<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作 者：刘晓思</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇号：48254635</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">音 乐：古筝名曲《深山禅林》，由南京艺术学院音乐系主任，博士生导师王珣教授演奏</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 普陀山及南海观音名闻遐迩，我却一直未去过那里。听说普陀山上有两块石刻，分别写着“来了就好”、“越来越好”，这两句话被游人们津津乐道。夏初我专程去了一趟普陀山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 到普陀山须在舟山登船，海上航行约二十多分钟。去的人十分壮观，人流如潮，但景点管理有序，人多不乱，人一下了船，很快便消失在了山野绿林丛中。普陀山是一座四面环海的独立岛屿，地标海拔近六十米，全岛空气清新，古迹遍布，环境整洁，满目皆绿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 上普陀山的人绝大多数是专程来烧香拜佛，向菩萨许愿。此行，我才略微所知，除了“许愿”，更有“祈愿”、“发愿”、“行愿”之说。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 许愿，说是属于世俗心态，本质上是利益交换，是向神佛作出承诺，如果实现一定还报。祈愿，即祈祷祝愿，出于信赖而恳请，更多是向外界力量寻求助力表达对美好愿望的期盼，不强调互为交换，心态更纯粹。发愿，是主动发起誓愿，表明心愿或愿望，不是简单许个愿望，更强调自己主动承诺并去践行 。行愿，是愿与行合一，即依所发之愿付诸实践。无行之愿就是空谈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 寺院师父十分认真地讲解：真正的修行在“发愿为因、行愿为径”不能只是求而不修行，这样终难修成正果。佛教倡导：祈愿求助力，发愿立志向，行愿践初心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 普陀山上的香火非常旺。尤其是“普济禅寺”、“不肯去观音院”、“紫竹林禅院”、“南海观音立像”等处。进佛堂里面上香是很难挤进去的，因此烧香拜佛的人只好里三层外三层地站在殿堂外面，一个个手持三枝香，贴着额头，见缝插针地选择好站立的地方，先拜佛主方向，再拜东南西北四个方向，最后将香放在香炉中焚烧。普陀山有一个别处少见的现象，管理方在敬香处设立了一个向香客发放香的地方，香客既可以自己掏钱去“请香”，也可以到此处去领三枝香，无需花钱。香客带的供品可以与其他人带的供品随意交换，供品都放在佛堂前的箱子里或框里，可以带走也可以吃，无人哄抢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我此行到普陀山并不是专门烧香拜佛许愿，纯属游山玩水读史。但我心底里对这里有着一种很敬畏的感觉。凡是国人，人人都知道普陀山，千年来，南海观音一直都被人供奉，民间中还流传着无数的神奇故事，因此没有理由不去看一看！此行，我特地也“请”了一柱香，信佛也好，不信佛也罢，既来之则拜之。在离开普陀山之时，我站在“来了就好”、“越来越好”的石刻前留影，回想这一天里，围绕普陀山的两万多步行程和所见所闻，我似乎明白了佛家所说：随缘而至，诚心而访，便是福报的禅意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在普陀山上，我想到了一个“缘”字。什么是缘，什么叫随缘？说说我的此次经历。我想去普陀山看看举世闻名的南海观音，几十年都没去，突然说要去就去了。从南京出发时，一路雨天相随。在我们计划登普陀山的那一天，天气预报有大雨。果然上岛的前一天晚上，雨一直未停，导游沮丧地告知，因为海上风浪大，当晚准备从普陀山返回的游人现在还一直积压在码头，在苦苦等待风平浪静。直至晚上九点多钟，这些人才陆陆续续登船离港返回。听到这些，大家心里是拔凉拔凉的，心想这或许就是无缘吧，或者说是不是上天故意设“难”的一种“缘分”？谁知第二天清晨，乌云散开，蓝天露出，阳光和煦，微风徐徐，海浪荡漾……。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 不知 “来了就好”这句话是谁说的？据说它并非官方宣传语，是民间与僧众共同认可的生活禅表达。平平常常简简单单的一句凡人用语，经过普陀山道场，就让人心心念念，口口相传，回味无穷。“来了就好”这句话说的是如此贴切，如此豁达通透，如此入情入理。“来了就好”，不管你的信仰，不管你来的目的，也不管你是否拜佛，你能来此处，是因慕名千里迢迢而来，是为一念清净或心中所愿专程而来，哪怕只走了一程、只拜了一拜，心安了，感到满足了，也值得欣慰了。心能静、念能诚，这就契合了“随缘自在”的佛理，而且会“越来越好”！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 到普陀山不重形式重心念。你“来了”，就表示你愿意走出自我去看看天去看看地，愿意停下脚步独处一地去静思去感悟，愿意转过身来看看走过的路，愿意面对内心深处本来不想触碰的地方。你一路行车渡船，翻山越海，长途跋涉，一脚踏进了普陀山，何必在意自己是何种信仰。你可以烧香拜佛，也可以只仅仅是看山看海看文化，这就是“来了就好”的原意！在梵音与香火的汇集处，将内心净化，静静聆听与自己不加任何遮掩的对话。因为在这里，是不需要有任何的隐瞒，不需要有任何羞涩，不需要所有的顾忌，可以完完全全地打开自己的心扉。佛顶之上，天大无穷。你没有感觉到，有个声音一直在提醒你，把心中那些杂念，把遇到的不快，把缠绕在心头的焦虑都放下！放下！</b></p>