世界遗产在中国--大足石刻&乐山大佛

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大足石刻 位于重庆市大足区，是境内141处摩崖造像的总称。其中国家级的有宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山、妙高山等，造像约5万余尊，内容以佛教为主，道教次之。石窟造像与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟齐名。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间，历经晚唐、五代，盛于两宋，明清时期亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大、集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表。1999年12月，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处，始建于唐代，历时近百年方告完工。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。1996年12月乐山大佛与峨眉山一起被联合国教科文组织列入《世界文化与自然双重遗产名录》。 宝顶山石刻景区 宝顶山石窟位于大足城区东北15公里的宝顶山，以大、小佛湾为中心，由僧人赵智凤于南宋淳熙至淳祐年间（1174-1252年）主持开凿而成，是中国唯一一处有整体构思的大型石窟。宝顶山石窟造像从内容到形式都堪称中国石窟艺术民族化、生活化的典范。对儒家孝道思想的尊崇，对世俗市井生活的渲染，使之成为具有浓郁中国传统文化特质的艺术宝库。 大佛湾是"Ｕ"字形的山湾，崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上。（图片来自网络） 柳本尊十炼图龛（大佛湾第21号）<div> 开凿于南宋淳熙至淳祐年间（1174年-1252年），高14.6米、长25.4米，刻像67尊。崖上部正中刻唐末嘉州（乐山）居士柳本尊，左右及上下刻其行化“十炼”事迹图和侍从像。正中莲台上坐主像柳本尊，高4.41米，像肩部两侧，各有五组造像刻十炼情景。</div><div> 柳本尊，生于唐宣宗大中九年（855年），布道行化于成都四周，获“唐瑜伽部主总持王”称号。</div> 地狱变相龛（大佛湾第20号）<div> 开凿于南宋淳熙至淳祐（1174-1252年）年间，龛高12.75米，宽18.75米，深24.4米，造像133尊。《地狱变》为佛教艺术同类题材中规模最大，内容最丰富者。画面以地藏菩萨为中心，分上中下三层布局。上层为十方佛，趺坐于圆龛内。中层为地藏并十王为主的组合。地藏居中，为菩萨相，跏趺坐于莲座，头戴宝冠，胸饰璎珞，外著袈裟。左右各一侍者，分别执持锡杖和钵。地藏左右对称分布十王及两司官。</div> 地狱变相龛刻画的矛戟地狱（左）、铁轮地狱（右）、镬汤地狱（右上）。 “酒后乱性图”，通过6个单元画幅描绘了因酒后而犯下的各种有违道德和法律的行为。 "刀船地狱"组雕之一，"养鸡女"奚成凤，展现的是一位农家少妇掀开鸡笼，两只鸡正在争啄一条蚯蚓的场面。 大方便佛报恩经变相龛（大佛湾第17号）<div> 建于南宋淳熙至淳祐（1174—1252年）年间。龛高七米，宽十六米。龛正中刻半身释迦佛像，高3.7米。释迦佛像左右壁上，各分上中下三层共刻有十二组图像，为十二个行孝报恩的故事。</div> 龛正中刻释迦佛说法半身巨像。左右壁刻有释迦因地修行、行孝的故事。左壁下层的"六师外道谤佛不孝图"，青年孝子腰掖小饼，肩担箩筐，筐中各坐手持小饼的父母。 “六师外道谤佛不孝图"群像右侧上方，有一优美俊俏、正偏头撮口横吹弓笛的女子，称之为“吹笛女”。 雷音图（大佛湾第16号）<div> 表现佛教密宗的祈雨坛仪，汇聚了道教诸神形象，刻有雷公、电母、风伯、雨师等造像。</div> 父母恩重经变相龛（大佛湾第15号）<div> 开凿于南宋淳熙至淳祐年间（1174年-1252年）。龛高7米，宽14.5米，深2.5米，刻有造像44尊。整龛造像共分三层，上层刻贤劫七佛。中层以浮雕的形式，用十一组造像连环画似的表现了父母含辛茹苦养育子女的过程。下层刻出不孝之人惨受地狱酷刑的场面。</div> 毗卢道场龛（大佛湾第14号）<div> 又名毗卢洞，开凿于南宋时期（1172-1252年）。洞宽约8米，深约5米，高6.9米，现存造像287尊，是宝顶山石刻中少数的洞窟造像之一。