净光寺塔本是此行途中的意外邂逅，并未列入预先规划的游览行程。辞别古塔，当日访古之旅才算开始，首站是访寻眉县最大的名人白起。 白起位列战国四大名将之首，受秦国封武安君。一生驰骋沙场三十余载，拔城七十余座，斩敌逾百万，为秦国东出拓土、一统六国立下不世功勋。其生平最大的功业、也是最受争议的战役，当属长平之战。秦昭襄王四十七年（公元前260年）秦赵两军对峙长平，白起巧设诱敌合围之计，大破赵军，赵军主帅赵括战死沙场，四十万赵卒尽数降秦。白起深知赵人反复难驯，秦军粮草亦无力供养数十万降卒，加之有意彻底摧垮赵国国力根基，最终下令坑杀全部战俘，仅释放二百余名年少士卒返回赵国传报惨状。经此一战，赵国青壮年精锐损耗殆尽，国力一蹶不振，自此再无单独抗衡秦国的底气。也正因此役，后世对白起的评价毁誉参半：誉之者推崇他审势料敌、奇谋无穷，是千古歼灭战的宗师，将其供奉于武庙；毁之者诟病他屠戮降卒、杀伐过酷，世有“人屠”恶谥。<br> 白起故里白家村坐落于县城近郊的渭水河畔，行前查阅史料得知，村中仅有白氏族人近年自筹修建的一座村级白起祠，除却一块“白起故里”标识之外，全无古碑旧迹可供凭吊。我们便转道城西的白起公园，在此追怀这位千古名将、或千年罪人。<br> 公园只是平阳街与首善街相夹的三角形广场，空旷的广场除了西端矗立一尊白起塑像外，整片广场再无与白起相关的配套展陈，就连南侧入口处的景观石都未曾镌刻 “白起公园”之名。好在白起塑像高大威武，身披重甲、外罩战袍，按剑挺立在近十米基座之上，凛凛威风扑面而来。可整座雕塑只有“秦武安君白起”六字题名，再无任何记述其生平功过的文字。想来，白起一生杀戮过重，成名首战伊阙之战，就有史料记载“流血漂卤，斩首二十四万”，身后千百年间褒贬不一、争议不休，而可供后人凭吊的遗存寥寥无几，如眼前公园这般清冷静寂的光景，倒也合乎情理。 但我伫立战神塑像之前，不禁暗自沉吟，到底该如何客观评判白起的功过，尤其是长平坑杀数十万赵卒这段往事。<br> 若单从人道立场评判，是非曲直非常明晰。不必说现代社会尊崇生命、善待战俘的伦理共识，即便追溯古时圣贤之言，也有《周易・系辞下》“天地之大德曰生”，《尚书・大禹谟》“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心”等，足见周秦以来的传统伦理，向来以滋养生灵为天地至善，即便君主执掌生杀大权，也当顺天惜民、慎用屠戮。依此标准而论，长平一战白起坑杀数十万战俘，无疑是悖逆天理、有违人伦的残酷之举，无论如何贬斥亦不为过。<br> 可若是站在白起当时的处境，以秦国利害角度为出发点，事情便另有一番考量。当时天下诸国分裂，尚无大一统的家国观念，秦、赵两国世代结仇，连年攻伐不休；长平对峙三年，秦军也已疲敝不堪。为完成合围，秦昭襄王亲赴河内郡，征调十五岁以上男子奔赴前线，方才彻底截断赵国援军与粮道，换来这场大胜。由此可知，长平之战秦国也是举国以战，消耗牺牲定然不小，而俘虏数十万赵卒是以巨大牺牲换来的战果。然而数十万降卒羁押营中，秦军粮草根本无力供给，所以摆在白起面前的选择只有两个：或是尽数释放，或是就地处置。 大肆屠戮生灵这样逆天悖道之行径，想来白起心中不会没有负罪之感。可一旦将战俘尽数放归，他们转瞬便会重拾兵器与秦军为敌，而且因被俘之辱，其复仇之心只会愈发炽烈---先祖殽之战便是前车之鉴。自古有言“慈不掌兵”，身为统帅的白起没有从伦理道义上做选择的权力，他只能立足战事利弊、从军国安危权衡取舍。他不能让三军将士浴血拼杀换来的战果付诸东流，更不能让秦国凭空多出数十万一心复仇的强敌。如此看来，白起只能选择处决四十万赵卒，即便明知会身负后世骂名，也只能做此选择。<br> 虽然我知道读史观人，不能站在今人的立场，或全然用道德标准去苛责古人，但无论如何我还是难以认同坑杀数十万人的残酷举措。