<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">新安江为徽州之脉，黄山为徽州之魂。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪闻名天下，不仅造化出清绝灵秀的自然胜境，更成为历代文人墨客心驰神往的艺术家园。明清以降，新安画派以黄山为师，以笔墨绘家山，于峰峦云海间寄寓文人情怀与精神风骨。渐江、梅清、石涛诸家师法自然，各得黄山神韵；近现代黄宾虹、汪采白等画家又于传统笔墨中融入时代意趣，令黄山题材绘画不断炊发新的生命力。及至近现代，摄影家以光影为笔、镜头为纸，于流云变幻间定格黄山神韵，使传统山水意境在新的视觉语言中延续流转。从笔墨丹青到现代影像，黄山不仅是一座自然之山，更是座艺术之山、精神之山。丹青与光影交相辉映之间,黄山的自然之美、艺术之美与人文之美，亦徐展开。</p> <p class="ql-block">徽州府山阜水源总图</p><p class="ql-block">来源：明·弘治《徽州府志十二卷》</p><p class="ql-block">中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">黄宾虹 山水轴</p><p class="ql-block">近代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">题款：遥山掩映溪纹绿，萝屋萧然依古木,篮舆不到五侯家，只在山椒与泉曲。戊午冬月时归里门兴之所至信笔作画，朴存。钤印：黄宾虹（白文）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宾虹笔墨</p><p class="ql-block">黄山的云影松涛，是刻在徽州人骨子里的风景，也是滋养了数百年艺术的精神原乡，当笔墨落于纸端，黄山的雄奇与清逸便有了最动人的模样。近现代山水画大家黄宾虹一生痴绝黄山，晚年所作的黄山册页更是将黄山的风骨与神韵写到了极致，文殊台的云雾、石笋峰的奇崛散花坞的清幽、一线天的险绝，都在“五笔七墨”的精妙技法里晕染开来，黑密厚重的笔墨间藏着透亮的灵秀，简约勾勒的线条里尽是山川的魂魄，这不仅是黄宾虹对黄山的深情描摹，更是新安画派跨越百年的艺术回响，让黄山的山水精神在近现代笔墨中再度绽放光彩</p> <p class="ql-block">黄宾虹 设色丹霞峰立轴</p><p class="ql-block">近现代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">题款：丹霞峰细峰如儿孙。钤印：黄宾虹（朱白相间）</p> <p class="ql-block">黄宾虹 黄山画稿册</p><p class="ql-block">近代安徽</p><p class="ql-block">中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">黄宾虹山水成扇</p><p class="ql-block">近代</p><p class="ql-block">安徽徽州历史博物馆藏</p> <p class="ql-block">黄宾虹山水轴</p><p class="ql-block">近代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">题款：寒江秋影渡头风，何处钟声古寺中，正是闲情无计遣，一行飞雁落丹枫。宾虹。钤印：黄宾虹(白文)黄山予向（白文）</p> <p class="ql-block">鲍二溪山水轴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新安画派</p><p class="ql-block">回溯数百年前，渐江、梅清、石涛等回家驻足黄山，师法自然，貌写家山，开创了独树一帜的“新安画派”，后人评曰“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质”，精准道尽画派诸家的艺术神韵。渐江以极简笔墨写黄山骨相，褪去浮华,尽显文人孤高清逸；梅清以灵动笔触描摹黄山云烟,融山水意趣与文人情怀于尺幅，石涛以写意之笔挣脱程式桎梏，尽显黄山灵性与师法自然的本真；清代画僧雪庄隐居黄山,踏遍峰峦，以笔墨定格黄山神韵，让新安画派脉络绵延；晚清汪滋则在传承中求新，既延续画派文人情怀，又融入新的笔墨意趣，为画派发展注入活力。其后鲍二溪接续传承，师法渐江又兼取石涛之长，与黄宾虹、汪采白等大家一道，在传统笔墨中融入时代意趣,让新安画派的人文笔墨与黄山山水相依共生、生生不息。</p> <p class="ql-block">鲍二溪山水轴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">汪勖予山水轴</p><p class="ql-block">近代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">雪庄画黄山册页</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">这四幅山水册页以淡雅的笔墨，勾勒出幽静深远的黄山之景,有奇峰傲松、广阔江面与孤舟、蜿蜒的坡岸枯柳，以及依山而建的隐居茅舍。