‌‌ </div> 窟门外两侧壁开龛造像，呈对称格局，其中上层两排圆龛坐佛，左右各八，下层为四天王，左右各二。窟内现存八身毗卢佛化身像及文殊、普贤等菩萨造像。窟正壁刻一座转轮藏，共五面，正面坐佛为主尊毗卢遮那佛。 孔雀明王经变相龛（大佛湾第13号）<div> 开凿于南宋中后期（约 1174—1252 年）。龛高6米，宽9.5米，深3.2米。明王结跏趺坐于巨型孔雀展翅背负的莲台上，四只手分执羽扇、经叶、莲苞、蟠桃四件法器。</div> 主尊为‌孔雀明王菩萨‌，端坐于孔雀背上的莲台之上。两侧壁面雕刻了‌帝释天与阿修罗战斗‌的场景，以及“莎底比丘破薪”等经变故事。 释迦涅槃圣迹图龛（大佛湾第11号）<div> 释迦牟尼涅槃像，开凿于南宋淳熙至淳祐年间（1174年-1252年），龛高7米，宽32米，深5米，造像37尊，由僧人赵智凤主持营建。释迦牟尼右侧而卧，下半身隐入崖际，右肩陷于地下。佛身长达31.6米，高6.35米，是中国最大的释迦牟尼涅槃像之一。</div> 工匠巧妙利用地形，将释迦出生（九龙浴太子）与涅槃（卧佛）场景置于一处，通过“九曲黄河”状排水沟将两处景观的水系相连。佛祖头北足南，双眼微闭，神态安详，仅现半身，右肩陷于地下，左肩藏于五彩祥云之中，双足隐入岩际。古代匠师用这种艺术表现手法以示佛大不可估量。释迦佛前躬身肃立着声闻、菩萨、帝释和护法等群像十四尊，亦仅露上身。此龛中间处刻有供桌，桌上摆放着各种果物，两侧各刻一尊半身天王像，桌前刻有一尊高1.85米的半身帝王像，他们都肃然起敬地面对释迦而立。供桌的上方刻有一朵祥云，冉冉升起至龛顶，云中站立着九身造像，衣裙飘逸，一派祥和。 千手观音像（大佛湾第8号）<div> 龛高7.7米、宽12.5米，为南宋淳熙至淳祐年间（1179-1252年）雕凿的佛教密宗摩崖造像，是中国晚期石窟造像艺术的典范。该造像在88平方米崖面上刻有830只手、眼，集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。</div> 　　千手观音造像抢救性保护工程于2008年5月动工，至2015年6月正式对外开放，整个修复过程历时七年，耗资六千万元。 规模宏大的观音之手为整块原生岩石雕刻而成。 华严三圣像龛（大佛湾第5号）<div> 宋代作品。龛高8.2米，宽15.5米，深2.05米，造像119尊。 三圣像身高7米，肩宽2.9米，胸厚1.4米，中为毗卢舍那佛，左右为文殊、普贤二菩萨。主像后壁，刻有81个小圆龛，每龛内均有一小坐佛，内有一圆龛刻有赵智凤坐像。</div> 毗卢舍那佛 普贤菩萨‌ 广大宝楼阁（大佛湾第4号）<div> 高7.8米、宽3.7米、深2.5米，南宋时期造像。造像中三仙横排并坐，于竹下结跏趺坐，神态宁静；头顶三棵高大翠竹，竹中各端坐一童子，竹梢直通上方的宝楼阁，构图巧妙。该造像依据《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》雕刻，是大足石刻入选世界遗产的重要代表作之一。</div> 六道轮回图龛（大佛湾第3号）<div> 宋代作品。龛高7.8米，宽4.8米，深2.6米，刻人物造像90尊，动物24身，龛中刻有无常鬼抱一个直径为2.7米的圆形巨轮，名“六趣轮”。</div> 护法神龛（大佛湾第2号）<div> 开凿于南宋淳熙至淳祐年间（1174年-1252年），龛高4.3米，宽12.6米，深1.2米，造像33尊。神龛共分两层，上层为九大护法，下层为十二生肖。</div> 牧牛图（大佛湾第30号）<div> 龛高5.7米，宽29.1米，共有十组造像，展现了佛教调伏心意的修证过程。</div> “吹笛” “酣睡” 圆觉洞（大佛湾第29号）<div> 大佛湾内最大的洞窟造像‌，洞窟深12米、宽9米、高6米，以宋代佛教人物雕塑艺术巅峰之作闻名，其光影效果、排水系统和雕刻技艺被誉为石刻艺术“三绝”。‌‌ </div> 伏卧洞口的雄狮洞壁两侧排列十二圆觉菩萨，正前方供奉法身佛、报身佛、应身佛三身像。佛前跪合掌菩萨，为十二菩萨化身。 柳本尊正觉像（大佛湾第27号）。造像神态端庄，面如满月。 “宝顶”碑刻（大佛湾第 26 号）<div> 清代碑刻，上方刻有同治年间大足知县‌王德嘉‌题写的“宝顶”二字，下方则是宣统年间刻写的“福”、“寿”二字。</div> 玉帝地母龛（大佛湾第 25 号）<div> 宋代造像，体现了"‌三教合一‌"。该龛从左至右依次供奉着观音（佛教）、玉帝和山君（道教/民间信仰）、老子（道教），反映了当时道教佛教文化相融、不同宗教神灵共存一处的世俗社会现状。</div> 著名摩崖题刻“香焚宝鼎”由清代同治年间大足知县王德嘉书写。