“于庄”到“节义”有变迁史

侯廷胜

汾阳县原见喜乡节义村，因紧挨本乡干河村，所以，村民自誉“干河新庄”，土语“干溪新庄”。村庄位于汾阳城东南28里处，阳城河南岸，县级公路“韩石线”北旁，东北1里邻干河村，东南3里有董家庄村，西北3里靠牛庄村，东望5里师家庄村。从清顺治以来，村民多自称或书写“新庄村”，汾阳全县有300多个自然村庄，难免混咬，寄件收发困难。1982年，全县地名普查后，正式恢复村名“节义村”。原来在这一片土地上，600年的变迁中，曾有村庄兴建，村名数次易名的历史，让我一一道来：
早在宋元时期，汾阳东部一片汪洋，沼泽遍布，到明代的某个时期，遭遇枯水期，产生了一片片的绿洲。又因中国是农耕大国，节义村的先辈祖先们就在其东部3里许的地方，创建了“于家庄”村，可能最早由“于氏族人”扎庄创村，《吕梁地名志》、《汾阳市誌》略有不同记载。于家庄河道密布，位于“阳城河”会入“文峪河”最顶角的三角区，便于农业生产，也经常遭遇洪涝灾害，损失巨大，无纳遗弃。解放后“阳城河”新辟河道，遗址分为两瓣，北属“干河村”，南属“节义村”。
据节义村老者所言，约到清代顺治时期，“于家庄”村遗民西迁3里创建了东西走向的新村庄，四周筑有堡墙，分东门、西门两个出入村门，村门上增建庙宇。其中，东门上镶嵌村名匾额“节义庄”，虽定有村名，人们多不说“节义庄”，却俗称“新庄”，它只是相对于旧村“于家庄”，这一叫数百年，就是“节义村”数易村名的原因。
关于“节义庄”村名的确立，很有深义，这与创建村庄的原住民很有联系，“张楼、石氏、干河魏”是节义村的三大原住族氏，张楼张氏迁自汾阳城内，自称“在城内五甲人士”，族人有牛庄分支、董家庄分支、司马村分支，却把“节义坊五甲”失传，原来“节义庄”源自“节义坊”。在中国传统文化上，国家能侨置，州府能侨置，村庄也有侨置。汾阳曾侨置到蒲子城，节义庄就是侨置定名。
关于节义村石氏，现族人编有一部小型《石氏家谱》，立祖人为太祖石宗明。石振魁说，族源于永和县，石崇发说，隶属于“全泽里八甲”。我珍藏有一份康熙二十四年里仁坊七甲石氏契约，可否推断，宋元时期，石氏族源于永和县，到明清时期，也同张氏一样迁自汾阳城内，寄籍到汾阳东乡“全泽里八甲”。比如，东石村遗存有一块刘氏石供桌上书“纯懿坊一甲刘氏寄籍东石村荡平里七甲”。后附里仁坊七甲石氏契约，供参考。
节义村魏氏，与干河村魏氏同源，隶属于“全泽里六甲”魏族。
节义村共有张氏三宗，孝义下堡村张氏，康熙年入籍。文水县张氏，因木匠手艺而入籍。
田氏族人，也是早期住民，村内康熙年、嘉庆年仅有的两块碑刻上多有记录。
宋氏族人，是后期住民，迁自平遥县，立祖人为宋有贵，族人已历传八、九代。
郝氏族人，迁自肖家庄乡高丰村，汾阳东乡溢善里六甲郝族，始迁人郝清禄，约清末时期落籍，传人字辈有，良，清，年，天，成，俊。
何氏族人，后期住民，迁自原张家堡乡侯家墕村。
另外，邻村“牛庄村”，古来定名“西乾村”，却因地理位置几易村名，或因它是史家堡的附村，名“南庄”，名“牛庄”。
附，王民里王成买地契文（1685）
里仁坊柒里石之瑶仝伯父石文，今立卖地契文字，因为差粮紧急无处起借，今将自己置到西嶽庙南三垙，白地壹段其地係南北畛，计地捌亩伍分，东至高，西至刘，北至道，南至垙，四至明白，立契出卖与王民里王成名下为茔地永远作业，同众言定原价银贰拾捌两玖钱整，其银当日交足并无欠少，其地但有争克违碍等情，并不干买主之事，係卖主一面承当，恐后无凭，立卖地契文字存昭为用。
　　随契认到夏秋粮伍斗肆升伍合柒勺。
　　康熙贰拾肆年肆月二十六日。
　　立卖地契文字人：石之瑶，仝伯父石文。
　　房亲：石之富、石之瑷、石之珍。
　　在中人：刘玠、赵相鼎、姚伦虞。
　　2025年正月十八日初稿，2026年7月23日修定。

　　原创作者简介：
　　侯廷胜，汾阳万户侯村人，1963年生，高中文化，农民身份，以经营小商店为业，爱好地方姓氏文化。多年来，独编、参与主编了侯（2部）、陈、贺、常、曹、张（2部）、郭、章、阎、郝等姓氏族谱，编撰了《万户侯村志》《汾阳各村侯氏探源》，关于《汾阳消失村庄探源》也撰写了数十篇，全部完成约需百数十篇。被聘为汾阳市民俗学会会员，汾阳市三晋文化研究会理事，吕梁市家谱文化研究协会副会长。
　　欢迎广大文史爱好者深度修正，更希望知情人士提供宝贵资料！在此非常感谢！