画面整体意境空灵淡泊，极具文人画的超脱与禅意。此外，画中钤印错落有致。从左往右分别铃印：“雪庄”朱文，“僧悟”白文，“雪庄”朱文，“传悟”朱文。</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">汪采白 碧涧有声图轴</p><p class="ql-block">近现代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">款识：碧涧有声奔急溜，青峰无语依斜阳。秋深到处堪惆怅，况又萧萧木叶杨。癸酉冬为馨吾仁兄写四帧并题俚句博粲。孔祁。钤印：汪孔祁（白文）</p><p class="ql-block">整体采用平远构图，层次分明，用笔疏朗灵动，小青绿设色温润清雅，尽显汪采白独有的清透秀逸之风。</p> <p class="ql-block">梅清</p><p class="ql-block">山水轴</p><p class="ql-block">清代安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">款识：黄帝飞升处，遗台迹未荒。莫疑丹灶冷，尚觉紫芝香。瑷建生云气，嶙峋吐剑铭。何人采仙药，大冶火灵光。炼丹台瞿山清。钤印：梅清之印（白文）</p><p class="ql-block">画面布局上选取典型的一角式构图，没有绘出完整的山形地貌，而是通过无形的云霭遮挡住山头、山脚，仅突出了山崖的一角，从而重点表现了画作的主题炼丹台。画中松树出枝劲高古，点苔落笔沉稳，披麻皴自然松软，山峦表现夸张，整体并未以实体线条笔墨勾勒云，而是巧妙地借助了以虚托实的手法，以不着一笔的留白来表现云的所在，并且通过山石的空隙，表现出云飘浮的动感和若有若无的透明空间。</p> <p class="ql-block">汪滋 山水册</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽徽州历史博物馆藏</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">吕焕章 山水轴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">江鸣岐 山水轴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">1,2.毛笔 清代</p><p class="ql-block">3,4,5,6.斗笔 近代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四宝渊数</p><p class="ql-block">笔、墨、纸、砚是我国传统的书写工具，统称为“文房四宝”，是中国古代先民的伟大创造。徽州四宝俱全，且历久不衰、精益求精，其中徽墨与歙砚尤负盛名。徽墨以松烟、油烟等精制而成，其“坚润如玉，黝黑有光，落纸渗透不晕，历久不褪”，素有“一点如漆，万载存真”的美誉。歙砚因产于古歙州而得名，以石质坚润、发墨细腻著称，其石纹天成，色泽温润，匠人依石施艺，随形雕琢，于方寸之间融自然之趣与人工之巧，兼具实用功能与赏玩意趣。一方砚台、一锭徽墨、一纸素笺、一管柔毫，既是文人日常所用之器，更寄托着中国人对于文化、审美与精神世界的恒久追求。墨香氤氲之间，千年文脉亦随笔端流转不息。</p> <p class="ql-block">圭形四足歙砚</p><p class="ql-block">明代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">漆嵌螺钿“富贵万年”方形捧盒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">漆嵌螺钿花卉纹首饰盒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">嵌百宝花鸟纹漆盒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">安徽中国徽州文化博物馆藏</span></p><p class="ql-block">葵形漆盒，通体髹黑漆，以螺钿、玛瑙等嵌就花石凤鸟图，寓意吉祥美满。</p> <p class="ql-block">描金龙纹八角漆盘</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">剔红山水人物纹屏剔红山水人物纹屏</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">安徽中国徽州文化博物馆藏</span></p><p class="ql-block">漆雕以麻为胎骨，朱漆地剔红。一面剔刻山水楼阁人物，剔出众山、亭台、人物、弯月、渔船，露胎处为水面及天空；另一面剔刻渡船前送友人的画面，剔出云、山、渡船、友人等。画面布局采用文人画的立意，疏朗有致、层次分明，体现出极高的艺术美感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">髹漆湓彩</p><p class="ql-block">中国是漆树原生地，也是大漆髹饰工艺的发祥地。