【人生絮语】心不外驰,各归其道

诗笺雅韵

<p class="ql-block" style="text-align:center;">心不外驰,各归其道</p><p class="ql-block"> ———世人多驰心于权柄追捧,忘了本分自有期限,守心安道,方不困于浮华。</p><p class="ql-block"> 现实生活中常有一类人,一朝身居管理岗位、掌几分权责,便好似塑就天帝金身,兀自立于高台之上,臆想万众朝拜、众生俯首,这是所有手握微权者极易深陷的虚妄迷局。《道德经》有言:富贵而骄,自遗其咎。要明白,权力从来不属于个人,更非相伴一生的荣光,只是公众、平台临时托付的一份责任,有起止、有更替,绝不是用来傲慢摆谱、抬高自我的资本。正如先贤训诫:权为民所赋,权为民所用 ,公权力姓公不姓私,绝非一人可以独占炫耀的私器。</p><p class="ql-block"> 放眼各行各业,此类迂腐自负之辈随处可见:不过守着基层岗位、握着细碎办事权限,便处处端起官架子,待人目中无人,言谈刻意拿腔作调,行事故作高深晦涩,沉溺于身边人刻意讨好的奉承吹捧,错把依附权力而来的假意恭维,当作自身品性、能力带来的荣光,认不清虚实,辨不明真假。魏徵在《谏太宗十思疏》中警示世人:念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川 ,身居高位者最该常怀谦卑自省,而非恃权骄纵、目空一切。诸葛亮亦留下箴言:不傲才以骄人,不以宠而作威,纵使手握权责、身负才干,也不该凭借身份欺压旁人。</p><p class="ql-block"> 世俗人心,恰似群鸡追逐手中玉米,直白又现实。你掌心握有玉米之时,鸡群环绕追随、寸步不离,看似格外亲近,可它们追逐的从来不是你本人,只是那一口赖以果腹的食粮。人情往来亦是同理:但凡你手握审批权限、调配资源、办事便利,身边立刻挤满笑脸逢迎之人,言语谦卑、百般恭维,一副俯首朝拜的模样。古话说贫在闹市无人问,富在深山有远亲,一语道尽世间趋利本性;王维笔下写透人情冷暖:人情翻覆似波澜,朱门先达笑弹冠,世人追捧的从来不是人的本心,只是其人手中可供索取的利益。这份恭敬,敬的从不是你的德行、学识与人格,仅仅敬畏你头顶那一份暂时归属你的权柄。古人早有定论:势利之交,难以经远 ,建立在权力、利益之上的往来,终究经不起世事变迁。</p><p class="ql-block"> 权有更迭之时,利有耗尽之日,世上没有取之不尽的玉米,更没有终身执掌的权势。老子云:持而盈之,不如其已;功遂身退,天之道,万事满盈必衰,权柄自有到期收回之时。一旦人事调整、岗位更替,手中权责尽数收回,可供旁人索取的“玉米”彻底散尽,往日围拢身前曲意逢迎之人,顷刻间便会四散离去,再无半分往日殷勤讨好。彼时昔日高高在上、自视不凡之人,便如同荒郊野地无人供奉的天帝塑像,褪去所有身份光环,说到底只是一座无人理睬、孤零零的土墩。过往所有虚浮的优越感顷刻崩塌,只剩满身空洞迂腐,沦为旁人私下闲谈的笑料。</p><p class="ql-block"> 机关单位、校园职场、各类企业之中,这种现象比比皆是。不少小有职权的从业者,混淆了平台赋予的力量与自身真实能力,沉迷刻意摆架子、装清高,用刻板迂腐的姿态隔绝他人,始终分不清平台之力、自身之本。曾国藩曾点破身居权位者最大祸患:居高位者何人不败于自是,何人不败于恶听正言,长期被奉承包围,便容易刚愎自用,迷失在虚假的追捧之中。他们看不透人情背后趋利的算计,忘却权力本是服务众人的初心,困在一时虚假簇拥之中沾沾自喜,最终难免落得人走茶凉的窘境。《尚书》有言:天视自我民视,天听自我民听,民心才是衡量权责价值的标尺,若脱离为民之本,再煊赫的身份也终会归于虚无。</p><p class="ql-block"> 真正活得通透清醒之人,心中自有分寸:权责是临时托付,绝非终身依仗;旁人的追捧源于利益,而非发自本心的认可。切莫因一时手握资源、执掌权力便妄自尊大,更不必刻意雕琢姿态、堆砌虚浮排场。孙叔敖身居楚相之位仍恪守:位已高而意益下,官益大而心益小 ,地位越高,待人愈发谦和;官职越大,行事愈发谨慎。看淡趋炎附势的俗世人情,牢记权力自有期限,常怀谦卑自省之心,方能不被虚名浮华裹挟,永远不会落得“玉米散尽、神像成墩”的荒唐结局。</p>