宝顶山古称“香山”，它寓意古时信众在宝鼎中焚香，以示对佛、道等神灵的敬意与祈愿。 　　圣寿寺，南宋淳熙年间由名僧赵智凤创建密宗禅院，扩建并更名为圣寿寺。现存建筑为明、清时期重建。 圣迹池<div> 和宝顶山大佛湾石刻一同问世，为南宋名僧赵智凤主持修建宝顶石刻时修建。圣迹池作为坡顶截水系统，汇集山上雨水，通过暗渠引流，防止山泉四溢对石刻造成损害。在深约1.4米的深坑中，正中间靠后位置为一座释迦牟尼雕像，佛像左前方和右前方为石质地面上深陷的两个大脚印。脚印长为1.8米，宽为1.1米。</div> 大足石刻博物馆<div> 位于宝顶山景区内，是目前我国规模最大的石窟寺专业博物馆，场馆占地面积6500平米，包括面积5000平米的常设展陈《艺术涅槃—大足石刻展》。</div> 玉佛头像（唐代）一佛二菩萨造像碑（隋代）水月观音像（宋代）石雕菩萨（复制品）观音立像（隋代）罗汉头像（宋）磨儿坡宋墓侧壁凭栏观戏图（上）；侧壁勾栏伎乐图（下）。南宋绍兴三十年（1160年）。因时间关系，本次游览只涉足了宝顶山石刻景区。为领略大足石刻其他景区的造像风采，现将北山、南山、石门山、石篆山摩崖石窟造像的精华选取若干照片分享如下。<div> 北山石刻 位于大足城北1.5公里处的北山。自晚唐景福元年（892年）开凿，历经五代、两宋、明清方具现存规模。北山石刻多表现为摩崖造像，有少量石窟造像，各类大小造像近万尊，并以其雕刻细腻、精美典雅著称于世。1999年12月1日，北山石刻与宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻一起被列入《世界遗产名录》。（下列图片均来自大足石刻研究院网站）<div> 水月观音窟</div></div> 　　转轮经藏窟 南山石刻 坐落在南山之巅，开凿于南宋绍兴年间（1131-1162年），明清两代稍有增补，有造像4窟，碑碣3块，题记11则，以三清洞为中心，沿崖壁分别向东西开凿真武大帝、三圣母、龙洞等龛窟。 <div> 三清窟 </div> 三清窟（局部） 石篆山石刻 位于大足西南20公里的三驱镇佛会村。石篆山石刻由庄园主严逊于北宋元丰五年至绍圣三年间（1082-1096年）主持开凿。造像为典型的释、道、儒“三教”合祀造像。石窟附近另有石塔、摩崖造像、碑碣等。<div> 诃利帝母像</div> 　　文殊普贤像 石门山石刻 位于大足城区东南20公里的石马镇，开凿于北宋绍圣至南宋绍兴年间（1094-1162年），清有少量增刻，尤以道教造像最具特色。<div> 西方三圣与十圣观音窟（局部） </div> 　　孔雀明王经变窟 乐山大佛<div> 又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年，迄今已经有1400余年。</div><div> 1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会将峨眉山-乐山大佛列入《世界文化与自然遗产名录》。（图片来自网络）</div> 大佛有七十多米高，原有十三层楼阁覆盖，叫大佛阁、天宁阁（宋），明末被焚毁。1966年红色风暴又毁了大佛胸部的纪事残碑（封门石）。过江后沿着石阶往上，一边是远处水波不兴的岷江，一边是绿植青苔掩映的石壁。石壁之上随处可见众多历代摩崖石刻、佛像和书法题记。摩崖石刻 凌云山山门‌是景区的正门（北门），山门上方“乐山大佛”四个大字由乐山文化名人‌郭沫若‌所题。山门左右各有一副楹联：“大江东去“，”佛法西来”。 　　凌云寺，又称大佛寺，创建于唐初，由天王殿、大雄殿、藏经楼等建筑组成，大雄宝殿背面的净瓶观音 大佛依山凿成，临江危坐，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长6.7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米。沿大佛左侧的凌云栈道可直达大佛的底部。崖壁上的石刻塑像为防止天上的雨水以及山上沁出来的地下水对大佛的侵蚀，古人设计了一套设计巧妙，隐而不见的排水系统：在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，还利用了袈裟的衣服的褶皱作排水沟，正胸向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。这些水沟和洞穴，组成了一套科学的排水、通风系统，确保了大佛千年不倒。大佛从膝盖到脚背长28米，脚背宽9米，脚面可围坐百人以上。凌云栈道 "山是一尊佛，佛是一座山" （图片来自网络）