漆器融实用与艺术于一体,以千文万华的瑰丽风貌名闻天下。其中，徽州漆器凭其独到技法与精工巧艺,在中国漆艺谱系中占据重要一席。徽州漆器始兴于唐，臻熟于宋，徽州漆器中的螺钿漆素有“宋嵌”美誉,至明清两代达至鼎盛，衍生出雕漆、漆画、金漆等诸多品类。徽州漆器以外墨内朱为基调，色调浓艳明快、对比鲜明，于朴素间尽显华美,格调典雅卓绝。漆器品类丰富，装饰技法涵盖彩绘、雕、嵌、描、刻、填、堆、戗等。历经多朝代的发展,徽州漆器不断传承与创新，映照出徽州工艺深厚的人文底蕴与审美精神，在中国漆器界独树一帜。</p> <p class="ql-block">青花釉里红花鸟贯耳瓷方瓶</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">整体造型为长方口、直颈、鼓清代腹、长方足，颈部两侧对称饰有青花双贯耳，瓶身四面绘青花釉里红花鸟纹饰，画面布局疏密有致，细节生动。</p> <p class="ql-block">康熙青花人物瓷笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花人物瓷笔筒笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">呈标准圆柱状，直壁、直口，圈足设计规整，放置平稳。器壁厚度均匀，线条简洁利落。筒外壁以青花绘制山水人物纹饰，画面生动传神。笔筒底部以青花书写“清玩”二字款，字体书写自然，风格质朴。</p> <p class="ql-block">黄釉刻瓷花卉瓷水盂</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">豆青釉琮式瓷瓶</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花花卉纹船形瓷水盂</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">水盂整体呈船形，两端微微上翘，线条流畅优雅。器物内外壁均绘满青花花卉纹饰，线条细密流畅，花卉纹样饱满，青花发色明快，层次清晰。</p> <p class="ql-block">青花缠枝菊瓷调色盒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">器物为子母口盖盒，盖与盒身扣合严密，整体呈扁圆形。盖顶塑有青花灵芝形钮，盒盖与盒身通体绘满青花缠枝菊纹饰，枝蔓缠绕连绵，菊花纹样饱满清晰。</p> <p class="ql-block">蓝釉龙纹兽耳瓶</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">红木雕山水人物笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">笔筒由红木掏空制成，圆柱形，口及底沿刻一圈回纹，主体四面刻松枝山水人物，刻字：“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。奚冈。”造型典雅。</p> <p class="ql-block">金星紫檀笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">金星紫檀笔筒，圆柱形，素面，包浆浑厚，材质精美。</p> <p class="ql-block">竹雕三老笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">石刻山水人物笔架</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">笔架上刻有诸多山峰，亭台楼阁，文人聚集，树木成荫。</p> <p class="ql-block">铜漆金狮镇纸</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">镇纸为舞狮造型，昂首，曲腿，平底，镂空，漆金。</p> <p class="ql-block">石雕漆金如意纹水盂</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">水盂用石刻成，口沿内敛呈不规则形，内腹黑地，外围漆金，刻如意纹环绕，造型奇特。</p> <p class="ql-block">漆连升一品筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">玉素身笔筒</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">青白玉桃形水盂（连盖）</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">青白玉连盖水盂，质地糯润，整体呈桃形，浮雕连枝叶附于桃面，水盂中间一褐色镂空贮水盖，桃花形盖纽。形制规范，兼具实用功能与艺术观赏性。