这，就是晋城！

太行树神焦语录

　　纵观三晋大地，晋城是特殊的存在：此地未曾诞生帝王，却走出陈廷敬、田从典等数位辅国宰相。受资源产业影响，城市长期囿于传统发展路径，深耕矿产、安稳度日，开拓创新的意识稍显不足。

　　这片太行沃土，是华夏文明发源的核心热土：上古神话在此生根，女娲于此炼石补天，修补天地裂隙；愚公立足王屋太行之间，世代凿山移路，铸就不屈开拓精神；炎帝驻足羊头山，亲种五谷、遍尝百草，奠定农耕医药根基；仓颉登临高平朗公山，观鸟兽山川、受河图灵文始创六书，山下古碑明载“朗翁，古仓颉也”，为华夏文脉开启先河；舜帝耕于沁水历山，躬耕教化、体恤万民；商汤曾登临阳城析城山桑林，以身祷雨，舍身为民祈甘霖。

　　箕子隐居陵川棋子山，观星象、布围棋，留下“棋道同天”碑刻和千古棋源传说；吕洞宾游历此间推演星象道数，对应二十八星宿遗存，成传世国保古迹；史学大家刘羲叟驻足此地仰观天象、考据史实，执笔参修《新唐书》，成为千古文坛美谈。

　　唐代泽州刺史韩王李元嘉，奉唐高宗密旨力图扭转“二圣临朝”、武氏专政的时局，在此留下传世书法瑰宝“米山传祖”与《碧落碑》，还有碧落寺石窟遗存，笔墨石刻见证那段血腥风云朝堂往事。

　　清代太子太保、两广总督祁贡，高平本土名臣，临危坐镇南疆，修缮虎门炮台、力主禁烟御敌，一身忠肝，持节守土，留存一段家国忠义佳话。

　　佛道文脉在此绵延千年：印度高僧竺法兰远赴沁水鹿台山香岩寺传教弘法，手绘藏经图流传后世；百年后的公元148年，洛阳白马寺住持安世高法师研读经卷，偶然得见竺法兰遗存的藏经图，鹿台山古寺自此声名远扬。

　　高僧慧远大师年少出家陵川古贤寺，于丹河峡谷讲经注疏，营建青莲寺，留下“隋唐佛都”美名；其高徒玄鉴法师登上古称司马山的白马寺山，主持司马山“晋祠”更名法会，“白马禅寺”自此香火永续；元代全真道长王栖云、姬志真师徒耗费近六十载光阴，两度修缮府城玉皇庙，留存精美道教彩塑琉璃珐华与星象碑刻；太极始祖陈卜生于泽州东土河，明初背井离乡远赴河南温县，扎根陈家沟，开创流传百世的陈氏太极拳传奇。

　　文学文脉在此落笔生花，吴承恩游历采风陵川黄围山，汲取太行山水奇景与民间传说，落笔铸就四大名著之一《西游记》。

　　千百年间这里更是兵家必争之地：郭子仪曾在此镇守雄关修筑碗子城，司马懿于此屯兵备战留下了司马山；白起对阵廉颇，赵括纸上谈兵，惨烈的长平之战在此拉开帷幕，一战彻底改写华夏历史走向。烽火岁月里，朱德总司令踏遍太行险道，自晋城古道出太行，留下红色革命史诗；铮铮“陵川号兵”驻守王莽岭，声声号角吹响抗日战场上冲锋陷阵的必胜信念，为山河镌刻不朽红色印记。

　　这份刻在骨子里的沉稳与守旧，和境内海量古建筑浑然一体：工艺精巧，风骨执拗，看似低调，内里底蕴华贵。从前太行山间的工匠，一顶草帽、一柄墨斗，一凿一砌，建成诸多国家级文保古刹庙堂；寻常百姓日子清贫，日常只求米汤果腹，却愿意倾尽积蓄营建家宅，一座座古朴恢弘的深宅大院遍布乡间，一座座坚不可摧的古寨城堡屹立山野。

　　晋城千年的文化厚度，具象在太行的奇石美玉间，凝固于锡崖沟村民徒手开凿的挂壁公路，留存于历经车马喧嚣的太行陉古道，山河与人文共生，诉说着独属于太行南段晋城的故事。