日本·熊野古道‍‍‍‍‍‍‍ ‍D10 雾隐山灵

Yinan

今天继续向南，将完成中辺道的最后一段，到达熊野三山的那智大社。途中要爬升中辺道最难的高坡。行程约17公里，累计攀升3800呎。

昨晚住在川湯溫泉。早上坐了1个小时巴士，经神丸中转到小口。小口Koguchi是个依山建在赤木河Akashi河岸的聚落小村，一条叫東川Higashi的山涧从村后流来在这汇入赤木河。

因本宮大社与那智大社在小口到那智之间有座叫“雲取越”的大山，历史上连接两个神社的山路也就称为雲取越。昨天走的本宮至小口路段相对不高，称小雲取越。今天要走的是翻越大山的大雲取越。

下了巴士，原计划在小口买便当带上作午餐，沒想到商店不开门。旁边澳洲来的夫妇见状好心给我两根香蕉带上。

7:40am，海拔70米，小口起点。

跨过赤木河，就是大雲取越的入山口。走入山路马上是十分陡峭的石板山路。

爬坡约一公里，到了円座石。坡路旁长满青苔的石头上，隐约刻写着三个梵文符号，象征熊野三山神佛习合的三尊本地佛：阿弥陀如来(本宫)、药师如来(速玉)、观音菩萨(那智)。传说三位大神盘坐在石头圆台上，喝茶聊天。

不远有处诗碑，上书：

わが登る　大雲取の峯つづき

円座石に　梵字三つ

我攀越着大雲取越绵延的山岭，

圆座石上，镌刻着三枚梵字。

踏着石板，踩着树根，继续往上攀升。

走上一段缓坡，经过一座地藏像。静谧的树林中，感觉到几分神秘超然。

接下来一段被称之为“胴切坂” —— 累到腰身像被切断一样的陡坡。这是一段无尽头的陡峭上坡，直直的向上延伸。

风吹幽林静，鸟啼空山冥。

又一座诗碑：

谺（こだま）啼くや 雲取山の こもりくと

山间啼鸣，回荡在雲取山幽玄之境

山道终于稍见平缓。

9:40am，5公里，海拔840米。到达峰顶越前峠。

山路在峰岭间起伏，

10:20，7公里，海拔820米。走过山岭里的第二个山口石倉峠。

乱石嶙峋中一段下坡，

然后到了地藏茶屋跡。在这走上了护林公路。

不远有个歇息凉亭，还有个售饮料机。在这休息：买瓶茶、吃了早上別人给的香蕉，又换下汗得透湿的衣服。

在林道上走了约1小时，步道又转入山道。山路边立了块说明牌，赫然写着此地为“亡魂相遇之地”(亡者の出会い)。这是段铺着石板的山谷小径，两侧杉树阴翳敝日。传说朝圣者越过山口，走上平缓的山路后正在放松之际，突然风向变化、薄雾弥漫，远处似乎有人正朝你走来。随着身影靠近，你意识到那是已故的亲友。然而，当你试图上前问候或交谈时，那人却消失了。

那智山附近的妙法山，自古被认为是亡灵归往之地。死者的魂会到那里敲钟、参拜阿弥陀佛，然后前往彼岸。传说一位巡礼朝圣者曾在此地遇到一个人，回家后才得知那人已经去世。原来，巡礼者遇见的是那个人的灵魂，正前往妙法山阿弥陀寺、在进入彼岸之前去奉纳手杖。

林栖幽径、雾隐山灵。

12:00， 11公里，海拔883米，舟見峠。这是大雲取越的最高点，也是最后一个山口。

既叫舟見，想像晴天在这里向南眺望，应该可看见大海和海湾里的舟船。今天却是白雾屏天、苍茫一片。

山口的附近，是舟見茶屋跡。想当年大雲取越的巡礼路客，在此歇脚饮茶、临峰眺望大海，是何等的惬意畅怀。

接下来是漫长而陡峭的下坡。沿着凹凸不平的石板山路，在细雨菲菲之中艰难向下。一小时后，到了平坦的那智高原公园。

在雨雾弥漫中再走上一段麻石山路，到一个岔道，瞬然间看到一块石碑指向亡灵归往之地妙法山。

公元815年弘法大师空海在妙法山建立阿弥陀寺，自此妙法山一直是真言宗重要的修行灵山。妙法山历史上女性也能参拜修行而高野山直到一百多年前才允许女性进入，妙法山因此也称为女人高野。