</p> <p class="ql-block">红木铜印摆件</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">铜桃形砚滴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">右∶铜山字形笔架</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">笔架为铜质鎏金，呈山字形，共三指，弧状，造型古朴，配有木质底座。</p><p class="ql-block">铜双耳水盂</p><p class="ql-block">中∶清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">水盂为铜制，呈圆杯形，圈口，鼓腹，两边刻人物作手扶状。</p><p class="ql-block">左∶铜桃形砚滴</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">程张氏立遗嘱</p><p class="ql-block">嘉庆二十年</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">四季花卉透雕石花板</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">黟县博物馆藏</span></p><p class="ql-block">徽州古建成套石雕遗存，统一圆角方板形制，运用多层深透雕工艺，分别雕琢山茶、荷莲、秋菊、梅花四季花卉，石体风化包浆古朴，镂刻层次通透精巧。山茶寓意福寿长春，荷莲象征清廉和睦，秋菊代表隐逸长寿，寒梅喻傲骨五福。构件多用于园林漏窗、石栏，镂空结构兼顾通风采光与造景美学，以四季花木寄寓文人高洁风骨与阖家兴旺的吉祥期许，是清代徽州民间石雕精品。</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">木镂雕漆金人物板</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p><p class="ql-block">樟木质，镂空网格纹为地，中圆内镂戏曲人物，施金；四周分饰博古图，亦施金。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徽州三雕</p><p class="ql-block">徽州三雕（木雕、砖雕、石雕)是徽州建筑文化的璀璨瑰宝，更是镌刻着徽州人文底蕴的精神图腾。木雕选材严苛，必取樟、楠、柏、檀等优质木材，经三载静置阴干，去其燥性、凝其温润，技法从明初的浅浮雕，逐步演进至明中叶的多层透雕,再到清代的嵌雕、贴雕，题材多承载儒家伦理与文人雅趣。砖雕以细腻青砖为媒，经选土、制坯、烧制、打磨四道工序制成良材,匠人以刀为笔,循“由浅入深，由粗至精”之序，将平板青砖雕琢出层次丰富的立体意境，多用于门楼、照壁等处，兼具门第彰显与市井风雅。石雕取青石、麻石等坚润之材，融线雕、圆雕、透雕等多种技法，施于建筑构件之上,雄浑庄重，承载着徽州礼序人文。三雕技法精湛，题材丰富，既显匠人之巧，又藏家国情怀与人文信仰，在华夏匠艺史上留下浓墨重彩的一笔。</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">红漆描金“鱼化龙”木雕构件</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">木雕双凤朝阳床板</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏样</p> <p class="ql-block">刘海戏钱木雕斜撑</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">屯溪区博物馆藏</p> <p class="ql-block">木雕描金人物板</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">安徽中国徽州文化博物馆藏</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">徽州厅堂</p><p class="ql-block">徽州厅堂为居家核心礼制空间，陈设遵循对称中正原则。正中设长条案几，上置座钟、瓷瓶、镜屏，寓意终生平静；案前摆八仙方桌,两侧配太师椅。左右分列靠背椅与茶几，供宾客落座。墙面悬挂山水、楹联，彰显书香家风。整体布局庄重规整，兼顾待客、祭祖、议事功能，木雕摆件素雅内敛，尽显徽人崇文守礼的生活审美。</p> <p class="ql-block">隔扇门</p><p class="ql-block">徽州“格子门”，为厅堂檐柱间一排窗式木门，可以开启和拆卸的称格扇门，亦称“隔扇”。由边框、格芯、裙板和绦环板等基本构件组成。是中国传统建筑中用于殿阁、民居房屋安装的带格眼供采光的木门。格芯纹饰多饰以镂空的四季花卉、博古纹、卷草纹、云蝠纹、八宝纹、寿字纹、琴棋书画图、龙凤呈祥图、吉庆有余图等纹样，寓意清雅高洁、吉祥富贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谢谢阅读</p>