<p class="ql-block"> 解州关帝庙位于山西运城盐湖区解州镇，是三国名将关羽的故乡，被誉为“关庙之祖”和“武庙之冠”。这里不仅是全国重点文物保护单位，还是国家AAAA级旅游景区，是海内外信众朝圣寻根的圣地。</p> <p class="ql-block"> 被称为“关庙之祖”“武庙之冠”的解州关帝庙建于隋开皇九年（公元589年），至今已存世1400余年，是始建最早、规模最大、建制最高且保存最完整的关帝庙。</p> <p class="ql-block"> 在通过结义园后，入端门、经雉门、进午门，御书楼、崇宁殿、春秋楼等主要建筑依次呈现，这样前朝后寝、中轴对称的宫殿式布局尽显恢宏气势，令人不禁赞叹古代高超卓绝的建筑艺术。</p> <p class="ql-block"> 结义亭原名为三义阁，是纪念刘备、关羽、张飞“桃园三结义”的标志性建筑，现存主体重建于清乾隆二十七年（1762 年），形制为面阔进深各五间、单檐卷棚歇山顶、四周环廊的木构亭阁 。</p> <p class="ql-block"> 三分砥柱石是一块高约 2 米的天然太湖石（砥柱石），其后方影壁上方嵌有篆书“三分砥柱”石碣，寓意关羽是魏蜀吴三分天下中扶持蜀汉正统的中流砥柱。影壁及石刻建于清乾隆二十六年（1761 年），属结义园附属景观 。</p> <p class="ql-block"> 君子亭始建于明天启元年（1621 年），原名"莲亭"，是结义园内供达官贵人休憩及陈列关公生平的重要明代木构建筑，呈坐南朝北布局，面阔五间、进深四间，为单檐歇山顶结构，覆黄绿色琉璃瓦 。</p> <p class="ql-block"> 结义园是关帝庙南端的附属园林，始建于明万历四十八年（1620 年），以“桃园结义”为主题，由牌坊、结义亭、君子亭及假山等构成，是进入正庙前的序曲景观 。</p> <p class="ql-block"> 明万历四十八年（1620 年）由解州知府张起龙始建；清乾隆二十七年（1762 年）由知州言如泗大规模重修并题写“结义园”匾额 。纪念刘备、关羽、张飞“桃园三结义”，象征忠义精神的起源 。</p> <p class="ql-block"> 关帝庙端门是正庙中轴线最南端的明代砖构宫门，是进入主庙区的第一道门，又称“三门/山门”，造型古朴厚重，门额题字彰显关羽“忠义扶汉”精神，门前设琉璃四龙壁与下马柱，为入庙第一道礼仪门户 。</p> <p class="ql-block"> 端门左右各置一尊明万历四十八年铸铁狮子 。</p> <p class="ql-block"> 琉璃四龙壁是明代宣德年间（1426–1435）烧制的琉璃影壁，位于端门正南，以四条五爪蟠龙为主体，分饰天、地、海三界祥禽瑞兽，兼具风水辟邪与彰显关公“帝君”尊贵身份的艺术珍品 。琉璃四龙壁共四条巨龙，中心二龙戏珠于海潮之上，两侧游龙盘曲如如意；全为五爪龙（古代通常为四爪），特显关公死后封帝成圣的超规格地位 。四龙壁仅设四条龙，暗合关羽“死后封帝”身份（“四”谐音“死”），区别于帝王九龙规制。</p> <p class="ql-block"> 端门中门上方书"扶汉人物"，左门"大义参天"，右门"精忠贯日"，融“忠、义”于联语；外檐正中另有“关帝庙”砖雕横匾 。</p> <p class="ql-block"> 雉门是仿皇宫规制建造的第二道宫门，专供帝王谒庙出入，现存建筑为清末风格（宣统三年重建），独特之处在于门后连体戏台，集礼仪通行与酬神演剧功能于一体 。</p> <p class="ql-block"> 午门是正庙中轴线第三道门，1920 年重建，为面阔五间、单檐庑殿顶琉璃瓦建筑，因关羽封“帝”才获设此宫殿级制式，门内彩绘关羽生平及门神壁画，彰显“庙制一如帝制”的尊崇地位 。</p> <p class="ql-block"> 午门的存在打破普通庙宇规制，印证“帝有午门，神亦有午门”的碑刻记载，是关羽由人成神、儒道佛三教共尊的物质实证 。