山西稷山临汾介休三日游

玉莹

趁着闲暇，和两个朋友去了趟山西稷山，临汾，介休。常言到：地下文物看陕西，地上文物观山西。这次山西三日小游，确实不虚此行。山西的建筑古老，精细，打造完美。

从韦庄出发，坐火车去山西。

第一站去了稷山砖雕博物馆。段氏（医学世家）家族墓碑砖雕，距今已有800年历史。目前开发了2号，5号，8号墓穴，非常震撼。

宋金元明清，五个朝代的古建筑集于山西稷山县，真要感谢当地的父母官和老百姓！

段氏墓碑砖雕文化家族世袭概况。

养生文化寓三善，

砖雕艺术壮千秋。

砖雕文化如此精细。墓窑两扇小门中间有一个女子侧身中央。

讲究如此：稷山马村段氏金代砖雕墓中，这一图案叫作“妇人启门”。女子侧身立于两扇小门之间，按照古代礼教，女子不能踏出大门。雕刻寓意门后还有深宅大院，象征逝者在另一个世界仍安居豪宅。这位女子或是女主人，或是侍女，既等候侍奉墓主人，也充当阴阳之间的接引者，寄托着古人事死如事生的丧葬理念。

稷山段氏金代古墓中的侧身女子砖雕，名为妇人启门图。

古时礼教规定女子不可出大门，因此人物侧身立于门内。

小门寓意门后还有深宅庭院，代表逝者另一个世界安居富足。

女子兼具守望侍奉、接引亡魂之意，体现了事死如事生的古代丧葬文化。

每个墓窑门中央都有一名女人守着。上图有图说。

图说：

上联：常怀后稷功

下联：永记姜嫄德

横批（门楣二字石刻）：稼穑

整组山门楹联+横匾，主题紧扣农耕始祖后稷。姜嫄是后稷母亲，感念母子二人恩德；横匾“稼穑”点明庙宇的核心：纪念开创农耕、教会百姓耕田收获的先祖。

（主大门正中大匾额为三字：稷王庙，而此拱门小石刻横额为二字“稼穑”）。

这是宋金时期经典的“开芳宴”砖雕。正中端坐的是墓主段氏夫妇，相对而坐欢聚宴饮；两旁站立孩童。古人讲究事死如生，祈愿主人于幽冥之中依旧夫妻和睦、儿孙绕膝，两侧牡丹纹样，更寓意家世富贵长久。

这幅是稷山马村段氏3号墓 彩绘壁画《开芳宴》

1. 中间主位二人

左边男子、右边女子，正是这座墓穴的墓主人段氏夫妇。二人对坐于桌前，桌上摆放酒壶、茶盏，相对而坐，从容宴饮。

2. 左右两名侍从

男主身侧、女主身旁各立一名侍女/童仆，侍奉主人起居酒宴。

核心寓意：

“开芳宴”是宋金北方墓葬最经典题材，遵循古人事死如事生观念：

古人认为人离世后依然需要日常居家生活，把生前夫妻和睦家宴的景象绘于墓室，祈愿逝者在另一个世界继续拥有安稳富足的生活，象征夫妻恩爱、阖家安宁、衣食无忧。

墓窑进深处，很是气派，幽静肃穆。

稷山大佛寺，是稷山人民的平安寺。

再去了稷山大佛寺。内有20米高的佛像，经过了18次地震，5次火灾依然屹立威武。他矗立在大佛寺中心殿堂，福佑着稷山人民。

稷山大佛寺里的钟楼。

大佛寺内的四大天王，他们神态各异，威风凛凛，脚下都踩着小鬼。（一）

大佛寺内的四大天王，他们神态各异，威风凛凛，脚下都踩着小鬼。（二）

大佛寺内的四大天王，他们神态各异，威风凛凛，脚下都踩着小鬼。（三）

大佛寺内的四大天王，他们神态各异，威风凛凛，脚下都踩着小鬼。（四）

三宝楼的标志性建筑。

第二站，来到临汾，是这次旅游的主要看点。临汾街道干净，每个旅游景点打造的让人看起来很舒服。我们在临汾住了两个晚上。

临汾的大中楼位于市中心，是临汾的一个标志性建筑。

1.正式大名:大中楼(官方标准名称)

