<p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月21日 </p><p class="ql-block">《小雅•黄鸟》3/3</p><p class="ql-block">黄鸟黄鸟，无集于栩，</p><p class="ql-block">无啄我黍。</p><p class="ql-block">此邦之人，不可与处。</p><p class="ql-block">言旋言归，复我诸父。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">黄鸟黄鸟你听着，</p><p class="ql-block">不要落在柞树上，</p><p class="ql-block">不要啄食我黍粱。</p><p class="ql-block">这个地方的人们，</p><p class="ql-block">不可和睦相来往。</p><p class="ql-block">还是回去快回去，</p><p class="ql-block">回到叔伯的身旁。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">栩（xǔ）：柞树。</p><p class="ql-block">黍（shǔ）：古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米。</p><p class="ql-block">与处：共处，相处。</p><p class="ql-block">诸父：族中长辈，即伯、叔之总称。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月22日 </p><p class="ql-block">《小雅•我行其野》1/3 </p><p class="ql-block">我行其野，蔽芾其樗。</p><p class="ql-block">婚姻之故，言就尔居。</p><p class="ql-block">尔不我畜，复我邦家。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">走在郊野荒凉路，</p><p class="ql-block">路旁椿树枝叶疏。</p><p class="ql-block">只因婚姻的缘故，</p><p class="ql-block">我才与你同居住。</p><p class="ql-block">你不好好善待我，</p><p class="ql-block">只有回到我故土。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">蔽芾（fèi）：树叶初生的样子。樗（chū）：臭椿树，不材之木，喻所托非人。</p><p class="ql-block">昏姻：即婚姻。</p><p class="ql-block">言：语助词，无实义。就：从。</p><p class="ql-block">畜（xù）：养活。一说是爱的意思。</p><p class="ql-block">邦家：故乡。</p><p class="ql-block">《小雅·我行其野》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇诗，写一个远嫁的女子被丈夫抛弃的悲愤心情。全诗三章，每章六句。前两章诗描写弃妇因缔结婚姻之故，才同那位男子同居一室，由于对方不愿养活自己，便决绝地准备返回故乡去。第三章以葍菜起兴，表明弃妇对婚姻的失望，并一针见血地揭露了男子喜新厌旧的嘴脸。此诗融情于景，情景交织，象征、暗示手法的运用，是它的一个突出特点。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月23日 </p><p class="ql-block">《小雅•我行其野》2/3</p><p class="ql-block">我行其野，言采其蓫。</p><p class="ql-block">婚姻之故，言就尔宿。</p><p class="ql-block">尔不我畜，言归斯复。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">走在郊野荒凉路，</p><p class="ql-block">采摘蓫叶多辛苦。</p><p class="ql-block">只因婚姻的缘故，</p><p class="ql-block">才到你家同住宿。</p><p class="ql-block">你不好好善待我，</p><p class="ql-block">只有回归我家族。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">蓫（chú）：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。</p><p class="ql-block">宿（sù）：居住。</p><p class="ql-block">言归斯复：言、斯，都是句中语助词。归、复，即归回。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月24日 </p><p class="ql-block">《小雅•我行其野》3/3</p><p class="ql-block">我行其野，言采其葍。</p><p class="ql-block">不思旧姻，求尔新特。</p><p class="ql-block">成不以富，亦祗以异。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">走在郊野荒凉路，</p><p class="ql-block">采那葍草聊果腹。</p><p class="ql-block">你全不思往日情，</p><p class="ql-block">追求新欢太可恶。</p><p class="ql-block">不是她家比我富，</p><p class="ql-block">是你变心的缘故。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">葍（fú）：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。</p><p class="ql-block">新特：新配偶。特，匹。</p><p class="ql-block">成：借为“诚”，的确。</p><p class="ql-block">祗（zhǐ）：只，恰恰。异：异心。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月25日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》1/9</p><p class="ql-block">秩秩斯干，幽幽南山。</p><p class="ql-block">如竹苞矣，如松茂矣。</p><p class="ql-block">兄及弟矣，式相好矣，</p><p class="ql-block">无相犹矣。