这么想来，对于这位战神我终究还是难下结论。也许这就是历史和人性的复杂，我们很难用简单的“好人”“坏人”的二分法来囊括所有人物。<br> 谈起长平之战，自然会想起“纸上谈兵”这个典故，因为这场战役的胜败不仅与战场有关，也与朝堂有关。而这个典故最令我感慨的并非赵括的空谈误国，而是一国君主对国运走向无可替代的巨大影响力。当时秦国主事者为秦昭襄王，堪称一代雄主。战事初期，秦军统帅并非白起，而是大将王龁，赵国方面则由老将廉颇领兵。几番小规模交锋，赵军略有折损，廉颇审时度势，深知秦军远离腹地、粮草转运路途遥远，难以支撑长期消耗，于是固守营垒、拒不出战，意图以持久战拖垮秦军。两军就此僵持整整三年，秦军始终找不到破局良策。 秦国随即施用离间之计，派人潜入赵国都城散播流言，宣称秦军丝毫不惧老成持重的廉颇，唯独忌惮名将赵奢之子赵括。赵括平日高谈运兵御敌之策，言辞头头是道，博得不少褒扬。但其父赵奢却早已看透儿子只会纸上空谈，并非实战统兵之才，临终前特意叮嘱妻子，万万不可让赵括执掌重兵。待到赵王决意以赵括替换廉颇，相国蔺相如极力劝谏，赵括之母亦入宫直言其子难堪大任，可年轻赵王刚愎自用，执意命赵括奔赴长平前线。<br> 赵括一到军中，全盘推翻廉颇固守防御的部署，主动领兵出击，最终落入白起布下的合围圈套。数十万赵军被困四十余日，粮绝断炊，赵括亲自率军突围，战死阵前。赵国数代积攒的青壮年损耗殆尽，近乎断送一国命脉。这既是赵括空谈兵法酿成的个人悲剧，更是赵王识人不明、独断专行招致的家国大祸。<br> 反观秦国，探知赵国更换主帅为赵括后，秦昭襄王暗中调遣白起赶赴前线总领全军，严令军中封锁换帅消息。原先统兵的王龁甘居副将之位，毫无争功妒将之心；战事胶着之时秦王更御驾亲征、举国支援，君臣同心、将帅相和，调度用人皆有度，这正是秦国屡屡克敌制胜的关键。<br> 可即便是这般深谋远虑的雄主，长平大捷之后依旧犯下致命决策失误。战事甫一结束，白起即刻上书，恳请乘赵国元气大伤之际，一鼓作气直取邯郸，一举灭赵。丞相范雎忌惮白起立下盖世功勋，地位将凌驾于自己之上，便劝说秦王休战罢兵。时隔不久秦昭襄王心生悔意，再度发兵攻打邯郸，战事却不如意。秦王数次传诏征召白起挂帅出征，白起认定战机已失，出兵必不利，屡次托病推辞，不肯领命。几番拒不奉诏，彻底激起昭襄王的杀心。秦王先削去白起武安君爵位，贬为庶民，下令流放阴密（今平凉市灵台县境）。白起拖着病体缓缓离京，行至咸阳东郊杜邮之时，秦王与范雎再度商议，认定白起心怀怨怼，久留必生后患，随即派遣使者快马追上，赐剑令白起自裁。一代战功震烁列国的名将，最终落得自刎郊野的悲凉下场。 由此可见古时一国之君主乾坤独断，诚可谓一言兴邦，一言丧邦。然而此种情况并非古代如此，即便是现代社会、即便是标榜西式民主的国度，顶层决策者的意志依旧能左右整个国家的大政方针。<br> 美国素来被视作西方民主制度的样板，总统经由全体国民选举产生，可换一任总统，核心国策便能出现天翻地覆的逆转，美国对俄乌争端的态度便是最直观的例证。1994 年乌克兰销毁境内全部核武器，与美、俄、英签署《布达佩斯安全保障备忘录》，各方承诺保障乌克兰领土完整与主权安全。拜登执政期间，便以这份备忘录为依据，持续向乌克兰大规模输送武器、拨付资金，全方位扶持乌方对抗俄罗斯。待到特朗普上台，对外策略彻底转向，大幅削减对乌援助，主动谋求与普京对话，多方施压泽连斯基做出妥协让步。同为美国，只因掌舵之人更换，对外核心方针便判若两途，足以印证一国领袖的个人意志，对国家走向有着举足轻重的影响。西式民主尚且难以摆脱顶层决策者个人好恶对国策的影响，集权国家更无需多言。由此可见西哲所言的“将权力关在制度的笼子里”，实行起来何其之难。<br> 脑中这些乱哄哄的思绪还没理出个头绪，我们就离开白起公园，驱车启程前往渭河北岸长兴镇，去下一游览点扶眉战役纪念馆。