2.别称:平阳鼓楼;老百姓口语俗称:大钟楼(因为楼上悬挂一口金代大铁钟，大家叫它大钟楼)

大钟楼:民间叫法;

大中楼:牌匾、官方正式名称。

简单背景

临汾市中心这座地标建筑，金-元时期因悬挂大铁钟，当地俗称大钟楼;明代定名大中楼，1987年重建之后，正式名称统一为大中楼。民间老话:“平阳府有座大鼓楼，半截子

插在天里头" 携程

门洞四块石刻四字匾额:东临雷霍、西控河汾、南通秦蜀、北达幽并。

临汾是尧都之乡，值得一看。

临汾尧庙景区简介：

尧庙位于临汾市区南3公里，是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，是中国纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇，民间俗称"三圣庙"，规模面积之阔、建筑之雄伟，历为全国尧庙之首，已经有1700多年历史。

1．基本情况：现在尧庙占地面积10.5亩。庙内松柏苍苍，气氛肃穆，主要有广运殿、五凤楼、虞舜殿、大禹殿、寝宫、尧典壁廊、尧字壁廊、祭祖堂、仪门、钟楼、鼓楼、尧井、元代石碑等，古建筑群气势雄伟，庄严肃穆，蔚为大观，柏抱楸、柏抱槐、鸣鹿柏、夜笑柏等古树历经千年郁郁葱葱。是国家 AAAA 级旅游景区、山西重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地、最具影响力景区、中国华侨国际文化交流基地、尧文化研学旅行基地、国情教育基地。

2．主要特色：一是历史久远。尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。旧址在汾河以西，西晋元康年间迁至汾河东岸，唐高宗显庆三年迁至城南现址。历代均为国家级祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建，清康熙帝和光绪帝以及慈禧太后都曾御驾临此。二是古建雄伟。尧、舜、禹三座宫门巍峨并峙，庙内有始建于唐代乾封年间的"五凤楼"亦称"光天阁"、始建于唐显庆三年的"广运殿"亦称"尧宫"、始建于唐代麟德年间的"寝宫"以及明清风格的虞舜殿、大禹殿，殿宇楼阁错落，飞檐轩昂，庄严辉煌，布局合理，虽为祭祀庙宇，却不亚于帝阙王宫。三是尧井奇特。尧井处于尧庙的中心位置，相传尧井通海，至今井下泉水汩汩。现尧井为元代规制的井台形式。四是古柏沧桑。庙内苍劲的柏抱楸、柏抱槐、鸣鹿柏、夜笑柏，植于晋代，高十数米，直径两米多，十分罕见。五是碑刻珍贵。尧庙现存有元、明、清等时期的古碑多通，其中元代《敕赐重建尧帝庙碑》、《圣旨田宅之记碑》堪称国宝。"尧字壁"镌刻尧字1000个，为全国最大的尧字书法长廊，"尧典壁"镶有碑石380块，镌刻3万余字，图文并茂，是我国第一座镌刻有关尧舜禹重要历史文献的大型纪念壁。六楹联称绝。元代独联的下联"王春正始放怀舜日尧天"，因上联已失，更显珍贵。还有"进尧庙躬身寻根天地阔出宫门回首念祖日月长""非皇非帝尊为皇帝非神非仙敬若神仙""居平阳倚河汾深植民族之根启文明定中华垂誉国家先祖"等楹联。七是钟鼓巨大。钟楼内有"中华帝尧钟"，重达21吨，高366公分；鼓楼内有"天下第一鼓"，直径3.11米，高1.2米，寓意"敢谏鼓",2000年被载入吉尼斯世界纪录。八是龙凤之脉。入宫内，中间甬道是由龙凤图案雕刻而成，全国庙宇中也只此一家，图案采用传统的升龙降凤，雕刻古朴拙厚，全长200余米。九是汉服祭拜。常态化开展"着汉服循古礼拜帝尧"文化活动，姓氏宗亲可预约举办祭拜活动。