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">前有潺潺小溪水欢快流过，</p><p class="ql-block">后有幽幽终南山沉静座落。</p><p class="ql-block">山水之间有翠竹摇曳生姿，</p><p class="ql-block">也有茂密松林在风中缄默。</p><p class="ql-block">宽厚的兄长和知礼的贤弟，</p><p class="ql-block">彼此情深义长亲密无间隔，</p><p class="ql-block">没有我算计你来你算计我。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">秩秩：涧水清清流淌的样子。</p><p class="ql-block">斯：语助词，犹“之”。干：通“涧”。山间流水。</p><p class="ql-block">幽幽：深远的样子。南山：指西周镐京南边的终南山。</p><p class="ql-block">如：倒举之词，犹言“有××，有××”。苞：竹木稠密丛生的样子。</p><p class="ql-block">式：语助词，无实义。好：友好和睦。</p><p class="ql-block">犹：欺诈。</p><p class="ql-block">《小雅·斯干》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首祝贺周朝奴隶主贵族宫室落成的歌辞。全诗九章，一、六、八、九四章每章七句，二、三、四、五、七五章每章五句，内容可分两大部分。前五章以生动的描写与精确的构思，记述了宫室建筑所处的环境，细致地描绘了营筑过程以及宫室的外观和庭堂；后四章主要是祝祷宫室主人居住新宫的美好前景：子孙繁盛，时代兴旺，为君为王，事业辉煌。全诗以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，层次分明，句式参差错落，是雅颂中颇具特色的篇章。</p><p class="ql-block">第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水，松竹环抱，形势幽雅，位置优越，再加兄弟们和睦友爱，更是好上加好了。其中，“如竹苞矣，如松茂矣”二句，既赞美了环境的优美，又暗喻了主人的品格高洁，语意双关，内涵深厚，可见作者的艺术用心。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月26日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》2/9</p><p class="ql-block">似续妣祖，筑室百堵，</p><p class="ql-block">西南其户。</p><p class="ql-block">爰居爰处，爰笑爰语。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">为了弘扬先祖前辈的基业，</p><p class="ql-block">准备营造规制宏伟的建筑，</p><p class="ql-block">在宫室西南方位大开门户。</p><p class="ql-block">一家人住在一起和睦相处，</p><p class="ql-block">每天欢声笑语让世人羡慕！</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">似：同“嗣”。嗣续，犹言“继承”。妣（bǐ）祖：先妣、先祖，统指祖先。</p><p class="ql-block">堵：一面墙为一堵，一堵面积方丈。</p><p class="ql-block">户：门。</p><p class="ql-block">爰（yuán）：于是。</p><p class="ql-block">第二章，主人建筑宫室，是由于“似续妣祖”，亦即继承祖先的功业，因而家人居住此处，就会更加快乐无间。言下之意，他们的创举，也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领，此后各章的诗意，也是基于这种思想意识而生发出来的。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月27日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》3/9</p><p class="ql-block">约之阁阁，椓之橐橐。</p><p class="ql-block">风雨攸除，鸟鼠攸去，</p><p class="ql-block">君子攸芋。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">粗绳索把筑版勒得阁阁响，</p><p class="ql-block">笨石杵把围墙夯得响咚咚。</p><p class="ql-block">坚固的大屋风不进雨不侵，</p><p class="ql-block">尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。</p><p class="ql-block">这就是咱君主安居的王宫！</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">约：用绳索捆扎。阁阁：捆扎筑板的声音；一说将筑板捆扎牢固的样子。</p><p class="ql-block">椓（zhuó）：用杵捣土，犹今之打夯。橐（tuó）橐：捣土的声音。古代筑墙为板筑法，按照土墙长度和宽度的要求，先在土墙两侧及两端设立木板，并用绳索捆扎牢固。然后再往木板空槽中填土，并用木夯夯实夯牢。筑好一层，木板如法上移，再筑第二层、第三层，至今西北农村仍在沿用。所用之土，必须是湿润而具粘性的土质。</p><p class="ql-block">攸：乃。</p><p class="ql-block">芋：鲁诗作“宇”，居住。</p><p class="ql-block">第三章 “约之阁阁，椓之橐橐”，既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面，又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时，绳索“阁阁”发响；夯实房基时，木杵“橐橐”作声，可谓绘形绘声，生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密，所以“风雨攸除，鸟鼠攸去”，主人“居、处”自然也就安乐了。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月28日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》4/9</p><p class="ql-block">如跂斯翼，如矢斯棘，</p><p class="ql-block">如鸟斯革，如翚斯飞，</p><p class="ql-block">君子攸跻。