妙法山最为独特的是它为“亡者的熊野参拜”之地。古人相信人去世后，灵魂会先来到妙法山，在阿弥陀寺敲钟、然后由阿弥陀如来接引前往极乐净土。

1:20pm，16公里，海拔350米。到达大雲取越出山口，进入那智大社。

首先看到的是青岸渡寺的行者堂。这里供奉修验道的开祖役行者。

接着走到一个平台。从此北望，那智三重塔在雾中若隱若现。尽管晴天应该看到的那智瀑布完全掩盖在浓雾之后，瀑布飞流的声音却清晰有力，正如立在这里的御詠歌碑所写：

補陀洛や

岸打つ波は

三熊野の

那智のお山に

ひびく滝津瀬

补陀洛的净土啊，

海浪拍打着岸边，

在熊野三山之地，

那智山中，

回响着瀑布飞流的声音。

日本最古老的朝拜是始于公元718年的“西国巡礼”：沿约1000公里路程参拜关西地区的33座观音寺院，礼敬观世音菩萨、祈求平安。这首御詠歌纪念的是青岸渡寺为西国33所的起点(西国第一番札所)，自古以来为人所颂。

沿着参道，攀上石阶，穿过朱红大鸟居，就进入了那智大社的中庭。

中庭平台上，有一棵树龄850年的古樟树，为大社神木。枝繁叶茂、苍劲挺拔。

12世纪平安时代末期，平清盛在平治之乱后崛起，成为历史上第一位掌控朝廷的武士，天皇仅留有名义地位。相传这棵樟树是平清盛之子平重盛奉命修建熊野三山时亲手种植，因此又称为平重盛手植之樟。

神木以注连绳围缠、绳上悬挂象征圣洁的白纸垂。树干中空，参拜者可从内部穿行，称胎内巡礼，象征重生与净化。

神树之下，中庭的正面是拜殿。

参拜以“二礼二拍手一礼”祭拜祈愿。拜殿内悬黑匾金字：“日本第一大霊験所 根本熊野十二所権現”。显示熊野三山的地位。

拜殿外立神使八咫烏。

与之前参拜的速玉大社、本宫大社一样，那智大社供奉同样的12大神。那智大社的主神为熊野夫须美大神，按佛神习合对应于千手观音。

拜殿之后有五所本殿。最右为瀧宮，供奉那智大滝的神格「飞瀧権現」；挨次为證誠殿、中御前、西御前、若宮，供奉着家都御子大神、速玉大神、夫须美大神、天照大御神。左侧另有一所本殿，供奉其袉8位大神。

左侧宝物殿悬挂那智大社的今年马年属相吉祥大绘马。

巫女着与速玉和本宫同样的白衣服红绯袴，佩发束垂饰，清纯雅致。

山下的飞瀧神社是熊野那智大社的别宫。

这里没有本殿，神体就是高达133米的那智瀑布，这是日本最高的单级瀑布；神社直接以瀑布作为祭祀对象，体现了日本最古老的自然崇拜形式。

离那智大社约400米处是青岸渡寺三重塔。原塔建于13世纪的平安时代时期，1581年因战乱被毁，现塔是时隔近400年后于1972年重建。

朱红色三重塔与那智瀑布同框，是熊野地区最具代表性的建筑之一，也是日本最著名的风景之一。今天浓雾氤氲，看不见山谷飞瀑，却因朦胧增添了一份深邃和幽远；不见瀑布但闻瀑声也让人多了一份想像，更感受那天地之神的力量。

正是：

云深那智隐飞流，

朱塔凌空雾霭幽。

青峦白练皆难觅，

唯闻瀑响彻林丘。

至此我已走完了熊野古道的町石路、小辺路、和中辺路。

按计划，接下来的两天将去伊势路，走两段现存临海的熊野古道。

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(写于2026/07/23)