闲可不是错

泠风思语

文图原创：高英［美篇号27824435］

如果说人最烦的是忙个不停，那人最怕的就是一个字：闲。

一时闲，人很高兴；经常闲，人就懒散；天天闲，人就毁了。大概这是许多人怕“闲”的心理根源。

在很长一段历史时期内，人们是以闲为耻的，甚至划出“有闲阶级”来加以敌视。然而，随着历史的车轮滚滚向前，科学技术蓬勃发展，中国社会在突飞猛进中不断地变化，现如今普通百姓也有了闲的一面，而休闲度假也不再是极少数人的特权。

于是，闲经济得以发展。比如健身美容、旅游探险、美食文创等等都是人闲出来的经济产物。假如人人都忙着劳作或上班，年年岁岁都不得闲，就只有与衣食住行相关的生活必需品能产生经济效益了。

简单地说，如果人们不闲，就没有旅游带来的经济效益；如果人们不闲，就没有文艺生长的自由空间；如果人们不闲，就不在乎什么情绪价值；如果人们不闲，就扼杀了正常的精神需求。总之，闲有闲的道理，闲有闲的价值，闲有闲的意义。

不得闲的生活是牛马不如的生活，不得闲的人生是机器一般的人生。

不过，人们还是对“闲”怀有畏惧心理，好像闲了就有罪一般。这一点值得肯定。因为中华民族一直是勤劳的民族，推崇勤劳致富和勤奋好学，相信天道酬勤。这一点无需否让，也无需放弃。

关键是怎么理解“闲”。

有人喜欢不劳而获，这不是闲，这是懒；有人喜欢损人利己，这不是闲，这是坏。

闲，相对的是“忙”，不忙就是闲，而不忙并非意味着完全无所事事，清闲并非躺平摆烂。正因为有“忙”的反衬，“闲”才让人感觉惬意。

许多人怕闲下来，是因为忙的时候只需要用行动来解决问题，无需工作外的思考，无需工作外的感受，行之简单。一旦闲下来，就容易感到迷茫，不知该怎么度过闲暇时间。例如，刚退休的人，会有一种生命失重感，还会伴有被社会边缘化之后的无价值、低自尊感。

有的人，因为太闲而乱求安慰，导致上当受骗；有的人，因为太闲而无事生非，导致误入歧途。闲，真的能考验一个人的精神世界是否丰满、人品格局是否健全。其实，除了忙惯了的人怕闲之外，内心空虚的人最怕闲。

只要我们的国家能够继续保持和平并继续发展，人们只会有更多的闲暇时间，拼命干活、至死忙碌的时代已然过去。这是因为：社会告别了物质匮乏阶段，过剩的物资不再让人为了生存而疲于奔命；科技的发展取代了许多人工劳动，工作岗位的供已小于求；随着社会发展，人们的思想观念也得以改变，不愿做牛马过一生逐渐成为人们的共同心愿。

闲，是人精神丰富和发展爱好的必备要素。这一点在二十一世纪的新生代那里得以充分体现。例如，颇具才艺的人越来越多；例如，推崇热爱的人越来越多；例如，玩无用东西的人越来越多；例如，敢于过个性生活的人越来越多。

我们无法用旧时代的尺子丈量新时代的生活，我们无法用老一辈的观念限制新生代的发展。毕竟，现在的时代整体上优越于过去的时代，纵然悲观论调很多也否定不了当今世界的日新月异。

闲，成了现在活着的中老年人的崭新课题；闲，成了现在成长起来的年轻人的生活方式。

闲，不是懒，更不是困——一棵树长在封闭的围墙里才是“困”，长在有门的庭院中才是“闲”。闲，是有出口的，闲是保持与外界的连接的，闲是可以在自由的空气中蓬勃向上的。

闲，是一种心境，就如古人喜欢过闲云野鹤般的日子。

闲，是一种状态，慢慢地体验着人生在世的喜怒哀乐。

闲，是一种信念，不慌不忙也不争不抢地活出真自我。

如果说只能“浮生偷得半日闲”的奋斗之人是可敬的，能够闲看花开花落、云卷云舒的人就是可爱的。人们没有闲空，就没有闲心，没有闲心，就没有闲情，没有闲情，就没有创造，就没有哲思，就没有审美，当然也没有生活必需品之外的休闲经济的蓬勃发展。

愿有闲的人活得有滋有味，愿有闲的心可以海阔天空，愿有闲的你永远不会迷失自我——有闲，其实是一个人充实自我生活、提高生命质量的大好机遇，且行且珍惜。

高英写于2026年7月24日，六月十一，周五巳时

幸福生活就在抬头低头之间

这个夏天适合断舍离

孩子不上辅导班的假期怎么过

作为普通人你也可以让人高攀不起

本文图系作者高英原创作品，侵权必究。