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">宫殿宏大庄严如人之高竦，</p><p class="ql-block">规制严整如急矢向上直冲，</p><p class="ql-block">飞檐造型如大鸟振翅翱翔，</p><p class="ql-block">色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。</p><p class="ql-block">这就是咱君主听政的王宫！</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">跂（qǐ）：踮起脚跟站立。翼：端庄肃敬的样子。</p><p class="ql-block">棘：借作“翮（hé）”，此指箭羽翎。</p><p class="ql-block">革：翅膀。</p><p class="ql-block">翚（huī）：野鸡。</p><p class="ql-block">跻（jī）：登。</p><p class="ql-block">第四章连用四比喻，极写宫室气势的宏大和形势的壮美，可说是博喻赋形，对宫室外形进行了精雕细刻的描绘，表现了作者的丰富想像力。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月29日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》5/9</p><p class="ql-block">殖殖其庭，有觉其楹。</p><p class="ql-block">哙哙其正，哕哕其冥。</p><p class="ql-block">君子攸宁。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">宫殿门庭是那样宽广平正，</p><p class="ql-block">庭前廊柱是那样稳稳高擎，</p><p class="ql-block">只见正殿是那样宽敞明亮，</p><p class="ql-block">连偏殿也是那样富丽堂皇。</p><p class="ql-block">这就是咱君主休憩地王宫！</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">殖殖：平正的样子。庭：庭院。</p><p class="ql-block">有：语助词，无实义。觉：高大而直立的样子。楹：殿堂前大厦下的柱子。</p><p class="ql-block">哙（kuài）哙：同“快快”。宽敞明亮的样子。正：向阳的正厅。</p><p class="ql-block">哕（huì）哕：同“煟（wèi）煟”，光明的样子。冥：指厅后幽深的地方。</p><p class="ql-block">宁：安。指安居。</p><p class="ql-block">第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”，室前的庭院那么平整；“有觉其楹”，前厦下的楹柱又那么耸直；“哙哙其正”，正厅是宽敞明亮的；“哕哕其冥”，后室也是光明的。这样的宫室，主人居住其中自然十分舒适安宁。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月30日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》6/9</p><p class="ql-block">下莞上簟，乃安斯寝。</p><p class="ql-block">乃寝乃兴，乃占我梦。</p><p class="ql-block">吉梦维何？维熊维罴，</p><p class="ql-block">维虺维蛇。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">铺好蒲席再把竹凉席铺上，</p><p class="ql-block">然后君王进入甜美的梦乡。</p><p class="ql-block">从沉深的睡梦中悠悠醒来，</p><p class="ql-block">反复回忆修补梦游的情状。</p><p class="ql-block">你猜君王在梦里梦到什么？</p><p class="ql-block">梦到了黑熊罴是那样粗壮，</p><p class="ql-block">梦到了花虺蛇是那样细长。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">莞（guān）：蒲草，可用来编席，此指蒲席。簟（diàn）：竹席。</p><p class="ql-block">寝：睡觉。</p><p class="ql-block">兴：起床。</p><p class="ql-block">我：指殿寝的主人，此为诗人代主人的自称。</p><p class="ql-block">维何：是什么。维：是。</p><p class="ql-block">罴（pí）：一种野兽，似熊而大。</p><p class="ql-block">虺（huǐ）：一种毒蛇，颈细头大，身有花纹。</p><p class="ql-block">第六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴，维虺维蛇”，既为此章祝祷的中心辞语，又为以下四章铺垫、张本。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">赏读《诗经》</p><p class="ql-block">7月31日 </p><p class="ql-block">《小雅•斯干》7/9</p><p class="ql-block">大人占之：</p><p class="ql-block">维熊维罴，男子之祥；</p><p class="ql-block">维虺维蛇，女子之祥。</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">请来占梦官为君王说端详：</p><p class="ql-block">你在梦里遇见粗壮的熊罢，</p><p class="ql-block">这是你要生公子的好运气；</p><p class="ql-block">你在梦里遇见花蛇细又长，</p><p class="ql-block">这是生女的吉兆落你头上！</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">大人：即太卜，周代掌占卜的官员。</p><p class="ql-block">祥：吉祥的征兆。古人认为熊罴是阳物，故为生男之兆；虺蛇为阴物，故为生女之兆。</p><p class="ql-block">第七章先总写“大人”所占美梦的吉兆，即预示将有贵男贤女降生。</p><p class="ql-block">——克敏</p>