昔日学子拜谒儒家始祖孔子的场所。</p> <p class="ql-block">  先圣殿台阶西侧立有《登封县图》碑,刻于明万历二十一年(1593年)。碑高1.05米,宽0.86米,厚0.2米,平首方趺。碑图以写景式平线浅雕技法镌刻,清晰标出明代嵩山地区八十处名胜古迹,同时绘出登封山川、河流、村镇、道路与疆域边界。测绘考证,地图比例尺约1:40000。历经四百余年,碑文字迹清晰、线条完整,既是明代登封古迹分布图、游览图,也是珍贵的古代地理图籍,被誉为嵩阳书院第三宝。</p> <p class="ql-block">  先圣殿北侧为讲堂,面阔三间,硬山卷棚式建筑。门额悬“讲堂”匾额,门联:“满院春色催桃李;一片丹心育新人。”这里是书院核心讲学之地。宋代理学洛学创始人程颢、程颐曾在此讲学十余年,司马光、范仲淹、朱熹等大儒亦先后登坛授课,吸引各地学子慕名求学。家喻户晓的典故程门立雪,相传便发生于此。</p> <p class="ql-block">  程门立雪的典故说的是北宋年间,程颢、程颐在嵩阳书院聚众讲学,门生云集。隆冬一日,大雪纷飞,杨时、游酢前来求教。恰逢程颐在堂内闭目静养,二人不愿惊扰,肃立门外静候。待到程颐醒来,门外积雪已深达一尺。史载:“颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”这段佳话流传至今,成为尊师重道的千古典范。</p> <p class="ql-block">  讲堂后方、道统祠前,青石围砌两个半月型水池,中间横跨青石单拱石桥,桥洞上方镌刻“泮池桥”三字。古时学宫常设泮池,渊源出自曲阜孔庙。相传孔子居于泮水之滨,后世官学、书院纷纷效仿营建。古礼相传,学子考取秀才后,须绕行泮池三周,再前往先圣殿拜谒孔子,以示尊师向学。泮池因而兼具礼仪空间与教化载体的双重意义。</p> <p class="ql-block">  道统祠为面阔三间的歇山式建筑,棂门槛窗,覆灰筒滚脊瓦。匾额题“道统祠”,殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏塑像,后壁绘有三位先贤在嵩山巡狩、治水、测影的图景。儒家理念认为:治统依托道统而兴盛,道统凭借治统而弘扬。专祀尧、禹、周公三位道统先贤,是嵩阳书院独有的传统,在国内古代书院中极为少见。祠前柱联为林则徐名句:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”</p> <p class="ql-block">  书院中轴线最后一进建筑是藏书楼,面阔五间、进深三间,为卷棚硬山顶阁楼,是旧时书院典藏典籍之处,相当于今日学府的图书馆。</p> <p class="ql-block">  中轴线两侧,还分布着魏碑亭、历代碑碣、二程手植槐等众多文物遗存。奈何行程有限,无法逐一细细品读,心中期许他日重游,从容探访。</p> <p class="ql-block">  走到书院广场,回首遥望绿荫环抱中的千年学府。一千五百载光阴里,释、道、儒三教在此交融浸润;范仲淹、司马光、二程、朱熹等贤儒传道于此,滋养一代代读书人。高山仰止,景行行止,文脉悠长,生生不息。</p>