其壁画回避关羽败亡结局，侧重颂扬忠义神勇，契合民间信仰心理 。</p> <p class="ql-block"> 御书楼是解州关帝庙中轴线上的清代核心楼阁，原名“八卦楼”，建于清康熙四十二年（1703 年），因悬康熙御书“义炳乾坤”匾于乾隆二十七年（1762 年）更名，高 17.04 米，属二层三檐歇山顶罕见抱厦结构，台基为明代遗存，屋架为康乾遗构 。</p> <p class="ql-block"> 明代铸造的两尊铁质牵狮人像，位于春秋楼前牌坊两侧，形象为高鼻深目、戴毡帽的域外侍者，职能是驯养/牵引铁狮，属明代金属铸造精品 。</p> <p class="ql-block"> 碑亭位于崇宁殿前东侧，为清代雍正十二年（1734 年）所建重檐六角攒尖顶亭，内立果亲王爱新觉罗·允礼御题汉白玉诗碑，颂扬关羽忠义气节 。</p> <p class="ql-block"> 亭内矗立汉白玉石碑，螭首须弥座，碑文为果亲王雍正十二年拜谒时所赋五言诗：“英风贯金石，壮节植纲常……万古春秋志，唯公升其堂”，高度赞誉关公忠义精神 。</p> 钟亭位于崇宁殿前西侧，系清代重建的六角重檐攒尖顶木构建筑，内悬顺治年间铸造的万斤铜钟 。现存亭体为清嘉庆十四年（1809 年）重建；所悬巨钟铸于清顺治十七年（1660 年）。 崇宁殿作为关帝庙的主殿，其殿前月台前阶石上也雕有二龙戏珠图案，辅以卷草、流云纹饰，规制仿照皇宫样式，彰显关羽“武圣”的庄严地位。二龙戏珠是现存关帝庙最古老的文物。 崇宁殿两侧立有一对清代石制华表，功能为“上达天旨、下表民意”，属皇家礼制建筑构件 。 崇宁殿是山西运城解州关帝庙的主殿，始建于北宋崇宁三年（1104 年），因宋徽宗封关羽为"崇宁真君"得名；现存建筑为清康熙年间重建，以26 根蟠龙石柱和清代帝王御匾为核心特色 。 崇宁殿面阔七间、进深六间，重檐歇山式琉璃顶，通高约 20.3 米，台基高 1.7 米。 殿外围廊环绕26 根青石蟠龙柱（柱高 3.87 米，直径 46 厘米），共雕 34 条形态各异蟠龙，系国内庙宇独有。 殿内设木雕神龛，供奉帝王装关羽坐像（穿龙袍、戴帝冠、持圭），两侧立两根 9 米高附龙贴金木柱。 皇家匾额：悬有康熙“义炳乾坤”、乾隆“神勇”、咸丰“万世人极”三块御笔匾额。 殿内共陈列两把大型青龙偃月刀，造型威武，属明代铸造风格。一为铜制，一为铁制，重约三百斤。 “气肃千秋”坊额，传为慈禧所题，牌坊是山西运城解州关帝庙中轴线上位于崇宁殿后、春秋楼前的最高大木结构牌坊，始建于明万历初年（1573 年），清同治六年至九年（1867–1870 年）重建，意为赞颂关羽正气凛然、千古长存 。 春秋楼是山西解州关帝庙寝宫主体建筑，清同治九年（1870）重建，高23.41 米，以“悬梁吊柱”结构和关羽夜读《春秋》塑像闻名，被誉为关庙建筑巅峰之作 。 春秋楼位于庙宇中轴线最北端（寝宫），又名麟经阁，是整座关帝庙最高、最后的主体建筑 。因楼内供奉关羽秉烛夜读《春秋》像而得名（《春秋》又称《麟经》）。 春秋楼一楼供奉的关羽戎装像，是依据传说关羽 53 岁画像塑造的全身彩塑，呈现其头戴方巾、身披战袍、右手拈须、左手扶膝、端坐威严的儒将形象，两侧侍立周仓与关平 。关羽戎装危坐，神态安详奇伟、儒雅沉静；右手轻拈长须，左手扶于膝上，双目微垂，尽显大将风度。 神龛上方，相传为慈禧太后亲笔所书"威灵震叠"，赞颂关羽神威凛凛、震慑四方 。<br> 倒悬藻井（菊花藻井）：二层两次间设“倒悬藻井”，无井口井底，雷公柱周围昂嘴放射状排列如怒放菊花，属全国孤例。 解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。无论是“天下兴亡，匹夫有责”的大丈夫气概，或关公“威武不能屈，富贵不能淫”的道德操守，或待人处事的“忠、诚、信、义”，此处都是当时进行道德教化的一个重要场所。<div><br></div><div>谢谢观赏浏览！</div>