身在昆明话昆明

日月

　　随着全球变暖，春城昆明就越来越引人注目，特别是在夏季，来这里避暑的人络绎不绝，堪称是夏天的浪漫。

元朝以前，昆明并不叫昆明，至于叫什么？名字多的去了。要说昆明，就需从元朝说起。

原因很简单：元统一云南之初，实行军事管制，设置有昆明千户所，这才有昆明的称呼。

昆明作为城名，那还须一番探究。

　　大凡一个城市的名字，形成的元素无外乎四个方面：人名、族名、山名、水名。

以人名作为一个城市的名字，那一定是对这个城市影响极大的人的名字；

以种族作为一个城市的名字，那一定是这个种族在这个城市的人口中占绝对的多数；

以山、水作为一个城市的名字，就很好理解了，先有山、水，后有城市，信手拈来，顺理成章。

根据记载中的推理：昆明作为城市名称的由来，占用了上述的两个因素：一是族名，二是水名。

先有昆明人，后有昆明湖。

这里多少存在有＂鸡生蛋，蛋生鸡＂的悖论。

昆明湖，现在称之为＂滇池＂。只要是理由充足，权力够大，将＂昆明市＂改为＂滇池市＂也未尝不可。

　　民族大融合之后，各民族之间的差异越来越小。如今，有谁还能分得出昆明人及其它族种呢？

同理，昆明湖也不再叫昆明湖，而叫滇池了。

古代的云南，并不像现代这样令人向往，而是让人唯恐避之不及的所在。

明代刑罚中的流放分＂极边、烟瘴边、沿海、边卫＂四等，云南就占了前两等。

极边，是指非常遥远的边境；

烟瘴边是瘴气易产生之地，也就是瘟疫的高发之地，足可见云南山水的恶劣。

不仅如此，古代的云南也很穷。

　　传说云南的穷，源于昆明的长虫山，长虫山宛如一条大蟒蛇。头在云南昆明，尾在四川成都，吸食云南昆明的粮，拉屎于四川成都，因而就有了穷昆明富成都之说。

镇守云南的国公沐英可不干了，向风水先生求破解之法。

风水先生说：

＂蟒蛇是阴柔之体，乌龟是长寿阳刚之物，如果能形成＇龟蛇相交＇的态势，一定会龙气生发，风生水起，赛过江南。＂

按照风水先生的说法，沐英将昆明建成一座龟形砖城。

还真别说，沐英家族统治云南3 0 0多年，其口碑还是不错的。

当然，风水先生的话可信可不信，经过清朝、民国、直到现在的中华人民共和国的缩建和扩建，龟城昆明早己经是面目全非，不是沐英所建的龟城了。

但作为云南的首府，昆明的发展却是日新月异的。