九九重阳,涓涓书香,淡淡菊芳

星缘

<p class="ql-block">【观金色摇篮·筑中国梦想】</p><p class="ql-block"> 作者:李韶富 </p><p class="ql-block"> 金色摇篮,再悦童心;</p><p class="ql-block"> 爱满重九,学滋幼林。</p><p class="ql-block">“人间最美重阳日”、“茱萸红遍登高时”,这是一种美,一种最美重阳节里的美。美在一份怀念,美在一份景致,美在一份坚持;美在一份传承,美在一份教设,美在一份创知。又是九月九,平鲁区作协全体人员暨刘青向老师新书发布会于最美重阳日,在区文联侯翠萍、区作协侯青山“二侯主席”的带领下,参观了平鲁区金色摇篮幼儿园,同行有本区文化艺术领域各界引领者与爱好者。</p><p class="ql-block">初进门,受到几位仪态优雅举止得体女子的迎接,堂前有位美丽大方的老师在作着演说,用一口流利的普通话,声情并茂地给介绍着金色摇篮幼儿园的教学理念、育学理想、以及教学育学配套设备的新颖构想……。</p><p class="ql-block">我才陶醉于优美的演讲中,来观人员陆续也到齐了。在认识者相互打招呼间,都尽量压底声音,或贴近耳旁,或以一个手势,一个眼神来代表了问候,以期不要打扰或是影响了这优美的演讲,并渐渐地被吸引到了演讲中。无庸讳言,我因住的近在咫尺,对这方土地并不陌生,对近在眼前的这座幼儿园也并没有过多的,觉着好奇的地方。可是听着演讲的继续,却在不知不觉间引起了我的好奇心,于心灵的深处升起了一股欲去一览的感觉。时间已到上午九时许,这是巧合?还是故意安排?还是一种人文艺术的设计?华夏纪元癸卯年九月九日九时,平鲁文化界相约相会于平鲁金色摇篮幼儿园,大约又于九分开始,在该园演讲老师的带领下,边演讲边融入了参观的步伐中。</p><p class="ql-block">聆听着绘声绘色的演讲,入目曲廊回环,漫步于“固山园”,眺望“固山书院”四个大字,一种遥远的相知感夹杂在一丝淡淡的忧伤中从我的心底油然而生,一种久违了的感触让我不觉凝目。思绪已经飘向更北的故乡,一路向北再向北,一支展翅的凤凰从九霄云天处落栖的地方——。从凤凰古城到固山书院,从金色摇篮到固山园,这一串串文化的脉络就在我的眼前。我或伤感、或郁思、或激动、或兴奋、或愤急、或喜悦,都融入了一种声音里,一种信念间,一种梦想中。</p><p class="ql-block">穿过固山园,到了国学门。四书五经陈列,万世师表垂恭。知行合一,幼学天娇启蒙早;引势利导,金色摇篮孵化育。在参观人员啧啧的赞叹声中,一种震憾也相伴而生,一种镂刻到骨子里头的文化认知感扑面不来。创业如斯,办学如斯,欣欣然如履薄冰,昂昂乎倍觉谦然。有点人文知识的都知道“固山书院”,和“鄯阳书院”、“锦屏书院”、“金城书院”、“玉林书院”并称为“内长城五大书院”。金城书院原名“龙首书院”,辽统和年间,翰林学士邢抱朴在其家乡应州创办。清康熙六十年(1721),知州章弘在应州治察院东壁地改建,更名“金城书院”。同治十三年(1873),学正李树人会同州牧设法募捐,重修书院。光绪二十八年(1902),改办小学堂。“固山书院”在平虏卫(今凤凰城)东门内道北,前身为“平虏书院”。清雍正二年(1724),卫守备白焕枢、教谕张怀琦扩修未毕,三年(1725)改称“固山书院”,五年(1727)知县王杜奉文改为平鲁县学。“鄯阳书院”原名朔州书院,清乾隆二十四年(1759)建于州城北街。咸丰八年(1858)改称鄯阳书院。同治时汾阳举人冯应寿任山长,后朔州人李桓任山长多年,本州知名人士多出于其门。光绪三十年(1904),改办书院为朔州高等小学堂。“玉林书院”清道光十七年(1837)建,位于右玉县城东北隅,为朔平府知府张集馨首创。书院建筑雅致,景色优美。咸丰年间捐款重修,更名“恒阳书院”。光绪初年,遍地灾荒,列强入侵,国库空虚,经费截流,导致书院一度停办,直到光绪十二年(1886)知府毓铭再捐款重新开办,光绪三十一年(1905),书院改为朔平中学堂。“锦屏书院”位于今怀仁市内文昌庙西,清咸丰六年(1856)知县赵德漳创办。聘请名师讲学,一时人文荟萃。以上数据表明,各地儒学,创办已久。辖区治所所设府、州、县学,既是地方官办学校,也是地方主管学务的行政机构,也是科举预备场所。