佛光塔影

山西师范大学所属地在临汾。一直以为在太原。

可惜假期关门不许参观，只能打个卡了。

石磬 临汾博物馆

蒲剧脸谱，细细观看很有意思。和我们陕西的秦腔脸谱还是有一些区别的。

临汾博物馆是一个大靓点。博物馆的图说里有许多中国之最。

祭天祭地礼制建筑

陶寺城址祭祀天、地的重大礼制建筑区分别在中期城址东部小城内和城址外西北部，分别占据着"天位”和"地位”。包括最早的观象台、阴阳合历等。

陶寺观象祭祀台世界最早的观象台

2003-2005年发现，是世间上最早的观象台，距今4100~4000年。该遗迹位于陶寺中期大城东南部，以南城墙Q6为依托，面向东南，平面呈大半圆形。整个建筑由弧形外环道和弧形台基基础构成。外环道直径约60米，总面积约为1740平方米。台基直径约40米，面积约1001平方米。台基基础自东向西可分三层。第一层呈月牙形状，由夯土版块组成，包护着生土半月台基芯。第二层呈半环状，东西两端接在城墙 Q6上。第三层台基呈半圆形，为观象台的核心部分，由夯土挡土墙和13个夯土观测柱缝及台基芯构成。观测点位于第三层生土台基芯中部。

经解剖，观测点的夯土遗迹共有四道同心圆。中心图25、第二圈42、第三圈86、最外圈145、观测点基础残深26厘米。经实地观测与研究得知，观象系统由观测点、观测缝、崇山山包与日出相切点构成，可观测出20个节气。观象台的功能是集观象、授时、祭祀于一身。这一成果得到绝大多数天文、史学和历法专家的肯定。

铁佛寺 临汾

华表

尧庙前有一个独联，期待有知之士对上佳联。

尧庙独联

第三站来到介休，先看后土庙。

介休后土庙的一个照碑。不论是顶上装饰还是正面图案都非常精致。

五龙飞舞图。

在介休城隍庙看到这个碑，“宋槐”二字刻的太好了。

介休博物馆一撇。

介休的祆神楼，建筑打造非常完美，色彩艳丽。琉璃漂亮。（一）

介休的祆神楼，建筑打造非常完美，色彩艳丽。琉璃漂亮。（二）

介休的祆神楼，建筑打造非常完美，色彩艳丽。琉璃漂亮。（三）

介休后土庙 道家地

山西平遥我去过多次，都是参加国际影展和陪家人去玩。在平遥感受到晋商的厉害，钱庄遍布通往世界商道的精明商人和曾经晋商的辉煌以及历年来国际平遥展的浩大，摄影多样化好片不断，个体化影展的层出不穷。

稷山在2021年6月随中女摄协百人团队拍摄稷山枣花节去过一次。介休2010年去过一次，看古玩市场。从未认真看过山西的古建筑和深层次了解过山西文化。这次出游三人结伴，有一个朋友深爱古建筑，有一个朋友对地理很感兴趣。时间虽短，亦是走马观花。但看了稷王庙，大佛寺，琉璃博物馆，古塔，铁塔，稷山、临汾、介休三个地方的众多古建筑的精致雕花艺术。无不感叹山西人民的智慧。稷山，临汾街道干净，每个景点环境都不错，逛起来很是舒服。

不足之处，山西的饮食不合我们口味，虽然和陕西一样是面食居多。有点体现山西人民九毛九的风格。在出租车上和司机闲聊，对他们的饮食提出异议，说盐多油少饭太假。司机师傅用方言说：“han(咸)了省”，让人无不感慨，说是过去穷，习惯了。

呵呵，希望山西的朋友理解下，只是实话实说了。

美篇文字：玉莹

图片提供：玉莹 一尘 刚果 即图一三姐妹