各学都培养人才,按时参加科举考试。童生参加童试,包括县试、府试和院试。取得生员即秀才资格,方可入府、州、县学就读。生员入学名额有限制,各学一般进文武童生分别为十五名、十二名、八名。初学者称为附生,经岁试科考优等者补为廪膳生,后又增广名额,额内者称为廪生,增广者为增生,廪生可享受到官府所发补助。明初以礼乐射御书数设科分教,洪武二十年(1392)定为礼、射、书、数四门学科。礼-由礼部颁布经史、律令、诏诰、礼仪等书;射-由礼部颁布射仪,遇朔望学射于圃;书-即临摹王颜欧阳、褚柳苏赵字帖,每日定额习字;数-即《九章》《算筹》之法。吏部委派教官,府学称教授,州学称学正,县学称教谕,并各有训导辅佐数名共责。教官的职责是“掌训迪学校生徒,课艺业勤惰,评品优劣”。从明到清,除去社会的、政治的、战争的、经济的各种原因的间断,在这雁门关外,内长城间,兴学所举,人文尽萃,五百年风雨沧桑,一脉延承。</p> <p class="ql-block">穿越时空的思绪回到眼前,参观的人群已经来到陶艺系列厅前,面对着一系列的陶制品,更加充满了文化的气息。让我的脑海里情不自禁地跳跃出“陶器时代”人类远古文明的考证与遐想。制陶塑器,是“金色摇篮幼儿园”的创意话题。也只有这样的课目,这样的教设,才能孵化诞生出独居匠心,别居一格的教学理念与办学宗旨。而在转首回目间,让我怦然心动——,我的目光停落在一副巨幅画像前,那是伟人毛主席的画像。两傍排挂着许多中外伟人的画像,是那样的鲜明,又那样的顺其自然。《苍黎》“我对地球一大吼,责他天宙再筹谋。人间应许毛公客,洗尽苍黎万古愁。”人民在呼唤毛主席,我的心也在呼唤毛主席。这是一个有着特殊意义的重阳节。登高眺,影留天地。让人不自觉地想起了他老人家的《采桑子·重阳》:“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。”移步处弹立双壁,欢声中集贸市场(从小培养孩子们的独立意识和走向社会的各种技能)。此情此景此境,直有“&nbsp;恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”的气概。</p><p class="ql-block">寓商于教,执教为学,学而行知。是故东西合璧,师夷其技而习之。南北互学,致风雅而颂国粹。更有革命讲堂,传承红色基因。初心不忘,牢记使命。再观“百变涂色,筹算互译。妙笔生画,潜能开发”。即而“快乐活动,微课牵心;兴趣阅读,表象训练”。让来观人员一时有种目不暇接,琳琅满目之感。</p><p class="ql-block">从登楼开始,一楼、二楼、三楼、四楼,层层有创意,楼楼皆开拓。这是怎样的一种大手笔,又是怎样的一种文化自信。我不知道,但我知道,这是一种艺术着眼于现实的延续与发展,一种宏大的格局已经在心灵的深处漫延发芽,直至结出累累硕果。行到五楼电梯门口,一位敦实的中年人在那里亲切地招呼着各位来观人员。目光坚定,坚毅而有棱角的脸上充满了自信。这就是“金色摇篮幼儿园”的开创者之一、“固山园”的打造者、平鲁区优秀企业家王建国,用一种拓展的智慧在验证着人生的壮美。步入五楼,人们散往各处参观,对这位优秀的企业家又有了一种全新的认识。我步入楼东,俯瞰园东过道,不禁黯然。那里曾经的一片荒芜已不见踪影,代之而来的是井然有序的布局。岁月流逝,幼儿园稚嫩的童声,在一年一年中已变的嘹亮清脆起来。而我在岁月的蹉跎中依然举步维艰,人生的过往在历史的回音里不忍听闻。终归是眼前的一切充满了勃勃的生机,让人顿觉得年轻了不少。为了节约时间,虽然观兴未艾,也只好为“新书发布会”腾出时间。众人在园内工作人员的引领下进入会场,文艺文化界各位领导同作家前辈、老师们都发表了热情洋溢的演讲。展望未来,筑梦锦绣。时间过的真快,激动与震憾的心情尚未平静下来,又闻到儿童们欢快的声音。这是祖国的未来,金色摇篮幼儿园必将孵化出金色的梦想,飞向蓝天,飞向四方。</p><p class="ql-block">偿闻:“善始者从善如流”、“为学者务实有终”。幼学强则少年强!少年强则中国强!中国强则世界宁!让金色摇篮驾起彩色的翅膀在翱翔,让健康聪明的孩子变的多起来——</p><p class="ql-block">癸卯年九月初九(2023.10.23)</p>